Дальнейшее казалось поручику Лансу полным кошмаром, пленным дробили кости камнями, а остальных заставляли смотреть, тех кто пытался встать били по затылку, кто отводил глаза , тех били по лицу древком копий.

- Христа ради,- стонали распятые британцы. - Вы не можете так поступить! Я британский унтер-офицер, белый человек - отпусти меня, ублюдок! Пожалуйста, во имя Господа, прошу тебя!

Поручика тошнило, но он был вынужден смотреть на это кровавое зрелище, получив пару раз древком по лицу. Похоже, что пытки для чернокожих - лишь приятный досуг. Это неслыханно, так обращаться с британским офицером, похоже, что сумму выкупа нужно поднять до четырех сотен фунтов. Никаких денег не жалко, что бы побыстрей смотаться от сюда.

После этой экзекуции англичан в сопровождении конвоя также погнали на работы, хоронить убитых. Даже офицеров, но испуганный Ланс предпочел не возмущаться, как и его командир. Но и здесь раненых оставили на месте, придав им в помощь несколько человек. Первым делом захоронили кровавые куски мяса, в которые превратился глупый сержант Хант со своими товарищами. Впрочем, много трудится не пришлось, трупы относили на край поля к вырытым бурам окопчикам и там засыпали землей. Вырытый блиндаж послужил братской могилой. Но когда могил не хватало, то буры быстро нашли выход. Нескольким пленным индусам раздали лопаты, и они стали рыть неглубокие ямы рядом с обочиной дороги, в них и похоронили остальные тела. Так провозились три часа до темноты. На ужин пленным дали не прожаренные куски мяса убитых вьючных волов, некоторые индусы не стали есть говядину по религиозным соображениям, но им не дали ничего другого. Затем пленным связали руки за спиной и велели спать, поставив нескольких караульных.

Может быть читатели осудят меня за излишнюю жестокость, но в оправдание свое скажу, что тут вступает в силу неприменимая борьба идеологий. Нужно было показать чернокожим, что англичане ничем не отличаются от них, они такие же люди. В сущности, я проповедовал то, что в мое время делали современные мне либералы. А мои утверждения, что англичане являются белыми неграми, лишь в ничтожной мере компенсировали вред, наносимый рассказами самих англичан, что они не больше не меньше являются .... богами. Да, да Вы не ослышались. Думаете, почему англичане были так успешны в Африке и Индии, но имели скромные успехи в Латинской Америке? В Латинской Америке сильны позиции католичества, а вот в странах, где распространено многобожие, англичане официально занимали место богов.

Например, возьмем Индию. Англичане обманывали индийцев, что они сагибы-божества. Это приводило к поразительным результатам. В княжествах, где проживало несколько сотен тысяч человек индусов, всего два или три десятка англичан контролировали все стороны жизни, и никто не мог им перечить. При этом англичане могли не иметь ни одного солдата, но в то же время, в наглую позволять себе грабить храмы местных богов. Индусы могли просто растерзать их на кусочки, но нет. Боги между собой сами разберутся, а людям нужно лишь выполнять волю божеств, которые находятся рядом с ними и помогают людям. Вот и получалось, что боги приказывали распустить армию местного магараджи, и нанимали сипаев служить непосредственно себе. Понятно, что небесное, намного главнее мирского. А крови новые боги проливали вполне достаточно. При этом многие мелкие британские чиновники не ограничивались тем, что индусы поклонялись как божествам всем англичанам вместе, а требовали поклонения себе индивидуально, чтобы в их честь строили храмы и возносили ежедневные молитвы.

Для примера приведу Джона Николсона, мелкого колониального чиновника в Пешаваре, убитого при восстании сипаев. Он еще не вышел из комсомольского возраста, а уже завел себе храм и целую многотысячную религиозную секту "Никколсейнитов," которая молилась своему новому богу Николсу. Более широко известен Джордж Эверест, английский чиновник, который сидел в Нью-Дели, и отвечал за составление карт Индии. Узнав, что в Гималаях есть самая высокая в мире гора (сам он ее в жизни ни разу не видел, так как в своей работе имел дело только с горами бумаг), он без тени сомнения решил присвоить ей свое имя. Все эти факты доказывают, что у каждого англичанина не все в порядке с головой.

Все складывалось неплохо, пленных обуздали, мои всадники нагнали самых глупых из убежавших чернокожих помощников англичан и пристрелили около полусотни. Надо же, они не смогли воспользоваться предоставленной им отсрочкой, вместо того, что бы спрятаться, забиться в неудобья, куда конные не полезут, в овраги или холмы они просто продолжали бежать по дороге. Но, к сожалению, таких глупых чернокожих было не так много, остальные скрылись. На следующий день пригнали быков, запрягли все фургоны и повозки, загрузили в них трофеи и раненых, в том числе пленных, которые не могли идти и мы тронулись домой. Даже с колонной пленных и обозом, мы через три дня прибудем на место.

Но небольшой отряд конников, в двадцать человек, я послал вперед. Генрих Шульц с частью фургонов и семи десятью людьми (в основном рабочими и чернокожими) поехали назад, сделать дорогу на юг безопасной, еще 70 воинов под командованием командира буров Ринуса Ван Босмана поехала на восток, они вначале завернут в Басутоленд к Лутсие, а затем поедут в Мапуту, через Блюмфонтейн и Преторию. Подробные инструкции все мои люди на прощание получили, так что нужно только их выполнять. Основная моя колонна шла под командованием Фридриха Фон Весселя ( он же президент Республики Алмазных Полей Фредди Вильсон) насчитывала 260 человек ( из которых 60 были зулусы под командованием Хаму), не считая раненых, и нам, без передышки, нужно было обрушиться на беспечных старателей на западе, карающим ударом возмездия. Я же пока отдыхал, выбросив все беспокойные мысли из головы. Самое тяжелое на полгода вперед уже сделано и осталось позади, теперь станет полегче.

Но вот, наконец, и дом милый дом. Как там говорится в арабских сказках тысячи и одной ночи: " Долго странствовал купец вместе со своей женой. Они пересекали и горы и степи, моря и пустыни, и в полуденный зной и на утренней заре, аллах сохранил их в пути и на двенадцатый день, благословенный день, они увидели белоснежные купола великого города Басры". Основная наша колонна завернула в Александерштат, а фургоны и повозки с ранеными и больными, под охраной двадцати всадников, проследовали дальше к реке, на бывшую ферму Де Бирс. Там наших раненых и больных разберут по фермам, глядишь, кто-то найдет себе пару и потом жениться. А англичане будут лечить друг друга сами, место там вполне курортное. Конечно не черноморские санатории, но чем-то мне напоминает курорты Азовского моря, наверное, зарослями камыша и тучей комаров летом.

Дома я сразу попал в заботливые руки Отто и Хафизы принявшихся сразу хлопотать надо мной. Моя ручная капская обезьянка Юнга скакала от радости без остановки, выказывая восторг от моего возвращения. Пока же мыться в тазике с горячей водой, потом бритье, Отто виртуозно владеет опасной бритвой, в мирном смысле этого выражения, и сытный праздничный ужин. Маленькие радости после войны. Следующий день мы отдыхаем, а потом снова в бой. За ужином ко мне присоединились остававшиеся здесь инженер Герхард Хайнце и начальник полиции Ганс Шмидт, сообщить новости. Из срочного: приехал отряд буров наемников, они находятся сейчас на ферме де Бирс. Распорядился послать гонца в ночь, пусть буры нас послезавтра догоняют в дороге. Пора уже проложить телеграф или завести голубиную почту, а то два дня на дорогу для всадника выходит как-то чересчур. Распорядился заодно, пока завтра будем отдыхать, провести стрельбы из трофейных пушек, нужно подобрать добровольцев канониров.

Новостей немного, водопровод только сегодня начали опять собирать, на прииске работы идут в объему на треть меньше, чем обычно, народ разболтался и позволяет себе лишнее в разговорах. Ничего, такие говоруны все у Ганса на заметке, карьеру у меня в компании им уже не сделать, а ведь вполне могли бы, начиная одними из первых. Главные письма, привезенные Гюнтером из Европы, меня дожидаются, остальные они просмотрели, там рабочие моменты. Из международных новостей: