Литмир - Электронная Библиотека

По мере роста финансового благосостояния человек получает возможность воспользоваться соответствующим громоотводом за определенную сумму. Будучи в нужде к деньгам, человек не может расстаться с ними безвозмездно, и даже на неосознаваемом уровне ищет компенсации. Хочет за деньги купить спокойствие, обмануть себя, показав, что он то «хороший». Человек как бы обращается внутрь себя: «Смотри, я делаю добро, помогаю всем вокруг! Сжалься уже, перестань жечь…Прости меня! Видишь, я искупил свою вину перед тобой». Человек делает это искренне, ведь он не знает, как еще избавиться от этого давящего чувства внутри себя. Этот вой сводит с ума! Вариации намеренного благотворительского предпринимательства через разные льготы я даже не трогаю.

Наравне с тем, как человек яростно бросается любить кого-то и чего-то, он так же стремится пожалеть и спасти все подряд. Пожалуй, уже должно стать понятным, кого на самом деле он хочет любить и спасать через внешнее зеркало. Тот самый нестерпимый вой жалости внутри есть у каждого человека, и это есть его чувство виновности перед самим собой за перманентное предательство. Каждый раз, когда вы пускаете слезу, глядя на внешний объект, вы отражаете в нем себя. Поймите уже, что сострадание, милосердие, жалость и прочее это те же самые сигнальные чувства, которые стремятся высветить вам проблему вашей Пустоты. В свою очередь разная благотворительность, подаяние, пожертвование, свечки-гвоздички-мягкие игрушки и прочее это лишь форма ложной внешней реализации тех сигнальных чувств. Вместо того, что бы человек задумался о самом себе, обратился внутрь себя, общество подсовывает ему такой сладкий громоотвод. Общество так же пользуется слабостями жертвователей, ведь слаще откупиться от себя, получив при этом вознаграждение в форме дополнительной «хорошести».

В этом смысле голова человека особо коварна, ведь «хорошестью» она награждает сама себя. Все тоже внутреннее противостояние внутри человека, где его Враг, привлекает себе в союзники шаблон «хорошести». Однако, максимально убойно этот инструмент работает при публичной огласке благотворительности. Тогда к этому всему внутреннему утешению добавляется гул массового общественного одобрения, и уж тут вообще без вариантов. Что стоит робкий писк вашей Души через сигнальные чувства жалости, сострадания, милосердия против артобстрела публичных почестей…А дальше это как героин, один раз бахнулся, и приплыли. Человек смотрит, как остальные «хорошие» выкупают свои индульгенции, потом сам пристрастился, подсадит и остальных, да еще в драку кинется, если кто вопросы будет задавать. Станет больше денег, учредит благотворительный фонд имени себя, не будет денег, то хоть на мемориалах сопли пустит.

Система довольна, граждане под присмотром. Все тот же самый ТРИЗовский «идеальный объект», когда массы подконтрольны сами по себе, и еще радуются своему рабству. Только нет рабовладельцев, мы сами своими убеждениями сделали себя же рабами. Впрочем, на такое способны и другие виды. Например, крысы тоже готовы самостоятельно истязать себя до смерти, если будут получать лакомство при каждом ударе тока. Этому их научили люди…

Ещё одно слово из тематики Богатство, наряду с Пустотой, Нищетой. Все оно об одном и том же, просто с разных сторон. Губительное, коварное, умерщвляющее слово, одно из тех, что, в моем видении, должно приводить человека в раздирающий вены ужас. Расхожее высказывание: «Худшее из Зол то, что Добром притворяется» известно многим, только что толку, ведь пока слово не прожито тобой самим, в нем нет смысла, лишь пустословие. Важность страшна во всех сферах, она же Зависимость и есть источник тех самых «сигнальных чувств». Так старается выглядеть человек, если не знает как себя вести.

Я говорю и о себе тоже. Я всю жизнь стремился быть важным, а то ведь вдруг что подумают. А там не так много вариантов: дурачок какой голодранский, невоспитанный, некультурный, не мужик, не патриот, плохой муж, плохой отец, плохой сын, дерьмовый друг, тряпка, подкаблучник и многое другое. В сущности, объём понятия Важность уже охватывает все эти слабости, комплексны, зажатости, страхи, символизирует «нелюбовь» внутри человека к самому себе. Раз от раза сам же сигнализирует себе посредством доступной телу сигнальной системы в виде чувства стыда, вины, неловкости, раздражения, обидны, злобы, разочарования и тп, все те же сигнальные чувства.

Можно взять любую житейскую ситуацию, которая сопряжена с проявлением «сигнальных чувств», и каждый сможет ее разобрать, во всяком случае, под моим присмотром. Вопрос лишь глубины видения ситуации. Взять типичную кухонную разборку из-за двусмысленной смс в телефоне мужа. Разве об этом участники разборки захотят говорить открыто другим людям, а почему? Они знают, что оба кретины, но хотят выглядеть важными, покрывая истинные уязвимости. Важность тут тем более страшна, ведь сковывает даже попытки вникнуть вглубь проблематики. Ещё бы, обнаружив зацепку, она начнёт зудеть, подобно занозе в жопе, требовать раскопок, а кому это нужно? Ясное дело кому, что нужно каждому из них, но ведь как страшно. Раскопки элементарны, а диагноз тот же залихватский: «Пустота внутри». Никто не захочет вскрывать пласты заскорузлых слабостей в той ситуации с смс, и никакой профессиональной дедукции не требуется.

Важность исключительно коварна. Растождествление с ней находится под угрозой той же Важности, более того, по себе могу отметить, что важность есть неминуемая стадия в вопросе отказа от нее самой. Подобно той школьной басне, где исключение из правила подтверждает правило. Если подойти к вопросу с точки зрения риторики или формальной логики, то оно некорректно, ну или нелогично, поскольку образует тезис опровергающий сам себя, становясь своим антитезисом. Та же ситуация с Важностью, где отказ от неё не должен рождать новую важность (быть исключением из правила), с ней не нужно бороться, либо бросать подобно легковесно-телевизионному антитабачному и антиалкогольному популизму. Отказ от важности, равно как от прочих зловредных зависимостей происходит сам по себе, по мере личностного взросления. В какой-то момент туман просто рассеивается, а ты просто начинаешь видеть. Обо всем этом я буду говорить и дальше, мои родные.

Достаточно умозрительным выглядит размышление на тему Важности, однако ценность теоретизации этого явления ничуть не уступает практической. Каждый может припомнить ситуации из своего опыта, когда прилично опаздываешь на исключительно важную деловую встречу, либо на торжество, или может на авиарейс, а ещё нужно собраться и доехать. Какие эмоции испытываете в моменте? В таких случаях для конкретного человека вся Вселенная сжимается в точку, точку надуманной важности этого события. Какой эмоциональный фон человека? Это подобно снежному кому. Изначально раздражённый человек начинает торопиться во всех незначительных ситуациях. Незаметно для себя он укорачивает траекторию своих движений, от чего бьется об углы, роняет предметы, возмущённо прикрикивает на близких и случайных попутчиков. Те в свою очередь зеркалят ему раздражение обратно, и пружину затягивает ещё сильнее.

Иногда со стороны ему предлагают успокоиться, но куда там! Все сознание поглощено процессом, и разгоном своего состояния. На биохимическом уровне оно вполне объяснимо. Контроль и правда может быть утрачен, если мозг уже успел выдать команду своим железам: «Все пропало! Мы умираем!», тогда реально пиши: «пропало». Железы впрыскивают в кровь гормоны адреналиновой группы, гормоны стероидной группы, а глаза заливает кровью. Как я уже описывал где-то, психика человека очень физиологична, он перестаёт быть разумным, становится разъярённым животным, загнанным в угол. Эндокринной системе без разницы преследует ли тебя реальный волк в тайге, или тупо очередное совещание в офисе, значение имеет лишь сила импульса в центральной нервной системе. Совсем близко ожидаемая кульминация пьесы, напряжение не может нагнетаться бесконечно, и это далеко не всегда хэппи энд.

Есть некий рубеж выхода Важности из-под контроля. В юриспруденции такие состояния называют аффект, как кратковременную мощную психо-эмоциональную перегрузку, при которой человек утрачивает возможность руководить своими действиями, не исключающей вменяемости. Аффект доказывается экспертизой, и является смягчающим вину обстоятельством, но преступник понесёт наказание. В контексте моего повествования состояние аффекта является стадией нагнетания избыточной Важности, предваряющей кульминационную развязку, когда человек может совершить абсолютно любой поступок, любое общественно опасное деяние.

5
{"b":"692606","o":1}