Иосиф за семь тучных лет женился, родились у него два сына. Он собрал много хлеба и сделал большие запасы.

И вот наступили голодные года. И был голод во всех землях. И из всех стран пошли в Египет покупать хлеб.

Иаков тоже послал своих сыновей за хлебом в Египет, только младшего оставил дома. Когда они пришли к Иосифу и поклонились, Иосиф их узнал, но братья его не узнали. Иосиф очень строго к ним отнесся и потребовал, чтобы они доказали, что они не соглядатаи. Дотошно расспросил их о семье, узнал, что еще один младший сын у отца родился, которого он не знал. Потребовал послать за младшим братом, но потом решил одного оставить, а остальных с хлебом отпустить и в их мешки с хлебом положить обратно их серебро. Они вернулись домой, все рассказали отцу и очень удивились, когда увидели, что их серебро в мешках с хлебом было.

Голод только усиливался. Весь хлеб был съеден и отец опять стал посылать своих сыновей в Египет за хлебом. Но сыновья сказали, что тот человек потребовал привезти с собой младшего брата. Отец не хотел его отпускать, помятуя о том, как погиб старший Иосиф. Но сыновья убедили отца, что хлеба им не продадут без данного условия. Отец отпустил с ними младшего брата. Они пришли в Египет. Иосиф распорядился, чтобы их позвали в дом и накормили. Им дали хлеба столько, сколько они могли увезти. Иосиф распорядился все серебро опять положить к ним в мешки и его серебряную чашу положить в мешок к младшему брату. Когда они поехали обратно домой, Иосиф распорядился их догнать и обвинить в краже чаши. Чашу нашли в мешке младшего брата. Братья очень испугались за жизнь отрока и стали объяснять Иосифу, что если они не вернуться обратно без отрока, то это убьет отца, так как он потерял таким образом и старшего сына. Иосиф не смог дальше притворяться и открылся своим братьям. Они очень смутились, но Иосиф сказал им, чтоб они ни о чем не жалели, что Бог так все сделал, чтобы он смог спасти таким образом всю семью свою, потому что голод будет еще пять лет. Также он сказал, чтобы братья вернулись, рассказали все отцу и привели его к нему.

До фараона дошел слух, что родственники Иосифа пришли к нему. Фараон к Иосифу был благосклонен, он распорядился, чтобы послали колесницы в дом отца Иосифа и перевезли все семейство и добро в Египет, где он даст им лучшие земли.

Братья вернулись домой и все рассказали отцу. Сказали, что Иосиф жив и ждет, чтобы все семейство переехало к нему, в земли Египетские. Иаков и все его домочадцы, со всем добром поехали к Иосифу. Когда они приехали, Иосиф представил их фараону и он выделил им лучшие земли. Так они еще год прожили.

Голод продолжался, народ все свое серебро отдал фараону за хлеб. Когда серебро закончилось, народ стал отдавать фараону весь свой скот, потом свои земли и себя в рабство за хлеб. Так постепенно все земли были проданы фараону за хлеб и народ ушел в рабство к фараону. Кстати, в данном случае, хочется провести параллель и отметить, что мир не изменился. В нашем современном обществе, человек также отдает себя в рабство финансовым структурам. Одни кредиты чего стоят. Человек ради удовлетворения своих потребностей, готов загнать себя в потребительский кредит и стать рабом.

Вся семья Иакова, благодаря Иосифу, жила в достатке, плодилась и размножалась.

Жизненная история Иосифа наглядно показывает, как правильно надо вести человеку. Когда человек слушает и слышит Бога (Пространство), совершает праведные поступки, как Иосиф, который честно и много работал, независимо от того, где он находился, в отчем доме, в рабстве или в темнице, он не роптал на жизнь и не испытывал ненависти к своим братьям за то, что они его продали в рабство. За это Бог наградил его мудростью и глубокими знаниями. Эта мудрость позволила ему видеть на много шагов вперед, что дало возможность стать ему вторым человеком в Египте. Это спасло всю его семью от голода и нищеты в тяжелые времена.

Человек, обычно, происходящие с ним события, рассматривает очень узко, любые сложности и изменения трактует для себя, как катастрофа, не понимая, что если довериться Пространству, согласиться с прилетевшими событиями из вне и смиренно трудиться, то в последствии, оглядываясь назад, он поймет, что эти уроки были очень важными и позитивными для его жизни. Но у человека, у которого нет веры в Бога (высшие силы), события и изменения всегда вызывают сопротивление, страх и негативизм, что влияет на его поведение и двигает по ложному пути, который приводит к разрушению в его жизни.

Довериться Богу (Пространству) само по себе дело не сложное, но просто человек по такой схеме чаще всего боится жить, так как нет сильной веры в Бога и он подвергается огромному страху. Ведь, если бы Иосиф не верил в Бога, то уже первое несчастье, когда он попал в рабство, его надломило бы, он бы потратил свою энергию на обиду и злость и, соответственно, этой энергии ему уже не хватило бы на то, чтобы честно и добросовестно выполнять свою работу. Если бы не было веры в Бога, у него было бы много разных страхов, которые создают человеку в его сознании, разнообразные блоки. Благодаря тому, что он полностью доверял Богу, ему дали возможность видеть и предсказывать. В этом нет мистики, наше сознание так устроено. То есть истинная вера в Бога позволяет человеку преодолеть все свои страхи. Человек слушает и слышит Пространство, делает и принимает решения в зависимости от того, что Оно ему посылает. Через какое-то время, благодаря снятию всех блоков, он начинает чувствовать вокруг себя это Пространство, это дает глубокое понимание взаимосвязей и закономерностей, отсюда и появляется у него видение. Только страх блокирует человеку его видение.

Прошло семнадцать лет. Отцу Иосифа, Иакову, было сто сорок семь лет, когда он заболел. Иосиф привел к нему двоих своих сыновей, чтобы тот благословил их. Затем Иаков призвал всех своих сыновей и каждому из них предрек его путь. Таким образом, давая наставления, Иаков дает каждому из сыновей родительскую установку. Так и в жизни происходит, родитель, сам того не замечая, укладывает ребенку в голову разные убеждения или сценарии их жизни. Ребенок любые слова родителя воспринимает, как указание, и не умеет критически воспринимать родительские слова, поэтому иногда убеждения могут создавать проблемы ребенку. Вот почему родителю надо серьезно относиться к своим наказам, которые они дают детям, а по-взрослевшему ребенку периодически пересматривать свои установки и убеждения, чтобы понимать насколько они еще актуальны и не создают ли ему проблем в данный период жизни.

Когда Иаков умер, похоронили его в земле предков. После смерти отца, братья опять испугались, что Иосиф будет им мстить за то, что они хотели его убить и пришли к нему просить прощение. Но Иосиф еще раз им подтвердил, что давно не держит зла и считает, что «…Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей.» (гл.50 Бытие. Ветхий завет)

Вторая глава.

Интерпретация Второй книги Моисеева. Исход.

В этой главе мы будем рассматривать Вторую книгу Моисеева. Исход.

Спустя много лет, когда в Египте правил совсем другой фараон, а сыны Израилевы размножились и силу набрали, правителя все это стало очень беспокоить и он всячески придумывал разные варианты, чтобы ослабить еврейский народ. Фараон изнурял их всякими тяжелыми работами. Повелел повивальным бабкам Евреянок, чтобы они при родах мальчиков умерщвляли, а девочек оставляли. Но бабки боялись Бога и фараону говорили, что Евреянки настолько здоровы, что пока они к ним придут, те уже рожают детей. За это Бог делал добро бабкам, а еврейский народ умножался и усиливался.

Любое правительство любого государства ставит перед собой задачу ассимилировать иммигрантов в свое общество и культуру. И всегда беспокоится о том, если иммигранты образовывают «государство в государстве», так как это ослабляет государственные институты и само государство в целом.