В поход, Друзья! Собирайтесь в поход! Вставайте с диванов и кресел, вылезайте из уютных машинок, забудьте на время про лифты и эскалаторы. Возьмем с собой наших детей – и вновь станем, хотя бы на некоторое время, Homo cursus! Мы достойны этого! У нас всё получится! Вперед, к природе! И новый мир распахнется перед нами…
ГЛАВА 1. ДИКАЯ ПРИРОДА: ЧТО МЫ ЕЙ? ЧТО ОНА НАМ?
Во всех частях земного шара имеются свои, даже иногда очень любопытные,
другие части
(Козьма Прутков)
УСПЕТЬ
Самое лучшее, что есть в природе – это отсутствие людей. Так стоит ли нам туда вновь настырно лезть? Возвращаться «назад», как призывал еще Жан-Жак Руссо? Может, оставить её в покое, а самим вновь успокоиться на диванах и креслах в наших городах? Давайте-ка вместе разберемся – что нам природа, что мы ей?…
Со времен Генри Торо (да и значительно раньше!) человек интуитивно понимал, что одно дело – жить в природной среде (скажем, отшельником или мудрецом), а, совершенно другое – хозяйствовать в ней (валить лес, заготавливать грибы и ягоды, стрелять, пилить, ловить, смолить, торить и прочее).
Еще человек понимал, что своим даже только присутствием он делает природу несколько неестественной. Было всегда понятие – естественная природа. Человека в ней не предполагалось. И как только он оказывался в её чертогах – в лесу, в горах, на берегу озера, в лодке на реке, в палатке на поляне – везде происходило отторжение какого-то куска природы от её естества. Как бы ни старался человек при этом никого не замять, не спугнуть, не раздавить, не нарушить.
В нашем мире дикой природы почти не осталось. Везде мы находим следы пребывания наших собратьев – от надписей краской на высоких скалах «Вася + Лена» до бульдозерных расчисток некогда девственного леса под строящуюся скоростную магистраль. Свалки мусора, следы костровищ, груды вскрытых консервных банок, битые бутылки и срубленные деревца сопровождают человека в его путешествиях по дикой природе. Вокруг мегаполисов дикая природа отсутствует. Но кое-какие остатки её все же можно найти – так как, спохватившись, человек консервирует эти остатки в виде заказников, особо охраняемых природных территорий (ООПТ) и даже заповедников. Их очень мало. По площади они занимают крохотную частичку освоенного и подмятого под себя человеком пространства. Но в них еще можно порой наблюдать крохи былого величия.
Кстати, о величии дикой природы. Мне всегда хотелось (как самому, так и моим хоть оппонентам в спорах, хоть коллегам по природоохранному делу) посмотреть и показать ТУ природу, которую мы потеряли. Далеко ходить не нужно: достаточно было бы воспроизвести плейстоценовую экологическую обстановку. Ту самую, в которой зарождались и формировались непосредственные наши предки – кроманьонцы. И в которой они обитали как неотъемлемая часть. Возможно, своей расширяющейся и всё более изощренной деятельностью (эволюция мышления!) они способствовали убийству той богатой эпохи, её быстрому и бесследному закату. Возможно, в силу своей малочисленности и технической слабости (век разума еще не наступил!) они являлись всего лишь немыми свидетелями естественного упадка и гибели того достославного времени. Но в любом случае – ЧТО они застали! ЧЕМУ они были свидетелями и современниками!
Немыслимые тераторнисы летали над просторами лесов и прерий, бесчисленные стада крупных антилоп, оленей, бизонов и туров паслись на лугах, гигантские хоботные – мамонты, древние слоны, превосходившие современных в размерах почти в 2 раза, а также шерстистые носороги – словно косматые подвижные стога сена, бродили по лесотундрам, сокрушающие деревья ленивцы величиной со слона и большие обезьяны размерами чуть ли не с Кинг-Конга производили шум в тропических джунглях, невиданные грызуны (от древнего колоссального бобра до крохотных с наперсток землероек) населяли берега могучих рек, пещерные львы и исполинские медведи оглашали окрестности своим страшным ревом, стаи волков охотились на могучих лосей и торфяных оленей, … да разве всех тут назовешь!? И весь этот фантасмагорический калейдоскоп мегафауны сопровождал жизнь нашего предка, был его окружением и фоном его бытия. А также условием самого его существования. Лично мне кажется, что современный человек с его развитым интеллектом и воображением, с его отточенными эволюцией органами чувств просто бы задохнулся от восторга, страха, ужаса и переизбытка впечатлений, окажись он внезапно в той величественной эпохе, эпохе сплошных могучих лесов, девственных рек и водопадов, нехоженых гор и равнин, поражающего разум изобилия живности во всех уголках Ойкумены.
Сейчас же мы видим лишь жалкие остатки былого пиршества жизни на Земле. И мы сами в немалой степени тому виной… Но по-прежнему звучит в наших генетических глубинах голос предков, застывших в изумлении перед величием дикой природы. И по-прежнему мы собираем рюкзаки, чтобы хоть чуть-чуть побыть наедине с облаками, ветрами и травами. Жгучее желание созерцания дикой природы, чувство хоть кратковременного, но единения с ней – древнее и святое чувство Человека. Его нужно нам как-то сберечь и сохранить для следующих потомков. Нужно как-то постараться, чтобы и наши дети не утратили безвозвратно это чувство. ….Если только сумеем мы сберечь и сохранить доставшиеся нам остатки дикой природы.
Человек постепенно делал природу культурной. Окультуривал её в угоду своим бытовым и хозяйственным устремлениям. Ведь он всегда хотел жить лучше, в комфорте и достатке. Поэтому ту природу, до которой мы не добрались, еще не дотянулись мы и называем дикой. В ней не должно быть ЛЭП, городов и дорог. Но есть ли сейчас такая на планете? И где она, если есть?
Ответ прост и давно известен, достаточно заглянуть в предлагаемые буклеты туристических фирм. Давно уже (наряду с Пхукетом, Шарм-эль-Шейхом и Бали) стали модными экзотические и опасные вояжи на малообитаемые Никобарские острова, к 8-тысячным вершинам Гималаев, в дебри Амазонии, на нетронутые цивилизацией пляжи Альдабры, в раскаленное сердце Калахари. Современный человек упорно ищет девственные места, словно пытаясь вернуть самого себя в те далекие, древние и опасные времена, когда он и сам был крохотной частицей непознанного мира.
Но как быть с детьми? С ними же не полезешь на Аннапурну? Как показать ребенку хотя бы остатки, кусочки того, что мы утратили? Как познакомить его с древним девственным миром-колыбелью, из которой мы сравнительно недавно выбрались? Успеем ли мы это сделать? И – как это сделать? Ведь еще совсем немного, и будет поздно! Игры тетеревов, крик совы, цветущий венерин башмачок, всплывающий за воздухом тритон, петляющий бег зайца по снежной равнине – даже такие отнюдь не величественные явления уже сложно найти в окружающей нас среде!
И когда мы жалеем и сетуем о том, что не попали на концерт известной рок-звезды, не достали билет на премьеру в Большой Театр, не посетили вовремя Париж на рождественскую иллюминацию, я с горечью задумываюсь о том, а почему мы не грустим столь же проникновенно о пропущенных нами событиях в мире дикой природы? Почему нас не охватывает печаль от мысли, что мы никогда в жизни не слыхали уханье филина в ночи? Не видели, как кружит белой метелью подёнка над тихим вечерним озером? Не нюхали божественный аромат любки двулистной – ночной северной орхидеи под пологом старого ельника? Разве эти естественные явления хуже? Разве они менее достойны нашего внимания, чем феномены искусства и шоу-бизнеса?
Вернемся к детям. Можно констатировать одно: если наши предки застали истинно дикую природу во всей её красе, то мы застаём лишь частички её, довольствуясь природой измененной и «окультуренной» нами. Дети же наши могут вообще ничего не застать. Через несколько поколений они могут даже не подозревать о существовании когда-то той невероятно красивой планеты, которая как древний полуправдивый миф канула в небытие… Утонула, как Атлантида…
«Для меня мир природы – неоценимый источник эмоционального подъема, прекраснейший очаг визуальной красоты, превосходнейшая основа интеллектуального развития. Природа – источник столь многого, благодаря чему жизнь действительно заслуживает быть прожитой».
