Но недолго Дед Мороз отдыхал. Через несколько дней он получил телеграмму от другого северного брата, которого звали Ямал-Ири. Его поместье находилось недалеко от города Салехарда в Ямало-Ненецком автономном округе на Крайнем Севере. Он приходил на Новый год к ненцам, народам ханты, коми и селькупам.

В телеграмме Ямал-Ири укорял Деда Мороза за то, что он долго гостит у Чысхаана, а к нему никак не доедет.

Пришлось Деду Морозу срочно отправляться в Салехард. Не обижать же брата! Правда, многолетняя мерзлота, морозы до –70 °С, восьмимесячная зима и холодное Карское море летом уже не ждали Деда Мороза.

Ямал-Ири встретил своего русского брата с распростертыми объятиями и радостными возгласами. Они давно не виделись и соскучились друг по другу. Ямальский Мороз был одет в праздничный новогодний костюм. На нем была расшитая узорами голубая северная малица (мужская глухая одежда, сшитая из телячьих шкур мехом внутрь рубашечного покроя, с меховым капюшоном и пришитыми меховыми рукавицами), праздничные кисы (сапоги, сшитые из шкур оленей) и украшения из костей мамонта. В руках – волшебный посох и чудесный бубен, чтобы выполнять желания детей и отпугивать злых духов. Длинные седые волосы были сзади собраны в косичку, усы и борода клинышком были тщательно расчесаны. Он весь сиял от радости.

Ямал-Ири пригласил Деда Мороза в свой дом. Вместо внучки Снегурочки гостя встретила собака хаски, с которой хозяин не расставался.

Пока Дед Мороз обустраивался, хозяин все время разговаривал по сотовому телефону, выходил на персональный сайт в Интернете, чтобы рассказать всем о приезде высокого гостя. Таким он был современным Морозом.

– Что это ты, брат, такой нарядный, как будто Новый год настал? – удивленно спросил Дед Мороз.

– Конечно, настал, – улыбаясь, ответил Ямал-Ири, – второй Новый год у ненцев. Первый они справляют в ноябре, когда вода замерзает, а второй – в июне, когда начинают таять снега, а у оленей появляются оленята.

– Ну уж нет, никакого Нового года! – возмутился Дед Мороз. – Я больше не могу! Ты езжай, поздравляй ненцев. А я отдохну у тебя дома. Наработался я так, что ноги уже не держат.

Ямал-Ири не стал обижаться на брата. Он пожелал ему хорошего отдыха, и вместе с собакой хаски отправился на снегоходе поздравлять ненецких детей с Новым годом. Он мог бы поехать и на своей оленьей упряжке, но на снегоходе было быстрее.

Вместе со старейшинами он завязал на священной березе ленточки, чтобы задобрить духов, раздал детям подарки, поводил с ними хороводы и отправился в Салехард, чтобы пообщаться с русским братом.

Наконец-то Дед Мороз расслабился. Целых два месяца он еще гостил у северных братьев. А в конце лета снова вернулся в свою резиденцию в Великом Устюге, чтобы начать подготовку к Новому году.

Вопросы и задания

• О каком празднике говорится в сказке?

• Для чего Дед Мороз поехал к своим братьям на Крайний Север?

• Какое транспортное средство выбрал для поездки Дед Мороз?

• Где находится резиденция Деда Мороза?

• К какому брату он поехал сначала? Где находится резиденция Чысхаана?

• Какой новогодний костюм был у Чысхаана?

• Когда народы Якутии празднуют Новый год?

• Как празднуют Новый год якуты? Эвенки?

• Когда празднуют Новый год поморы? Как они это делают?

• Какого Деда Мороза считают вторым в Якутии? Кем приходится внучка Эхее Дыыла Чысхаану?

• Как выглядит ямальский Дед Мороз – Ямал-Ири?

• К каким народам Крайнего Севера приходит Ямал-Ири?

• Чем оборудование его резиденции отличается от других?

• Кого поехал поздравлять Ямал-Ири в июне с Новым годом? Кто был его помощником?

• Рассмотрите на предложенных картинках (слайдах, видео) костюмы северных Дедов Морозов и их помощников. Расскажите о них.

• Придумайте приключения, которые могли бы произойти с Дедами Морозами на Крайнем Севере России.

• Расскажите, как встречают Новый год в вашей семье.

• Нарисуйте резиденцию Чысхаана вместе с хозяином.

• Из фотографий составьте альбом Дедов Морозов народов России.

• Рассмотрите фотографии, найдите сходство и отличие в костюмах.

Словарная работа: Великий Устюг, Крайний Север, лапландский, Санта-Клаус, Якутия (республика Саха), Чысхаан, Оймякон, полюс холода, Хаарчаана, оленьи упряжки, опушка, бычьи рога, якуты, эвенки, чукчи, поморы, долганы, юкаиры, изобилие, плодородие, пробуждение природы, хранитель, властелин, Бык Холода, Полярная звезда, Осуохай, зарядиться положительной жизненной энергией, ритуал окропления кумысом, молоко кобылиц, пробуждать, Хэбденек, старейшина, обряд, очищение, можжевельник, повязать, лоскуток, праздничное шествие, лоцман, фейерверк, зажжение, плавучий маяк, Эхее Дыыл, Ямал-Ири, Салехард, Ямало-Ненецкий автономный округ, ненцы, ханты, коми, селькупы, малица, кисы (сапоги, сшитые из шкур оленей), мамонт, посох, седые, усы, борода, хаски, персональный.

Задачи:

– дать детям представление о зимнем фестивале «Олонецкие игры Дедов Морозов» в г. Олонце Республики Карелия через сказочные образы и сюжет;

– знакомить с карельским Дедом Морозом – Паккайне и его резиденцией;

– закреплять знания о национальных особенностях народов России.

Жил-был Дед Мороз в России, в Республике Карелии, которую любовно называли «страной тысячи озер». Звали его Паккайне или Морозец.

В отличие от многих Морозов, которые были дедами, Паккайне был молодым рыжеволосым юношей. Карельские дети любили его за то, что он был задорным и веселым. Носил карельский Морозец бело-синюю рубаху с красным поясом, красную накидку, синие штаны, черные сапоги и красную шапочку. Вот такой яркий наряд! Тяжелая шуба, которую обычно носили Деды Морозы, ему не требовалась. Он много двигался, поэтому одет был легко.

Для своей резиденции Паккайне выбрал древний карельский город Олонец. Уж больно природа здесь была хороша!

Сил у Морозца было много. Решил он померяться ловкостью да удальством с другими Дедами Морозами. Но как это сделать? Думал он, думал и придумал. Решил Морозец организовать Зимний фестиваль и назвать его «Олонецкие игры Дедов Морозов». Почему «олонецкие»? Да потому, что проходить они должны были в Олонце, прямо в резиденции Паккайне.

Сказано – сделано. Снегурочка, гномы и эльфы начали помогать Морозцу. Они разослали во все концы огромной России приглашения Дедам Морозам разных национальностей в разные места проживания.

К удивлению Морозца на приглашения откликнулось много Дедов Морозов со всей России. Но всех сразу Морозец принять не мог. Ведь он предполагал, что Морозы будут соревноваться. А когда свои умения показывает большое количество участников, на это уходит много времени. Для детей, которые придут и приедут на фестиваль, это не очень хорошо. Тем более что соревнования должны проходить на свежем воздухе, и от долгого ожидания дети могли замерзнуть. Паккайне решил, что состязаться будут семь Дедов Морозов. Это самое хорошее и счастливое число. А фестиваль продлится три дня, чтобы все успеть, но надолго Дедов Морозов и гостей не задерживать.

Еще надо было выбрать время фестиваля. Хоть он и назывался зимним, но собирать Дедов Морозов во время новогодних праздников или в Рождество никак нельзя, поскольку в это время у них нет ни одной свободной минуты. После Рождества Деды Морозы так уставали, что ни о каких соревнованиях и речи быть не могло. Тогда Паккайне нашел удобный вариант. Он решил проводить фестиваль в конце ноября. В это время в Карелии погода уже больше похожа на зимнюю, и Деды Морозы еще полны сил.

На фестивале Деды Морозы должны были бороться за звание обладателя Главного приза Фестиваля.