Внезапный тест
Анализ кредо
Как мы никогда не устанем повторять, все люди очень разные. Одни обожают сыр с плесенью, а других даже при мимолетной встрече с этим деликатесом выворачивает наизнанку. И так во всем. Вообще-то такой богатый калейдоскоп вкусов, взглядов и предпочтений чрезвычайно помогает человечеству быть лидирующим видом благодаря своей гибкости, мобильности и вариативности. Неудивительно, что и взглядов на то, как должно быть устроено человеческое общество, у нас превеликое множество. И за тысячи лет обозримой истории мы успели всласть наэкспериментироваться практически со всеми из них. Мы не будем сейчас писать, какие идеологические системы лучше, а какие – хуже. И не потому, что мы не любим, когда нам поджигают редакцию, а потому, что в разных условиях и в разные эпохи одни и те же стратегии могли быть как выигрышными, так и безнадежно устаревшими или вредными. Но зато мы с удовольствием поможем определить, какое мироустройство больше всего устраивало бы именно тебя. И устраивало бы не потому, что у тебя родители – демшиза, а все друзья в православных дружинах, а потому, что оно изначально ближе тебе по мировоззрению. Давай отвечать на вопросы. Можно небыстро и задумываясь. Если формулировки покажутся тебе похожими, выбирай ту, которая ближе всего к твоим ощущениям.
1. Как ты вообще относишься к идее обязательной военной службы?
А Я считаю, что армии – пережиток прошлого, а войны преступны.
Б Я считаю, что в армии можно и нужно служить, если в твоей стране справедливое общество и она приходит на выручку странам, пока еще отсталым в идеологическом и социальном плане
В Отрицательно, кроме тех случаев, когда такая служба может быть социальным лифтом для неимущих и малообразованных слоев населения.
Г Думаю, такие вопросы должны решаться всенародным референдумом, который мог бы проводиться, например, раз в 10 лет.
Д Отрицательно, в развитом обществе контрактная армия уместнее.
Е Поддерживаю. Гражданин имеет не только права, но и обязанности. Выполнение воинского долга – одна из форм налога, обеспечивающая безопасность всего общества.
Ж Крайне отрицательно. Любой труд должен быть абсолютно добровольным. Воинский долг просто одна из форм рабства.
З Положительно. Воинская служба для молодежи – это славная традиция, помогающая воспитывать из подростков настоящих мужчин.
И Очень положительно. Сильному государству нужна сильная армия, служить обязаны все. Нет никакого «безопасного глобального мира», это все демагогия. Любая страна всегда будет преследовать свои геополитические интересы, и побеждать будет самая сильная.
2. В некоторых странах запрещено продавать непастеризованное молоко из-за возможности заразиться, например туберкулезом. Как ты относишься к такому закону
А Плохо. Людям опять мешают кормить себя самостоятельно, навязывая им дурацкие нормы сверху.
Б Конечно хорошо! Забота о здоровье населения – важная вещь.
В Положительно. Производитель должен нести полную ответственность за безопасность своего продукта.
Г Наверное, все-таки можно было бы сделать исключение для совсем мелких фермеров, у которых нет возможности промышленно пастеризовать молоко. Для бабушек с козочками и т. д. Но важно следить, чтобы такое молоко не попадало в детские учреждения и больницы.
Д Мне кажется, достаточно обязать производителей указывать на пакетах или табличках у прилавков, что молоко непастеризованное и его нужно либо кипятить, либо пить на свой страх и риск.
Е Мне этот закон кажется излишним – при условии, что любой заболевший покупатель может подать в суд иск о возмещении ущерба. Производители сами будут решать, как им обезопасить себя от судебных преследований недовольных потребителей.
Ж Отрицательно. Государству нужно запретить лезть к производителям с любыми запретами. Нельзя в погоне за безопасностью отказываться от свобод. А свобода фермера – подоив корову, тут же продать молоко – важнее санитарно-гигиенических норм, чаще всего высосанных из ретивого чиновничьего пальца.
З Это смешно. Тысячелетиями наши предки пили парное молоко, а сейчас, при современном уровне медицины и наличии антибиотиков, мы так его боимся. Это, извините, вырождение какое-то.
И Это не нам решать, а Министерству здравоохранения. Ему виднее.
3. Как ты относишься к смертной казни?
А Я могу понять суд Линча – когда убийцу детей, например, убивают всем селом. Но в современном виде смертная казнь отвратительна.
Б Иногда без жертв не обойтись, даже невинных. Если без них не проложишь дорогу к справедливому счастливому будущему.
В Очень плохо! Преступления совершают люди, которые сами выросли в травмирующей среде. Их нужно не карать, а лечить!
Г Может быть, некоторые и заслуживают смерти, но это не повод другим людям становиться палачами. Пусть преступники сидят в тюрьме. Пусть даже в приличных условиях. Главное, чтобы они больше не могли совершать злодейства.
Д Если человек – величайшая ценность в мире, то не должно быть законов, разрешающих убивать его против его воли.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.