Это, когда плоть ваша, вновь или в очередной раз возродившаяся на Земле, начинает «вспоминать» то время, уже ушедшее, но тем или иным насыщенное до отказа, а потому и память о том  осталась, и время от времени берендит  душу человека.

Таких премного и они есть на самом деле. Людей,  которым поручал бы что-то подобное, практически не существует.

Есть на  то  другие способы, чтобы мне указать на что-то или донести к людям. Но вместе с тем, не  могу  не  признать того, что время от времени я все же людей тех к себе приобщаю и кое-что такое действительно пытаюсь сообщить.

Это для развития талантов ваших  или способностей, чтобы знали, что они у каждого есть  и  в  свое время определенно раскроются.

Пока же не наступил тот час, и время движется по своему ходу, как ему и положено. Говорил всегда и сейчас говорю еще раз – во всем должен усматриваться здравый логический смысл. Именно это и должно играть предосновную  роль в деле определения, так называемых, предсказаний. Правда, это не касается бытового смысла или текущего времени, ибо там может быть все, что угодно.

Потому что люди в своих поступках и мыслях непредсказуемы, чего не скажешь о самой природе и ее развитии.

Как Бог, я не могу вам всем предсказать,  или  прорицать будущее. Это не мой промысел, так сказать. Дело то по большей части я возлагаю на души человеческие, точнее закладываю им в основы частичку логического восприятия окружающего. Что это такое – еще узнаете, коли спросите в другом разе. Именно это обстоятельство  и дает право некоторым видеть или лицезреть пространство с его же особенностью. То есть, практически, эти единицы душ сами представляют пространство, живут им и молекулярно взаимодействуют. Точность же  каких-либо прогнозов зависит от многого и, как правило, 100 % точности не бывает. Она может присутствовать лишь в том случае, если человек  тот растворится в пространстве или с ним сольется, чего, естественно, при живом исполнении жизни быть не может.

Отчасти, на этом построены гадания с душами уже покинувшими земной живой мир. Но даже в таком случае, выводы не совсем правильные, ибо «мертвое» не всегда способно  донести верно все то до живого или то не способно правильно понять. Так что, угрызнениями  совести  некоторым прорицателям времени настоящего страдать не следует. На все есть свои  природные законы и обойти их невозможно, даже такому человеку,  как я. Не хочу и не буду судить многих, прибегнувших в свое время к какой-то части  божеского  прорицания. Все то я прощаю, яко детям малым за их грехи небольшие. Но в то же время  не буду щадить того, кто своими замыслами, мною прикрываясь, захочет что сотворить во зло людское. На этом я с вами пока расстаюсь  на время, ибо есть дела поважнее сейчас, а к разговору возвратимся опосля в  беседе  другой».

Такой вот ответ мы все услышали или прочитали и ко всему я могу добавить только совсем небольшое. Прорицания или предвидения, хотя это и не совсем одно и то же, имеют право на свое существование, ибо этим мы тренируем самих себя в правильности восприятия окружающего и этим же объясняется на настоящий момент суть нашего всеобщего или кого поодиночно  здравомыслия. Так что, как видите, во  всем  том  польза есть и большая.

Совсем немного осталось времени до того, как чьи-то, вперед идущие прорицания начнут сбываться, или составлять свой процентный отсчет. Посмотрим на то или поглядим, а заодно подготовим  самих себя к какому-либо тревожному восприятию того же окружающего, что не всегда несет на себе опасность и по большей части отвечает всем нам прилежностью, нежели чем-то еще, не смотря на все наши ухищрения по уничтожению живой природной среды и не принятия мер по ее восстановлению.

Все известные прорицатели, так или иначе, но были связаны со всем этим и, несмотря на все то, не смогли распознать истинную суть их возможностей и причинность наследования подобных явлений. Это говорит о том, что само явление прорицания  пока  тенденционно  не обосновано и нет  тому  достоверных  доказательств, а оттого сохраняется всегда риск быть пораженным ударом стихии или чего другого, по ходу времени пока игнорируя все подобные высказывания.

Как сложится наше время, то есть то, в котором мы все живем, я вам честно скажу, не знаю. Хотя и было бы у меня такое право что-либо в свою очередь предсказать. Но, исходя изо всего вышеуказанного, я   могу только предполагать, ссылаясь на  условия, создавшуюся   ситуацию и просто человеческие  взгляды на жизнь.

По-своему трактовать то, что предсказывают или прорицают другие, я могу так же, как и все остальные.

Разность же заключается только в том, что уровень моих  настоящих познаний в этой области несколько выше, нежели у других представителей рода  человеческого.  И выше они именно благодаря тому, что я осознанно воспроизвожу все это на бумагу, переосмысливаю, а потом снова продвигаюсь далее в своих рассуждениях и жизненных подтверждениях.

Человек не может обходиться только  своими собственными познаниями. Ему в том всегда помогают другие, рядом стоящие или поодаль. Так или иначе, но мы  все «питаемся» знаниями, добытыми   когда-то  кем-то и проверенных, если не собственной участью, то участью других, что  обозначает поплатившихся жизнью за все свои уверования во что-то.

Потому, подытоживая весь этот материал настоящей главы, хочу сказать следующее.

Можно не верить другому, порой можно не верить себе, но одному мы верить должны беспрекословно – это самой  природе, что нас окружает, и если она уже  себя так неблагосклонно проявляет, не так жалует как раньше, то знайте –  беда не за горами. Она у нашего порога и для этого, по сути, никакие особые прорицания не нужны, ибо все заключается логически, пространственной связью нас самих с живой природой Земли.

Доказательств этому не потребуется. Многое уже и так давно известно или уже подходит к оповещению.

Есть только одно слабое во всем этом звено. Это неполноценность знаний подобного рода и зачастую нежелание их восприятия как таковых. Но успехи есть,  и еще будут наблюдаться,  и когда-нибудь мы все придем  к единому для всех заключению.

Все, что природно – то едино. А если это так –  то другого и быть не должно. Значит, наука наша должна строиться таким образом, чтобы собрать воедино свои достижения и достижения живых душ человеческих, ибо это также эксперимент,  или опыт, доказанный огромным числом усопших тел и перевоплотившихся  во времени  душ.

И об этом еще вам всем скажет свое слово сам Творец, ибо его это достижение в плане совмещения людских душ и сердец, что обозначает само наше тело. Послушаем же его, правда уже в другой главе, что будет соответственно и называться  – душа, тело.

Пока же в этой главе все и не забудьте, пробуждаясь во сне, всегда прислушаться к той самой природе. Это помогает во многом и даже порой спасает сами человеческие жизни.

Мы все так погрязли в  своих делах, что зачастую ту природу просто не слышим. А она, между прочим, способна говорить всегда различными голосами или, наоборот, отвечать нам  какой-либо зловещей тишиной.

И не сподобно было бы мне, человеку простому и земному, писать обо всем, но вижу, снова  придется,  ибо  надо ведь кому-то ту правду ведать, да  обо всем  просвещать, хотя если уж честно, то и без  меня    хватает  кому  то делать, да только вот разница большая  между тем, что я здесь  или   в другом описываю и тем, что возможно хотели бы  сказать  другие мои соплеменники либо не таковые, но как говорят, одного поля  ягоды.

Важность слов  сиих моих заключается в следующем, что возможно и пишу  я  во многом от себя самого, да все же по большей части к тому большому уму прилагаю, что божьим зовется, ибо откуда мне  все то  знать простому смертному, да  еще не проходившему обучения какого специального именно для таких вот дел-описаний. Так что, в конечном  итоге, моего здесь, да и в  другом  совсем немного и в большей части для связки слов или предложений.