Действие человеческих мыслей так велико и могущественно, что оно создает каждому месту, которое посещается людьми с определенной целью и определенными мыслями, особую, свойственую лишь данному месту свою атмосферу. Многие сотни и тысячи людей, посетивших эти места, оставили в них свои мысли. Эти мысли заполняют, наслаиваются и срастаются с данным местом настолько, что становятся его специфической особенностью, его неотъемлемою принадлежностью. Долгое пребывание человека в таких местах способно переродить человека и изменить характер его.

Существуют места, которые всегда вызывают определенные мысли и определенное настроение у посещающих их людей. Так, когда мы посещаем кладбище, нас невольно охватывает чувство тихой Грусти и бренности человеческого существования, когда мы входим в пустой

храм – нас встречают волны молитвенного настроения и чувство благоговения; когда мы посетим какой-нибудь коммерческий центр – мы будем охвачены веяниями деловой сферы; когда мы зайдем в кабаре – мы можем заразиться тем легкомысленным весельем, которое царит там.

«Двигатель эволюции есть мысль» (Беспредельность, 795), но царь мысли есть человек, поэтому он есть царь своей эволюции. Своими мыслями он создает свою эволюцию. Если, как гласит закон мысли, два человека думающие, об одном и том же, увеличивают, силу своей мысли в семь раз, то устремленная мысль народа увеличивает ее до бесконечности и может изменить судьбу планеты, может изменить течение небесных светил.

«Из всех энергий тончайшая есть мысль. Можно истинно утверждать, что мысль переживает все. Мысль бессмертна и живет, создавая новые сочетания… Осознание, что мысль вечна и непобедима, даст человечеству устремление к зарождению творческой мысли…»

Новая, эпоха требует сознательного мышления, она требует, что бы человек овладел своим мышлением, чтобы очистил его и изгнал из своего мышления тех скачущих

блох, которые приносят большой вред ему и всему мирозданию, чтобы он не был подобен человеку, машущему в темноте руками и не знающему, какой предмет он заденет, какой опрокинет, какой разобьет, о какой разобьется сам, чтобы он пользовался этой великой силой разумно и сознательно для благих целей, для пользы эволюции, а не так, как до сих пор он пользуется ею, бессознательно принося лишь вред и разрушение.

«В несознательном мышлении есть одно поражающее свойство – чувствовать грядущее наоборот. Приближение чего-то ощущается, но извращенное сознание преломляет представление. Не стоит приводить примеры, когда люди радовались перед несчастьем и ликовали перед поражением» (Агни-Йога, 545).

«Вреднее всего так называемые невольные мысли. Каждая сознательная мысль уже содержит некоторую организованность, но хуже всего малые бродяги, которые без смысла засоряют пути» (Агни-Йога, 534).

Необходимо сказать, что совсем не так легко научиться мыслить правильно. Потребуются годы упорного усилия, чтобы овладеть своим мышлением. Трудно развить напряжение мышления, но еще труднее достигнуть высокого качества помысла, но тем не менее, хотя задача эта не легкая, но доступная.

Кто проникся сознанием гибельности для себя своего прежнего мышления и готов отказаться от него для разумного и сознательного пользования присущей ему силой, тот, помимо того, что найдет в себе самом необходимую для этого энергию, но получит помощь от Высших Существ, ог Высших Разумов, Которые никогда не оставляют без своей помощи человека, стремящегося к совершенствованию.

«Главное – научиться мыслить наедине. Помнить ответственность мышления. Истинно, мысль разрушает лучшие стены. Сомнение, раздражение и самосожаление могут быть сознательно удалены».

«Советую наблюдать за собою и помнить, что никто, кроме Учителя, не поможет. Советую считать Учителя как единственную крепость» (Агни-Йога, 340). Так как наш ум всегда должен быть занят, то естественно, что такое занятие или материал для мышления должен даваться ему человеком, а не должен сам он думать о чем попало и как попало.

Человек должен сам руководить своим мыслительным аппаратом и направлять его деятельность лишь в нужном человеку направлении. А так как главное несчастье человека заключается в недостатке знания, то направление для деятельности ума человека выясняется само собой.

«Знание, знание, знание. Если бы люди больше задумывались над тем, что знание есть спасение, то не было бы доли того страдания. Все человеческое горе

происходит от невежества. Поэтому всякое расширение сознания есть сотрудничество с эволюцией. Всякое явление, преграждающее расширение сознания, против эволюции, потому действия врагов преступны и карма их ужасна. Знание, будем твердить, явит конец страданию человечества» (Беспредельность, 828).

Область необходимого для человека познания так обширна, так увлекательна, что не хватит вечности, чтобы познать все, и стоит лишь хоть немного прикоснуться к ней, чтобы полюбить ее и тем дать своему уму неисчерпаемый источник новых понятий и новых идей, требующих продолжительного и самостоятельного размышления для их усвоения, ибо ум ни для чего другого не существует, как именно для этого.

Следует опасаться мыслей, соответствующих желаниям нашей низшей природы, ибо, будучи усилены соответствующими мыслями из пространства, они создадут желания, а желания создадут условия для их исполнения

Мы можем и нам дано право призывать из пространства любых помощников и сотрудников, и они приходят к нам такими, каких своими мыслями мы вызывали. Они не лучше и не хуже того, чего мы желаем, и они или тянут нас кверху или толкают в бездну. Все зависит от нас самих. Главное – уничтожить бациллы низких мыслей, они заразительнее всех болезней.

Нужно сказать, что человек новой эпохи не будет – иметь надобности в борьбе с теми назойливыми и докучливыми мыслями, которые являются бичом современного человека. Он будет управлять своими мыслями настолько, что ни одна эгоистическая, безобразная и отрицательная мысль не будет более загромождать пространство своей разрушительной силой.

Он будет вынужден к тому самим ходом эволюции. Он будет видеть мысли других людей, точно так же, как его мысли будут видимы и наблюдаемы другими людьми. В силу необходимости он будет вынужден посылать в пространство лишь благие и прекрасные мысли, ибо, если скрывать мысли будет невозможно, то кто же пожелает показать другим свои недостатки?

2). О мудрости

Мудрый – обладающий большим умом, основанным на больших знаниях и жизненном опыте.

Как мы уже говорили, успех не определяется достижением власти, славы или богатства. Это только одна из разновидностей вознаграждения преуспевающему человеку. Успех – это достижение представленной цели.

Конфуций по этому поводу говорил: «Ставьте на первое место свою работу, на второе – вознаграждение за нее…»

Видный американский журналист и политический деятель говорил: «Слава – дым, популярность – несчастье, богатство подрезает человеку крылья».

Платон еще до нашей эры в своей главной философской работе – «Государство» писал: «Отличительными чертами идеального государства в политике являются – мудрость, смелость, умеренность и справедливость»

Аристотель – универсальный гений мира отмечал: «Мудрость представляет собой совокупность врожденных и благоприобретенных черт характера и привычек. Между грубостью и лестью находится доброжелательности, а между трусостью и безрассудством обнаруживается смелость»

В Христианском вероисповедании Бог-Отец являет собой мудрость, Иисус-Христос – Бог-сын посланный на землю олицетворяет смелость, а Святой дух символизирует благоприятное расположение к людям.

Таким образом, гармония мудрости, смелости и доброжелательности – основные составляющие успеха.

Существует шесть этапов постижения мудрости :

1. Постановка цели.

2. Учеба, или приобретение знаний.

3. Закрепление знаний, или использование знаний в процессе решения возникающих проблем.