Литмир - Электронная Библиотека

*

У литературной страны и оружие литературное

Англичане винят русских в том, что они, якобы, развращают их чиновников коррупцией, травят газом их бомжей… и не замечают главного – как мы секретным литературно-художественным оружием влияем на их умонастроение - подводим их под монастырь.)

Скажем, дискредитируем королевский двор и через известную шутку журналиста Би-би-си о сходстве сына принца Гарри с обезьянкой, и через самоё имя новорождённого. Каким образом? Пожалуйста!

Сколь озарная, столь и коварная мысль об африканских корнях седьмого наследника британского престола несомненно внушена журналисту нашими спецслужбами через творчество Пушкина. «Родила царица в ночь не то сына, не то дочь; не мышонка…».

Имя же младенца «Арчи» тоже прицельно подброшено королевской семье посредством известного романа Булгакова. Правильно, флибустьер Арчибальд Арчибальдович. Что это, как не жестокое напоминание «владычице морей» о её тёмном пиратском прошлом.

Более того, мы, припоминая Англии многочисленные интриги, спровоцировали её на Brexit. Бедняжка разрывается теперь между Европой и Америкой, между ЕС и Трампом. Словом, Великороссия сбила Великобританию на скользкую дорожку Анны Карениной.

Ж.ж., 08-06-2019

***

*

Нынешняя Франция называет себя Пятой республикой. Это значит, пять раз резко менялось самосознание страны, пять раз Новые ха́яли старых, пять раз обыватели в угоду новым веяньям норовили зачеркнуть в себе прежнее. Но как эти зачёркивания сказывались на духовной составляющей страны – вряд ли кто учитывал. Не падало ли в цене наряду с явно негативным и нечто позитивное?

Я, конечно, не знаток французского общества, но, скажем, воинский дух со времён Наполеона, то бишь, Первой республики, по-видимому, здорово просел. Недавний французский Президент, помнится, говорил, что-то вроде, доблестные наши военные героически действуют в Ливии. Это десятером-то на одного Кадафи!!! Да Наполеон, наверняка, в гробу перевернулся от стыда за такую доблесть. Я уж не говорю о том, как, небось, крутился бедняга, когда Гитлер их одной левой…

вероятно, с приходом очередной республики воинский дух французов херел. Да и не удивительно. Во имя чего стараться, за что кровь проливать, если новая волна политиков старания твои не очень-то замечает, а то ещё и в укор поставят.

Это я к тому, что нынче кое-кто у нас, уж не знаю, по глупости или подлости, трещат о новой России, считают , что она только и живёт по-настоящему лишь с 1991 года. Хотят, видимо, подобно французам, разрубить на куски единый организм государства, нарушить преемственность, пригасить, в частности, и многовековой воинский дух россиян.

Ж.ж., 28-03-2017

*

Лет, эдак, 150 назад французская армия считалась, пожалуй сильнейшей в мире. Но политические дрязги, пять переодеваний в различные республики, ослабили страну и Гитлер во Второй Мировой уложил её за месяц.

Союзники попытались очередную французскую республику приподнять, встряхнуть, мол, не раскисай, даже внесли её в список победителей над Германией, только бестолку. Видать, вся судьба французам - быть под «Бошами», хотя такое им , надо полагать, и не комильфо. Если, конечно, в них ещё жива давняя поговорка: «где немцу - здоро́во, там французу - смерть».

Хотелось бы им, вероятно, вслед за англичанами нынче улизнуть из Евросоюза, да куда там! Немцы два раза кряду не ошибаются и вчера на выборах президента французы проголосовали как надо - не посмели огорчить г-жу Меркель.

Прямо-таки, напрашивается переделка на Есенина:

И французов скорым шагом,

Чуть ли ни взашей,

Поведут, как на закланье,

Полюбить Бошей.

Ж.ж., 09-05-2017

***

*

30 строчек о межцивилизационных отношениях

Для Европы Русская цивилизация всегда была и неудобна и непонятна. Холодные евразийские просторы, строптивый народ. Пробовали их «учить жить» - не слушаются, пытались «потрогать за вымя» - не даются. Ну, да ладно – есть и места побогаче, и люди попокладистей.

Скажем, Индия, Китай. Люди там, конечно, люди, да цивилизации-то далёкиея. Стало быть, всё можно! Помните у Киплинга: «Запад есть Запад, Восток есть Восток и не встретиться им никогда». А коли встретиться не придётся, так и стыдно не будет. Убивай, трави, грабь!

Африканцы, американские индейцы – это и вовсе недочеловеки. За них даже перед Богом отвечать не придётся – скотина же.

А русские? Кто их поймёт! С одной стороны, вроде бы, такие как мы, а с другой…

Да и то правда, зачем им, одномерным, тупо запрограммированным на индивидуализм, на благополучие

за чужой счёт, было вникать в нашу сущность, в нашу двуединость. Это нынче престарелая Европа почуяла цивилизационную опасность от России, это нынче многим становится очевидной заложенная в нас равноготовность к восприятию как восточной духовности, так и западного рационализма, это нынче многие понимаюти даже опасаются, что исторически мы призваны вбирать в себя лучшее от обеих цивилизаций. И тут не чья-то прихоть, а всё по науке, всё точнёхонько укладывается в гегелевскую триаду, - Восточная цивилизация – тезис, Западная – антитезис, Россия – синтез.

Но подметили за рубежом и другое. этот самый синтез, то бишь, успешное развитие Российской цивилизации возможно только при активном созидании, при постановке нами великих целей, при наличии у нас масштабных программ. К примеру, деятельность Петра, реформы Столыпина, преобразования советского периода. И напротив, в кризисные времена наш благодатный человеческий материал из-за невостребованности дома растекается как на запад, так и на восток, оборачивается для тех и других ценным приобретением. Надо ли говорить, какая фаза развития России больше устраивает как наших врагов на Западе, так и наших «друзей» на востоке.

Отсюда становится понятной та прыть, с которой из-за рубежа вносятся разлад и недоверие в наше общество как по горизонтали – между народами, так и по вертикали - к правительству. Пусть, де, тонут в разборках, топчутся на месте. Непонятно только, по крайней мере мне, почему частенько нашим царям, генсекретарям, президентам не доставало и не достаёт толи понимания, толи характера в реализации механизма противостояния тем помехам.

Ж.ж., 07-04-2018

***

*

По мнению Лю Сяобо, китайского правозащитника, лауреата нобелевской премии мира, для Китая надобно лет триста колониализма, дабы сделать из него что-то цивильное.

6
{"b":"673640","o":1}