Но есть ещё одно замечание, которое относится почти ко всем исследователям, учёным и изобретателям – это вольное или невольное позиционирование себя в качестве последней инстанции истины. Мало того, что «человек науки» становится упёртым в своём мировоззрении, так ещё он сам со временем становится мистификатором и начинает заниматься самообманом. В дальнейшем этот «суррогат» знаний человек начинает распространять и другим, при этом упорно доказывая свою правоту. Этот факт близорукости среди учёного мира был раньше, и будет в дальнейшем, пока человек не предпримет усилий расширить своё сознание и воспринимать то, что истинно в природе и во Вселенной. К сожалению, в современной науке появилось много абстракций и условностей, которые постепенно перешли в ранг истины. Также эти условности вошли в формулы и теоремы, с помощью которых обучают людей в учебных заведениях. А как можно что-то сделать и заставить это работать, опираясь только на абстракции и условности? Поэтому то, что существует в природе и во Вселенной, необходимо чётко отделять от того, что придумано людьми, и неважно под каким предлогом.

Учёный ум скажет: «А как же мне охарактеризовать то или иное проявление в природе? Мне же надо как-то это назвать. Я вынужден пользоваться условными обозначениями и вводить цифры». Это не запрещено, но тогда необходимо понимать, о чём ведется речь, и с каким «предметом» для рассмотрения мы работаем. Например, пространство путают с материей. Понятие отрицательных чисел крепко вошло в обиход нашей математики, хотя отрицательных чисел в природе не бывает. Понятие «величина» и «длина», и многое другое, путают между собой. А когда затрагивается вопрос о времени, то описаний, что такое время, существует огромное количество. В науке и технике понятие «время» присутствует практически везде и используется в формулах и расчётах. Но мы по-настоящему не понимаем влияния времени, особенно в переходных процессах в физике. Получается какая-то каша в голове и путаница.

Мистика в прошлом была как отдельное мировоззрение человека по отношению ко всему сотворённому вокруг нас. Мистикой считалось всё необыкновенное и непостижимое. Эту тему могли понять только люди с расширенным сознанием, а кто не понимал, тот в основном был гонителем и преследователем тех людей, у которых было больше знаний, и которые могли воплотить эти знания на практике. Как мы все понимаем, основным критерием науки является доказательство любой гипотезы, которая имеет подтверждение на практике. Вспомним историю, когда кибернетику считали лженаукой, а современная химия – это знания (отчасти) алхимии. Получается, что всё «упирается» в правильное представление и знание законов природы, которые были и всегда остаются вне зависимости от восприятия человека.

Основная задача, стоящая перед наукой и изобретательской деятельностью – серьёзно относиться к изучению того или иного предмета восприятия и дать ему правильную формулировку. Например, часто можно услышать один и тот же вопрос: что такое пространство? Пространство – это объект, в котором мы находимся, и которое выражается через объём и меру, имеющую протяженность во всех направлениях. Материя – это всё то, что находится в пространстве. В материи существуют и взаимодействуют между собой разные виды энергий и проявления этих энергий, в данном случае, не только во Вселенной, но и на планете Земля. Пока не будет чётких определений в современной науке касаемо конкретных предметов познания, мы будем заводить себя в тупик. В данной книге не преследуется цель много говорить о том, из чего состоит Вселенная. Задача книги – поделиться теми знаниями, которые, в первую очередь, ближе к пониманию современной цивилизацией, и к практическому применению. Ведь, отрицая истину и правильную терминологию, которая должна подвести человека к здравому смыслу, мы остаёмся невеждами. Как после этого можно говорить о том, что есть правда, а что – ложь? И как можно качественно что-либо построить или собрать, имея путаницу в своих собственных познаниях?

Практически все исследователи, учёные и изобретатели «спотыкаются» в своих изысканиях именно на взаимосвязях видимого и невидимого мира. В этой книге не будут глубоко затрагиваться религиозные конфессии, но вторгаясь в область «невидимого», любой исследователь сталкивается с множеством вопросов, которые не объясняются общепринятыми догмами. К сожалению, ответы и мнения учёного мира на поставленные вопросы о мироздании многообразны. А где же истина? Как разобраться в том, что нельзя увидеть? Кому верить, а кому нет, особенно на начальном этапе своего познания?

В первую очередь, необходимо понимать, что мы живём в реальном мире, а не в мире иллюзий. Также необходимо жить и воспринимать окружающий нас мир в текущий момент времени, а не в будущем или прошлом. Иначе сразу можно попасть в область абстракций и фантазий. В науке, к сожалению, происходит то же самое, и вместо того, чтобы рассматривать конкретный вопрос, начинается полемика «есть ли жизнь во Вселенной?».

Наш мир, в котором мы живём – материален. Вокруг нас – материя, которая находится в пространстве Вселенной, а свойства материи многообразны, и их необходимо тщательно изучить. Основные свойства материи подразделяются на свойства вещества, частиц и поля. Эта гипотеза наиболее понятна и близка к реальности, потому что все подтверждённые на практике факты базируются на этих знаниях. И если углубляться дальше, то становится ясно, что всё остальное произрастает от этих основных свойств материи, в том числе взаимодействие и передача не только энергий, но и информации во всём её многообразии.

Не надо себя загонять в тупик абстрактных и условных теорий, которые никогда не воплотить на практике. В человеке заложено стремление к чему-то необычному и фантастическому, но в науке должно быть всё предельно логично и понятно. А уж когда начинают смешивать материальный и духовный мир, тогда всё переворачивается с ног на голову. Эти два понятия необходимо различать. Материальный мир – это мир, где уже действуют законы природы и Вселенной, и всё находится в определённом порядке и гармонии. А духовный мир – это мир, сформированный, в первую очередь, в самом человеке, и который является критерием отношения человека к законам природы и Вселенной. Чем личность светлее и чище изнутри, тем больше её поведение и знания будут сопровождаться созиданием и преображением всего вокруг. А если человек не работает над собой, не искореняет из себя плохое и негативное, то он становится на путь разрушения того, что его окружает. Такой человек становится духовно близоруким, и не понимает вселенских законов, которые были сотворены до его рождения. Поэтому и не даются человечеству новые идеи и технологии, т.к. внутренний мир человека не способен правильно принять эти знания. Человек, вместо созидания, превратит эти знания в разрушение.

Всё, что мы наблюдаем в этом мире, живёт особым образом. Какое разнообразие всего сущего! И какое разнообразие взаимоотношений, и гармония в природе! Но мы видим только часть, точнее, оболочку всего «живого» и «не живого». Но если заглянуть в микромир этой природы, то мы увидим другой мир: атомов, молекул и иных частиц, которые живут по определённым законам.

Мы говорим – законы природы и эволюция. А что это за термины, которыми мы постоянно пользуемся? Закон природы – это порядок, которому подчиняются все наблюдаемые явления природы, связь между процессами или явлениями, происходящими в природе. Информация из открытых источников:

«Законы Природы – это объективно существующие, общие, устойчивые связи вещей, явлений природы, которые существенно влияют на изменения вещей, явлений. В живой и в неживой природе действуют многообразные законы, различающиеся по сфере действия, степени общности. Существуют законы, охватывающие сравнительно узкий круг вещей или явлений (например, взаимосвязи давления и объёма газа при постоянной температуре, плавания тел и численности популяций определенного вида организмов). Законы, действие которых обнаруживается в обширных сферах природы (механики, электромагнетизма и др.). И, наконец, законы, действующие во всех областях природы (сохранения и превращения энергии, массы, передачи и преобразования информации). В настоящее время имеются природные явления, которые ещё не могут быть объяснены до конца. Но объяснение неясного сегодня будет достигнуто на новом этапе развития естествознания».