Не всегда прана, входящая в нас, оказывает только позитивное действие. Например, прана продукта, несовместимого с нашей конституцией, может нанести вред. И в результате очень сочный, свежий, вполне съедобный плод может вызвать расстройство пищеварения. Как же понять, какой фрукт можно съесть, а от какого нужно воздержаться?
Это можно легко понять, попробовав плод на вкус. Именно по вкусу определяется, насколько прана продукта индивидуально подходит для вас. Вкус продукта характеризует качество его праны. Кроме того, ощущение вкуса непосредственно связано с наличием жидкости в клетках и тканях. Невозможно ощутить вкус вещества, если оно не будет жидким. Не пережевав пищу и не смочив её слюной, невозможно почувствовать её вкус. Пересохший язык не воспринимает вкуса сухой пищи. Если человек питается сочной, приятной для него на вкус пищей, то в его организме накапливается прана и это проявляется в виде чувства бодрости, прилива энергии.
Таким образом, если пища свежая, а вкус её приятный, доставляющий радость, то она вызывает чувство бодрости. В то же время прана одного продукта может подходить нам, а другого – нет. Поэтому человек должен внимательно выбирать, руководствуясь своим внутренним побуждением, чего бы он хотел поесть, а чего – нет. Однако в процессе выбора пищи помимо всего ещё участвует ум, который имеет дурные привычки, поэтому не всё из того, что хочется, может быть полезно. И часто случается, что хочется съесть как раз то, что приносит организму вред.
Ум
Помимо праны к тонким структурам нашего тела относится тонкое тело ума. В зависимости от его состояния кто-то ведет себя как разумный человек, а кто-то – как безумец. Ум на санскрите называется манас, а тонкое тело ума – майа-коша. Майа-коша означает «оболочка мана», то есть ума. Таким образом, «мано-майа-коша» буквально можно перевести как «оболочка ума». Ум по своей природе ещё тоньше праны. Однако тоньше ума – тонкое тело разума, а тоньше разума – духовная оболочка ананды, или счастья, которая непосредственно взаимодействует с нашей духовной сущностью – душой. Все эти термины и понятия взяты из Вед.
Многие люди думают, что они являются телами. Но, согласно Ведам, каждый из нас лишь находится в машине-теле. На самом деле «Я» – это душа, а не тело. Тонкое тело ума материально и имеет свое, невидимое глазом строение, которое не могут зарегистрировать никакие приборы. Согласно Ведам, тонкое тело ума способно перемещаться по всей Вселенной, не задерживаясь и не встречая препятствий. Более того, если мы сможем правильно настроиться, наше тонкое тело ума научится без труда оценивать состояние любой планеты, каждой точки Вселенной.
Проникающая способность тонкого тела праны сходна с движением атмосферного воздуха, который заполняет все уголки Земли. В отличие от праны, тонкое тело ума имеет природу, которая проявляет себя как огонь, воздух, вода и т. д. Другими словами, ум может уподобляться любой стихии. Если вам чудом удастся наблюдать тонкое тело ума очень разгневанного человека, вы увидите огненный сгусток, плотность которого будет нарастать в области биологических центров – чакр. Во время активной умственной деятельности тонкое тело ума также наполняется огненной силой. Точно так же ум может наполняться жидкой силой, твердостью или силой любой другой стихии. Это зависит от образа жизни человека и от его мировоззрения.
Созерцающий ум входит в гармонию с окружающим пространством, принимая структуру этого пространства. Деятельный ум принимает огненную природу. Умиротворенный ум принимает структуру водной глади. Стабильный, непреклонный ум становится твердым, как земля.
Как же понять связь деятельного ума с огненной силой, и где этот огонь ума можно почувствовать? Ум всегда принимает форму тела, поэтому в зависимости от образа жизни и взглядов человека на жизнь теплом у него наполняется та часть тела, на которой сосредоточен ум. В результате обмен веществ естественным образом увеличивается либо в верхней части тела, либо в средней, либо в нижней.
Что же заставляет ум концентрировать свою силу в той или иной части тела? Наши устремления. Если устремления возвышенны, то огонь ума большей частью сосредотачивается в голове и в области сердца; у такого человека проявляются благостные наклонности. Если человек склонен к чрезмерной увлеченности приобретениями, славой, престижем и деньгами, то есть имеет страстную натуру, то огонь ума у него, как правило, сосредотачивается в области живота. Если же человек склонен к плохим, низменным поступкам и имеет грязные помыслы, то огонь ума у него сосредотачивается в основном внизу, побуждая к действию половые органы.
Мы живем в уме, так как весь мир мы воспринимаем через контакт тонкого тела ума с объектами окружающего мира. В процессе контакта ума с окружающим миром участвуют нервная система и органы чувств. Действительно, для связи с окружающим миром нам нужны органы чувств: глаза, уши, нос, язык и кожные рецепторы. От того, насколько наши органы чувств восприимчивы, напрямую зависит и наша возможность воспринимать окружающий мир. Так, если наш ум не настроится с помощью своих органов чувств на какой-либо объект, восприятие этого объекта не осуществится.
Нам нужно настроить свои органы чувств на восприятие. Однако наши органы чувств несовершенны: например, мы не видим инфракрасные и ультрафиолетовые лучи, хотя они и существуют. Мы способны наблюдать лишь небольшой спектр жизни, в котором живём, и не воспринимаем того, о чём не подозреваем. Но в то же время, если ум узнаёт о чем-то новом, то он расширяет спектр своего восприятия. Для человека, который осознал это, в мире нет ничего недостижимого. Как же расширить своё понимание мира?
С помощью зрения мы легко понимаем, как выглядит этот мир. Какую-то информацию приносит нам тактильная чувствительность. Так, по ощущению жара на поверхности кожи человек, даже если он слепой, может понять, что на него светит Солнце. Затем, настроившись на него, слепой человек может войти умом в контакт с Солнцем и понять, какова его форма. Точно так же мы, как слепые, не видим тонкого тела ума другого человека, а тем временем этот человек воздействует на нас посредством взгляда или слова.
Постичь, как действует тонкое тело ума, можно только путем общения с человеком, который сам уже реализовал это знание. Таким образом, знание изменяет спектр восприятия мира человеком, расширяя и углубляя его. Подробное знание о том, как действует ум, содержится в Ведах.
Какой же способ восприятия мира самый информативный? Веды утверждают, что самый эффективный способ постижения глубины вещей – это, как ни странно, не зрение, а речь. Оказывается, что только пополняя своё знание от вдохновенной речи другого человека, ум слушающего по-настоящему способен измениться, и человек может легко поменять свой характер.
Если говорить о возможностях ума контактировать с окружающим миром в общем, то следует признать их поистине феноменальными. Так, например, ум имеет такое удивительное свойство: если подумать о ком-то, то в тот же момент происходит умственный контакт с этим человеком. Причём контакт вполне реальный. Он может быть сильным, слабым, стойким или прерывистым – всё зависит от конкретных взаимоотношений. Согласитесь, что большинство людей об этом даже не догадываются; тем не менее, это не мешает нам взаимодействовать друг с другом в уме. Так, например, влюбленные, находясь в разлуке, живут умственным контактом друг с другом. Ум одного родственника постоянно связан с умом другого родственника. Если родственник умирает, то контакт с ним постепенно гаснет и лицо его со временем забывается. Даже фотография умершего отличается от фотографии живого.
Глядя на фотографию живого человека, мы, не понимая того, контактируем с этим человеком на уровне ума. Эту способность после определенного обучения может развить в себе каждый. Многие годы занимаясь лечением по Интернету, я, как и другие занимавшиеся этим врачи, могу по фотографии не только определить характер болезни, но и подобрать травы и камни для её лечения. Точно так же, разговаривая с человеком по телефону, можно определить состояние его здоровья и дать ему соответствующие рекомендации.
