Литмир - Электронная Библиотека
A
A

<p>

Поэтому если вы хотите, чтобы кто-то что-то сделал, лучше всего его об этом СПРОСИТЬ, например "Может, вы все-таки сделаете это?".</p>

<p>

 </p>

<p>

5. НЕДОПУЩЕНИЕ НЕОБОСНОВАННЫХ ФАКТАМИ ВЫСКАЗЫВАНИЙ.</p>

<p>

Если вы выскажете обоснованное фактами высказывание - с вами каждый хотя бы частично согласится, т.к. ваши слова будут покреплены известными этим людям фактами.</p>

<p>

В любом другом случае вы запросто можете вызвать у кого-либо полное несогласие с вашим высказыванием - причем фактически обоснованние.</p>

<p>

 </p>

<p>

Истина: Люди постоянно и автоматически оценивают окружающих их людей на предмет "свой-чужой" по совпадению своих личных оценок объектов и событий  и оценок другого человека тех же самых объектов и событий - чем большее количество оценок совпадает, тем более "своим" (близким, дружелюбным, менее враждебным) является некто, кто оценивается.</p>

<p>

 </p>

<p>

Истина: Люди постоянно и автоматически уточняют свои мнения в соответствии с фактами - даже когда им самим это не нравится.</p>

<p>

 </p>

<p>

Поэтому высказывая обоснованные фактами утверждения, вы в любом случае делаете что-то Правильное: в лучшем случае (когда вокруг вас достаточно адекватные люди) вы становитесь для них все более своим с каждым таким высказыванием, в худшем случае - вы ускоряете процесс уточнения людьми их мышления и укрепляете их мнение о том, что вы смотрите на жизнь с позиции фактов и что манипулирование вами либо обман вас обречены на столкновение с фактами, что сводит на нет желание заниматься такими действиями по отношению к вам.</p>

<p>

Таким образом, необоснованность НЕ является нормой общения - нормой общения является констатация вами фактов и утверждений, полностью обоснованных этими фактами.</p>

<p>

 </p>

<p>

6. ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ПРИ ВЫСКАЗЫВАНИИ ВАМИ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ ОЦЕНОК (ЧЕГО-ЛИБО ИЛИ КОГО-ЛИБО) ПЕРЕЧИСЛЕНИЕ ФАКТОВ, ОБОСНОВЫВАЮЩИХ ВАШУ ПОЛОЖИТЕЛЬНУЮ ОЦЕНКУ.</p>

<p>

 </p>

<p>

Истина: Использование вами положительно окрашенных ОЦЕНОК и ОБОЗНАЧЕНИЙ-эмоциональных ОЦЕНОК всегда создаёт у собеседника положительные ощущаемые эмоции.</p>

<p>

 </p>

<p>

Истина: По мере использования вами положительно окрашенных ОЦЕНОК и ОБОЗНАЧЕНИЙ-эмоциональных ОЦЕНОК в процессе общения вы создаёте и укрепляете автоматически включающуюся положительную эмоциональную реакцию вашего собеседника по отношению к вам и ко всему, связанному, по мнению собеседника, с вами.</p>

<p>

 </p>

<p>

Истина: Обоснование собственных мнений формирует мнение о вас как о человеке, высказывающемся обоснованно.</p>

<p>

 </p>

<p>

Таким образом, вы постепенно создаете и укрепляете у другого человека автоматически включаемые при любом упоминании о вас положительные ощущаемые эмоции.</p>

<p>

 </p>

<p>

7. НЕОБХОДИМО ИЗБЕГАТЬ СОВЕРШЕНИЯ ДЕЙСТВИЙ, ОГРАНИЧИВАЮЩИХ ФАКТИЧЕСКОЕ ВЫЖИВАНИЕ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ.</p>

<p>

Любое ограничение вами фактического выживания других людей в любой момент может быть использовано этими людьми или кем-либо другим как повод либо оправдание для ограничения вашего собственного фактического выживания - а это идет в разрез с самим понятием Безупречности.</p>

<p>

Одной из черт автоматизма поведения людей является копирование ими контуров и действий других людей, в результате все те действия, которые вы делаете по отношению к ним, запоминаются этими людьми, и готовность поступить с вами аналогичным вашему способом будет годами «ждать удобного случая», чтобы однажды оказаться применённой по отношению к вам.</p>

<p>

Поэтому когда мы говорим о НЕограничении фактического выживания других людей, по сути мы с вами ведём речь о лично вашем фактическом выживании: думаем, оно для вас достаточно ценно и значимо для того, чтобы его как минимум беречь и вдобавок укреплять.</p>

<p>

 </p>

<p>

8. ПОМОЩЬ ОКРУЖАЮЩИМ ВАС ЛЮДЯМ В ПОДДЕРЖАНИИ ИМИ ИХ БЕЗУПРЕЧНОСТИ В ВАШЕМ ПРИСУТСТВИИ.</p>

<p>

Безупречное отношение к вам окружающих является личным выбором и личным решением каждого из этих людей, поэтому вы вполне можете столкнуться с человеком, который принял ИНОЕ решение по отношению к вам.</p>

<p>

А поскольку мы с вами можем лишь ПРЕДЛОЖИТЬ другому человеку быть безупречным и предоставить ему право самостоятельно решать - как относиться к нашему такому предложению, становится необходимым комплекс ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ, ЗАКОННЫХ, ГУМАННЫХ мер и действий, которые бы его ставили перед выбором: либо начать относиться к вам безупречно, либо прекращать с вами все взаимодействия за счёт постепенного и выполняемого им в одностороннем порядке уменьшения частоты, длительности и значимости (по его шкале ценностей) взаимодействий с вами.</p>

<p>

Говоря совсем просто, нужен перечень действий (и он будет изложен ниже!), который при его выполнении вами гарантированно включит/создаст у другого человека одно из двух Действительных намерений: 1. либо относиться к вам безупречно; 2. либо уменьшить (иногда - вплоть до полного прекращения) взаимодействия с вами.</p>

<p>

 </p>

6
{"b":"671813","o":1}