«Люди погибнут от неумения пользоваться
силами природы и от незнания истинного мира».
Петрограф на пирамиде Хеопса
нач. 27 века до н. э.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Предлагаемая читателю книга Шуваева Г. В. «Циклоническая Вселенная» во многом носит оригинальный характер. С одной стороны, она полна смелых гипотез относительно конкретной структуры материи и взаимодействия её структурных слоёв. С другой стороны, опираясь, на накопленные естественнонаучные данные и выдвинутые автором гипотезы, он стремится дать философские обобщения, касающиеся Вселенной, человека и их будущего. Идеи книги выработаны автором не на пустом месте и не являются продуктом простого произвола его фантазии. У этих идей имеются предпосылки в истории науки и философии. На них автор ссылается и опирается весьма недвусмысленно. Вводя, в свои концептуальные построения, принцип циклонического движения и взаимодействия и, применяя его в гипотетическом объяснении структурности материи, автор указывает на далёкие и близкие истоки идеи циклонизма: атомистическая философия Демокрита и Эпикура в Древней Греции, предполагающая вихрь, как причину всякого возникновения; постулат Д. И. Менделеева о том, что «… атомы суть целые вихри, механически сложные»; конкретно, теоретические разработки отечественного учёного К. П. Станюковича о физической характеристике гравитонов и их роли в циклонических процессах и др.
Основанием гипотетической системы, разработанной автором и изложенной им в настоящей книге, являются следующие философские идеи: Вселенная – это некая вечная жизнь, и она имеет Разум и Душу; мир – это материя (нечто), движущаяся в пустоте (ничто), что означает материалистическую трактовку мироздания; материя в своей структуре не является бесконечно делимой, т. е. существуют предельные, неделимые частицы материи; материя имеет иерархическую структуру. В соответствии, с этими философскими идеями, строится система ступеней-слоёв материи, состоящей из организмов-тел: гравитонного, магнитронного, электронного, нуклонного, атомного, сверхатомного, кристаллического, звёздного, галактического, метагалактического, вселенского (всего – 11) ступеней-слоёв. Эта система обозначена как Ступенчатая Пирамида Жизни (СПЖ).
В данной системе особое значение имеет первичная ступень – гравитонная, состоящая из гравитонов. Гравитон, по мысли автора, неделим и вечен, бесструктурен и непроницаем. Гравитон – это предел структурной делимости материи.
Необходимо отметить, что в философии и науке имеются противоположные подходы к вопросу о делимости материи: 1) материя бесконечно делима, и нет абсолютных (неделимых) первокирпичиков материи; материя неисчерпаема вглубь (диалектический материализм); 2) материя имеет предел делимости, в её первооснове – неделимые начала (для Ньютона – это атомы), корпускулы (для немецкого физика-теоретика В. Гейзенберга), – это «вечные идеи» Платона. Автор книги придерживается второго подхода, связывая его с неделимыми гравитонами.
Весьма теоретически интересной является попытка автора объяснить процесс тяготения (гравитации). Как известно, Ньютон дал блестящее математическое описание тяготения, но он не пытался объяснить «механизм» тяготения, говоря: «Я гипотез не сочиняю». Смелые умы, однако, делали и продолжают делать попытки объяснить природу тяготения. Методологический замысел книги является универсальным. Он предполагает охват всей картины мира на основе принципа циклонизма и организменного принципа, включая феномены света, магнетизма, электричества, космические тела: Земли, Солнца, галактик, метагалактик и, наконец, всей Вселенной. Насколько достоверна система гипотез Г. В. Шуваева, определит дальнейший ход развития научного познания и человеческой практики, их философское осмысление. Во всяком случае, предложенная система, имеющая серьёзные, хотя и не бесспорные основания – это плод неустанного творческого поиска в науке видного специалиста-теоретика, опубликовавшего ряд своих работ по проблематике данной книги в центральной печати (ж. «Природа и человек», «Техника – молодёжи» и др.). В книге привлекает к себе и гуманистическая направленность целевых установок авторских поисков: преодоление экологического кризиса, изобретение экономичных источников дополнительного энергоснабжения, сотрудничество стран в создании и использовании новых технологий для решения глобальных проблем. Книга открыта для критики. Можно не согласиться с отождествлением автором естественнонаучной и философской картин мира, с рядом его тезисов и аргументов, с некоторыми неровностями стиля изложения. Однако книга написана увлекательно, новаторски, глубоко содержательно и представляет собой хорошую основу для плодотворных научных и философских дискуссий среди студентов и зрелых мужей науки и философии.
Доктор философских наук,
профессор А. К. Кудрин
«Всякая… гипотеза… неизбежно
должна допустить в веществе
незаметные, невидимые, скрытые
от прямого ощущения движения,
без которых нельзя понять ни света,
ни тепла, ни газового давления,
ни большой массы механических,
физических и химических данных».
Менделеев Д. И., «Границ познанию предвидеть
невозможно», М: 1991 г.,
изд. «Советская Россия», с. 158.
«Любые научные идеи – всегда
являются всеобщим достоянием».
Н. Н. Моисеев, «Слово о научно-технической
революции», М., «Молодая гвардия», 1985 г., с.
43.
ВВЕДЕНИЕ
Жизнь. Вечна Жизнь Природы. Чем эта жизнь обеспечивается и как в ней существует Жизнь, как должны взаимодействовать между собой некие НЕЧТО – первотела вещества, друг с другом, в пустоте, чтобы получать возможность образовывать временные НЕЧТО, так называемые, о-т (организмы-тела), составляющие плоть Вселенной?
Уже много веков человек задаёт себе этот вопрос и не находит ответа. Сколько раз подступались люди к системному решению этой проблемы, но не могли её одолеть. Можно ли получить исчерпывающие ответы на такие принципиальные вопросы о вечном существовании Жизни во Вселенной? Как? Почему? В связи с чем? Под воздействием какой силы? Из какой материи? Из чего и как конкретно постоянно возникает сущее – Жизнь о-т различных уровней организации? Почему Мир таков, каков он есть? А может ли он по другому быть устроен? Есть ли на Свете тот стержень, то общее, что связывает воедино между собой и о-т и их состояния и явления между ними, независимо от того, какой у них порядковый номер ступени-слоя в иерархической лестнице результатов самоорганизации первотел материи, называемой СТУПЕНЧАТОЙ ПИРАМИДОЙ ЖИЗНИ (СПЖ), определяющий х сущностные характеристики, чтобы СПЖ, как таковая, являлась единственным целым, которое обнимает собой всю Вселенную? Что в действительности представляет из себя то НЕЧТО, то общее, которое не только вещественно, но и служит источником движения всех о-т и процессов в Природе? Способен ли Разум, основываясь на качествах этого НЕЧТО, убедительно объяснить бытие всего в этом Космосе? Чем вызываются, к Жизни из Небытия, наблюдаемые образования и явления во Вселенной? Существуют ли строгие закономерности в процессах самоорганизации первотел материи в каждой, отдельно взятой, области пространства Мира, при создании очередных СПЖ, на одну ступень-слой, меньшего ранга? Надо ли учитывать, при этом, действие фактора НИЧТО-пустоты в этих процессах? По силам ли современной науке воссоздать, на теоретическом уровне, тот ход этих закономерностей, следствием которых является материализация самообразовательных процессов первотел материи в плоти о-т каждой ступени-слоя СПЖ, чтобы потом, это стало достоянием практики всего Человечества? Не пора ли уже разумным способом исследовать наблюдаемую Действительность и получить положительный результат, с тем, чтобы затем сделать научно обоснованный вывод о фактической целостности Мира, о единстве основы у минерального, растительного и животного царств, окружающей среды обитания человека, о наличии Разума у всех о-т верхних, с 7-го по 10-й, включительно, ступеней-слоёв СПЖ? Не в этом ли единстве и целостности содержится одна из сущностных ценностей первотел материи – этих вечных, при том живых субстанций вещества, связывающих всё во всём во Вселенной?
