«Мы говорим лицу, находящемуся в гипнозе – писал Бехтерев – что когда он возьмет руки такой-то предмет, например, папиросу, он испытает особенное чувство, которое заставит его бросить папиросу, и внушение действительно осуществляется вместе с тем, как больной берет в руки папиросу. Точно таким же образом можно связать действие внушения вместе с действием того или иного лекарства. Например, можно заявить лицу, находящемуся в гипнозе, об особой целительной силе данного лекарства и о том, что каждый раз вместе с приемом лекарства он будет испытывать особый подъем энергии и т.п., и внушение будет осуществляться вместе с приемом данного средства. Равным образом, давая совершенно невинное средство от бессонницы, можно связать с ним внушение, что, приняв его, больной почувствует успокоение и наклонность ко сну и невинное средство окажется снотворным» [16, с.293].
Действительно, психологическая настройка может существенно модифицировать реакции человека, состояния, в которых он находится.
Подобные реакции установлены для алкоголя в умеренных дозах, слабительных, многих других веществ, и, даже, для наркотиков (ЛСД, морфий). Внушением можно избавить от токсического воздействия, только внушив, что принимается не вредное вещество, а дистиллированная вода.
Например, пяти наблюдаемым, приведенным в состояние гипнотического сна, делалось внушение: «После пробуждения вами будет выпит безалкогольный напиток» (нарзан, ситро и. т. п.), фактически же после пробуждения они выпивали 150-200 мл крепкого 20-ти градусного портвейна. Никаких обычных признаков опьянения обнаружено не было. Это объективно проверялось путем соответствующих психологических тестов, исследованием вегетативных реакций и поведением исследуемых.
Затем были произведены исследования обратного порядка: наблюдаемым, находящимся в состоянии внушенного сна, делалось внушение, что ими принято внутрь 200 мл 20° портвейна, в то время как фактически они выпивали такое же количество чистой воды. При этом внешнее поведение исследуемых, их вегетативные реакции и данные экспериментально-психологического исследования указывали на изменения, соответствующие опьянению. Электро-кардиографическое картирование подтверждало объективность приёма воображаемого алкоголя [17].
Значительная часть физиологических реакций человеческого организма определяется представлениями и ожиданиями людей. Они оказываются сильнее реальных воздействий и условий, поэтому то и важно научиться настраивать себя на лучшее психическое и физическое состояние. Мы уже обсуждали, какие возможности открывает такая настройка.
Один из основателей Нансийской школы гипноза (нет гипнотизма, а существует только внушение) Ипполит Бернгейм предложил находящемуся в состоянии гипноза больному выпить бутылку зейдлицкой воды, чтобы избавить его от запора.
Больной тотчас берет воображаемую бутылку, наливает ее содержимое в воображаемый стакан и выпивает подряд один за другим три или четыре стакана. При этом он недовольно бурчит, что напиток горький. В последующие несколько дней больной испытывает реальные результаты воображаемого слабительного [18, с.385].
Совершенно понятно, почему другой представитель Нансийской школы гипноза Эмиль Куэ – легендарный проповедник самовнушения считал психологическую настройку жизненно важной необходимостью для каждого.
Внушение и внушаемость, согласно его взглядам, представляют нормальную способность человеческой психики поддаваться психическим влияниям, заражаться примерами, отзываться на психические воздействия, нередко помимо и даже вопреки сознательному намерению человека.
«Самовнушение – врожденная всем нам сила природы, огромной внутренней мощи, границы которой до настоящего времени ещё не учтены. Смотря по обстоятельствам эта сила может принести нам величайшую пользу или огромный вред и зло» [19, с.22-23].
Достаточно для нашего сознания подумать, писал Куэ, что тот или иной орган работает хорошо или плохо, или что мы чувствуем нечто, как эта мысль превращается в действительность. Нет числа тем вредным и пагубным самовнушениям, которыми большинство из нас ежедневно отравляют свою жизнь, и если присоединить к ним внушения, исходящие от посторонних лиц, хотя бы и близких нам, беспрерывно повторяющиеся, то приходится скорее удивляться не тому, что люди так много страдают, болеют и преждевременно умирают, а, напротив, тому, что при таких вредных условиях и гибельных внушениях люди все-таки живут относительно долго и как будто бы благополучно.
В силу этого Куэ рекомендовал постоянно внушать себе мысль «С каждым разом мне становится все лучше и лучше во всех отношениях».
Действительно, Куэ с помощью своей методики удалось вдохновить миллионы своих последователей. Он лечил болезни, превращал отчаявшихся людей в счастливых и самореализовавшихся. До сих пор многие авторы книг по гипнозу и самогипнозу ссылаются на эту простую и эффективную методику.
Куэ лечил больных с самыми разнообразными, в том числе органическими, заболеваниями, не интересуясь ни диагнозом, ни личностью больного (за это метод Куэ и критиковали в научных кругах того времени). По убеждению Куэ, которое он передавал больным, главной причиной болезней является человеческое воображение. Поэтому он предлагал им лечиться самовнушением, заявляя, что выздоровление непременно наступит, если несколько раз в день, сидя или лежа в удобной позе, мысленно или шепотом 20 раз подряд повторять формулы самовнушения вроде «Мне становится все лучше и лучше… Мои силы нарастают с каждым днем… Мое зрение (или слух, или другие функции) улучшается»
Первые серьезные шаги в медицинском использовании самовнушения в бодрствующем состоянии связывают с Нансийской школой. Однако лечебное самовнушение на научной основе было впервые разработано и применено отечественными исследователями. В 1881 г. И. Р.Тарханов опубликовал одно из первых научно достоверных наблюдений о влиянии самовнушения на непроизвольные функции организма. Методику самовнушения с предварительным обучением в гипнозе впервые применил в 1880 г. В. М. Бехтерев, а в 1887 году Я. А. Боткин предложил обучать больных сознательному использованию самовнушения в преодолении невротической фиксации симптомов соматических заболеваний.
В двадцатые годы двадцатого века появился ещё один массовый способ оздоровления – прогрессирующая релаксация Джекобсона. Метод возник из исследований напряженности определенных групп мышц при различных отрицательных эмоциях. Джекобсон установил, что существует взаимная связь: напряжение некоторых мышц сопряжено с характерными отрицательными эмоциями. Так, депрессивное состояние сопровождается напряжением дыхательной мускулатуры, страх – спазмом мышц артикуляции, и так далее. Изучение мест напряжений и последующая релаксация мускулатуры позволяют устранить нежелательные эмоциональные состояния.
Метод Джекобсона предполагал, что больные должны проводить сеансы обучения релаксации самостоятельно 1-2 раза в день. Каждый сеанс продолжался 30 минут. Весь курс обучения методу занимал от трёх до шести месяцев. Поскольку Джекобсон использовал свой метод для лечения, в том числе и серьезных болезней, то упражнения прогрессивной мышечной релаксации осваивались больными под руководством врача или опытного инструктора.
Интересно, что значительно позже Хозе Дельгадо, изучая электрическую стимуляцию определенных зон мозга электродами, обнаружит факты, подтверждающие подход Джекобсона. Будет обнаружена тесная связь мышечной релаксации и раздражения так называемых «зон удовольствия» мозга и, наоборот, нарастания мышечного напряжения при стимуляции «зон неудовольствия».
Так, стимуляция среднего мозга, субталамической области, вентральных ядер зрительного бугра, перегородки, височных полей и вентромедиальных частей лобной доли приводит к приятным эмоциональным переживаниям с повышенным настроением, смехом, а иногда и с половым возбуждением [20].
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».