Чомбе организовал партию Конголезская национальная конвенция (CONACO), которая унаследовала правую идеологию, прозападный курс и политические кадры CONAKAT – теперь применительно к Конго в целом, а не только Катанге (видным деятелем CONACO стал министр внутренних дел Мунонго).

На парламентских выборах весной 1965 года CONACO одержала уверенную победу, получив 122 из 167 мандатов.

Однако на должности премьер-министра Конго Чомбе продержался лишь около года: в октябре 1965 президент Касавубу отправил его в отставку.

За рубежом к Чомбе было неоднозначное отношение. Например, когда он пожелал присутствовать на Каирской конференции 1964 года, то некоторые страны (Нигерия, Либерия, Сенегал и Того) выступали за допуск Чомбе.

Однако другие государства (например, Югославия) были против. Большинством голосов было отказано Чомбе в допуске на конференции. Хотя Чомбе прилетел в Каир, но не смог принять участие в конференции.

Бегство, захват и смерть

В ноябре 1965 года в Конго произошёл военный переворот, к власти пришёл начальник армейского генштаба генерал Мобуту.

Против Чомбе было выдвинуто обвинение в государственной измене, его сторонники, в том числе бывшие, подверглись жестоким репрессиям (Годфруа Мунонго арестован, Эварист Кимба публично повешен). Чомбе вынужден был снова бежать из Конго во франкистскую Испанию, под защиту каудильо Франко.

В 1967 году катангские жандармы и белые наёмники Боба Денара подняли восстание в поддержку Чомбе.

Войска Мобуту подавили мятеж. Боевики Чомбе отступили в Португальскую Анголу, где создали Фронт национального освобождения Конго (FNLC)[16]. Они включились в ангольскую колониальную войну на стороне Португалии и продолжали атаки против Мобуту.

Моиз Чомбе был заочно приговорён к смертной казни.

30 июня 1967 самолёт, в котором он летел, был захвачен французским наёмным уголовником Франсисом Боденаном и угнан в Алжир.

Цели и обстоятельства угона до конца не были прояснены.

Существует версия, что западные спецслужбы, сделавшие ставку на режим Мобуту, таким образом устранили Чомбе из политики.

Некоторое время Чомбе содержался в тюрьме, затем был переведён под домашний арест. Содержался на довольно льготном режиме, жил на специально выделенной вилле, был почти свободен в передвижениях – но при обязательном сопровождении двух алжирских офицеров.

Рут Луиза А’Дитенда, жена Моиза Чомбе, руководила кампанией за его освобождение, писала соответствующие послания президенту Алжира Хуари Бумедьену.

Алжирские власти колебались в отношении его дальнейшей судьбы.

Чомбе грозила выдача в Конго под смертный приговор либо международный суд по обвинению в убийстве Лумумбы.

Сам он, однако, не проявлял особого беспокойства, рассчитывая на освобождение и возврат к политической деятельности.

Своё задержание в Алжире объяснял тем, что «Алжир не Африка».

Скончался Моиз Чомбе 29 июня 1969 года во сне от сердечного приступа. Относительно его смерти существуют версии о причастности спецслужб режима Мобуту, Бельгии, Франции, Алжира, ЦРУ и КГБ – но фактологического подтверждения они не имеют. Тут можно только акать не имет до поры до времени, пока в США не отроют соответствующие архивы. И вот тогда мы узнаем всю правду…

Похоронен Моиз Чомбе в Брюсселе

Эволюция оценок Чомбе

На протяжении длительного времени общественное отношение к Моизу Чомбе было крайне негативным.

Оно определялось в основном его причастностью к убийству Лумумбы. Чомбе воспринимался как «циничный проводник интересов иностранных групп и белых наёмников», «олицетворение национального предательства и местечковой тирании», «коленопреклонённый убийца с цветами на могиле жертвы» (речь шла о посещении Чомбе мемориала Лумумбы), «несостоявшийся конголезский Бонапарт».

Чомбе обвинялся также в казнокрадстве (без конкретных доказательств), политические противники прозвали его Monsieur Tiroir-Caisse – Господин Денежный Ящик.

Однако с течением времени оценки перестали быть столь однозначными.

Теперь подчёркиваются заслуги Моиза Чомбе в антиколониальном движении, сепаратизм Катанги обосновывается законными интересами её населения, прежде всего лунда, которые нарушались центральным правительством в Леопольдвиле.

Стали появляться позитивные оценки «катангской вольницы», отмечаются социально-экономические успехи в развитии Катанги при правлении Чомбе.

В некоторых исследованиях Чомбе рассматривается как «голубь» катангского руководства, по возможности ориентированный на мирные решения и возражавший против убийства Лумумбы, на котором настоял «ястреб» Мунонго.

Официальное отношение к Чомбе в ДРК стало гораздо более сдержанным на фоне резкого осуждения Мобуту.

Заметную популярность образ Чомбе сохраняет в регионах, относящихся к Катанге…

На этом я закачиваю с М.Чомбе и поучительной историей его жизни. Надеюсь, что эта информация поможет вам уважаемый читатель лучше понять дальнейший текст, посвященный истории построения социализма в КОНГО.

Но тут нас с вами уважаемый читатель ожидает и один геополитический сюрприз!

Оказывается, на время начало получения КОНГО независимости в Арика существовали две страны с названием «КОНГО»

А получилось это потому, что соседняя французская колония Среднее Конго (Moyen Congo), расположенная на правом берегу великой африканской реки Конго, по получении независимости также выбрала себе название «республика Конго», некоторое время эти страны различали по названиям столиц – Республика Конго-Браззавиль и Республика Конго-Леопольдвиль (современное название Леопольдвиля – Киншаса) Потом Республика Конго-Киншаса стала называть ЗАИРОМ!

Где тоже жил и действовал свой марксист тоже пытавшими в ЗАИРЕ построить социализм, ак и в самом Коного до него это пытался сделать Патрис Лумумба. Расказ о котором у нас впереди!

Итак, у нас появляется новый герой которого звали Патрис Лумумба!

\И так уж в СССР сложилось, что его имя знал почти каждый советский школьник, его именем был назван специально построенный московский университет, где изначально готовили кадры молодых марксистов для развивающихся стран Азии, Африки Центральной и Южной Америк! Но по сути это уже были завербованные и обученные в спец. школах КГБ СССР будущие агенты советской внешней разведки! Ведь надо же СССР было «иметь прочную опору» в среде национальных руководящих кадров той или Инной страны?

В общем прожив очень короткую жизнь в СССР «Патрис Лумумба» – «забронозовел» и стал символом самого верного и последовательного марксиста Африки, на которого должны были равняться все другие африканские социалисты и коммунисты!

Так же хочу отметить, что личность нашего героя очень многосторонняя и не всеми биографами описывает правдиво.

Поэтому и я вначале приведу современную версию его биографии, а далее уже отдельно пройдусь по самым «засекреченным» ее местам.

Итак, Патрис Эмери́ Луму́мба (фр. Patrice Émery Lumumba, 2 июля 1925 – 17 января 1961) – конголезский политический деятель лево националистического толка, первый премьер-министр Демократической Республики Конго после провозглашения её независимости в июне 1960 года, национальный герой Демократической Республики Конго, поэт и один из символов борьбы народов Африки за независимость. Основатель (1958) и руководитель партии Национальное движение Конго.

Снят с поста премьер-министра президентом Конго, затем арестован в ходе Конголезского кризиса в сентябре 1960.

Убит агентами британской Секретной разведывательной службы (MI-6) 17 января 1961 года.

Но вот начало жизни нашего героя увы ничего подобного ему не предвещало. . Судите сами.

Патрис Эмери Лумумба родился 2 июля 1925 года в провинции Касаи Бельгийского Конго, в семье фермера Франсуа Толенге Отецхимы и Жюльенн Вамато Ломенджи.