Жестокие страдания Спасителя, распятого на Кресте, усугубляли вызывающе наглые глумления иудейских первосвященников, книжников и старейшин. Они, не довольствуясь исполнением их жестокого мщения, находясь близ Креста распятого Христа, насмешливо высказывали бессовестные и дерзкие упреки невинному страдальцу. И когда глупость толпы с низкой злобой иудейских старейшин окружали Христа, взор Его с утешением замечал слезы благочестивых женщин, между которыми Мария Магдалина была «из первых же». В этих сострадательных слезах как бы блеснул для Сына Человеческого луч света среди мрачного царства греха.

И после смерти исцелителя своего Мария Магдалина не покидает Христа: она сопровождала перенесение Тела Его Иосифом Аримафейским и Никодимом от Креста ко Гробу, была при погребении, смотрела, где полагали Его. И когда, чтобы отдать честь по закону Божию наступающему уже великому празднику Пасхи, оставила погребенное Тело, то благодарная любовь Марии Магдалины в глубокой скорби открыла ей источник утешения. Любовь внушила ей желание оказать и возможную последнюю честь уничиженному иудеями ее Спасителю.

Она покупает миро и ароматы, чтобы помазанием Тела погребенного Христа воздать, по еврейскому обычаю, возможную пóчесть. Предприятие это, давшее Марии Магдалине наименование еще и мироносицы, принадлежало ей, так как два евангелиста ставят ее опять первою между некоторыми другими женами, ей последовавшими в нем. Третий же евангелист ставит только одну ее, прославляя в этом благородном деле.

Далее среди ночного еще сумрака первого дня недели, после скорбной Субботы, Мария Магдалина с некоторыми благочестивыми женами, презирая опасность, бесстрашно идет ко Гробу Спасителя, неся ароматы и миро, приготовленные для помазания Тела Христова, чтобы оказать ему последнюю дань любви и почитания. Но на пути из Иерусалима к пещере Гроба Христова Мария Магдалина вспомнила, что вход в ту пещеру был закрыт Иосифом и Никодимом большим, тяжелым камнем, которого никто не в силах отвалить. Теперь же он был полностью отодвинут.

Здесь надо сказать, что у иудеев того времени камень, закрывавший доступ ко гробу умершего, считался неприкосновенным, как бы освященным. И сдвинутый от входа в пещеру Гроба Христова камень свидетельствовал, что с телом погребенного там произошло что-то особенное. Что же именно? Проще и прежде всего была мысль, что Тело Иисуса взято кем-либо из этой пещеры и могло быть положено в другом месте.

Отчаявшаяся Мария в горе отправилась к Иоанну и Петру, дабы рассказать о том, что тело мессии исчезло из места погребения. Тогда апостолы вместе с Магдалиной вновь отправились к скалистой горе и увидели, что в пещере пусто. Ученики Христа в скорби покинули грот, тогда как Мария осталась рядом с гробом, плача и пытаясь понять причину исчезновения Тела Иисуса Христа.

Мария Магдалина подняла заплаканные глаза и увидела, что перед ней сидят два ангела. Когда те спросили о причине страданий несчастной девы, та ответила, что ее мучает неизвестность. Тогда женщина увидела Иисуса Христа, которого первоначально по ошибке приняла за садовника, и попросила указать, где находится могила Учителя. Но когда пришедший произнес ее имя, она узнала Сына Божьего и бросилась к Его ногам. Согласно евангельским сводам, Иисус ответил Марии:

– Иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему…

Сказав так, Христос стал невидим. А обрадованная, осчастливленная Мария Магдалина пошла и рассказала о случившемся с нею апостолам Христовым, с восторгом утешая их скорбь дивными словами:

– Христос воскрес!

Вот поэтому-то, как первая, посланная от Самого Господа благовестница совершившегося Христова Воскресения, Мария Магдалина признана христианскою церковью «равноапостольной». Здесь – светлейшая черта всего удивительного служения Марии Магдалины церкви Христовой.

В утро Воскресения Христова Мария Магдалина удостоена была видеть Господа Воскресшего первой из всех учеников и учениц Его и первой же по непосредственному повелению Господа сделана вестницею, проповедницею для них Воскресения Его. Апостолы проповедовали Воскресение Христово всему миру, а Мария Магдалина проповедовала Воскресение Христово самим апостолам – она сама была апостолом для апостолов! Святые Отцы церкви видят в этом обстоятельстве особенную тайну и премудрость провидения Божия.

Освященная созерцанием восторжествовавшего над смертью победоносного Христа, Мария Магдалина стала подлинным свидетелем Воскресения Христова. Но благодатной ее вести апостолы и все, бывшие с ними в доме Иоанна Богослова, не поверили. Они «печалились, плакали, но услышав, что Христос жив и что она видела Его, не поверили». Почему же?..

Мария Магдалина пользовалась полным несомненным доверием апостолов. Кроме того, в числе других мироносицами (которые также известили учеников Христовых о восстании из мертвых их Учителя) были и мать апостола Иоанна Богослова, и мать апостола Иакова, и Марфа, и Мария с прочими благочестивыми женами. Но апостолы все равно «не поверили им, почтя рассказ их за мечтание» – столь велико было тогда уныние небольшого общества учеников Христовых.

После того как первосвященники иудейские распяли Иисуса, а апостолы разбежались и скрылись, последние внезапно лишились всего – всех своих личных и народных надежд. В них затмилась вера в Иисуса Мессию, в его силу и славу; с потерею веры потерялось и мужество духа; угнетало их и сознание не исполненного долга пред Христом, которого они малодушно оставили одного в руках врагов. Потому, не имея никакой поддержки ни в себе, ни вне себя, апостолы думали больше уже о сохранении своей собственной безопасности «страха ради от иудеев». До смерти Христовой они все «надеялись, что Он, Учитель их, есть Мессия, который избавит Израиля», откроет славное земное царство Израильское, но Его смерть на Кресте совсем разрушила эти их надежды и мечты.

Томительное, тяжкое положение… Но вот более пылкий апостол Петр снова идет к святому Гробу, не давая себе отчета, не зная, зачем идет, ведь сам уже видел пустое место, где был погребен Христос. Однако теперь Петр тут же возвратился и с восторгом возвестил:

– Воистину воскрес Христос!.. Я сам видел Его: Он и мне явился на пути.

Теперь, казалось, вполне достаточно было очевидцев Воскресшего для уверения истины Воскресения Христова, а потому многие ученики радостно приветствовали друг друга. А Мария Магдалина и другие мироносицы, сияющие счастьем и презирая все опасности от неистовых врагов Иисуса Христа, не могли оставаться спокойными на одном месте. Они переходили из дома в дом, от одних учеников Христовых к другим, в чистоте, простоте, глубине и крепости любви к своему Исцелителю и Учителю, восторженно повторяя несчетное число раз отрадное благовестие:

– Христос воскрес! Воистину воскрес!..

И благодатно, быстро стало расти дерево церкви Христовой. Малая горсть искренно преданных Христу Спасителю учеников и учениц, из коих самою ревностнейшею была святая равноапостольная мироносица Мария Магдалина, восторжествовали над надменным суемудрием язычества, овладели целыми царствами с их царями и понесли в мир божественное учение Христово.

Святая равноапостольная мироносица Мария Магдалина самоотверженно исполнила первую и главную заповедь Христа Спасителя, как сказано у Марка и Матфея: «Возлюбила Господа всем сердцем своим, всею душею своею, всем разумением своим и всею крепостию своею» (Мф. 22:37). Осуществление святою Мариею Магдалиною при всяких обстоятельствах такой истинной всецелой любви к Господу служит жизненным образцом для любви каждого христианина к Богу.

По примеру святой Марии Магдалины христиане должны иметь и проявлять самоотверженную любовь к Богу. Сила этой любви должна быть такова, чтобы никто и ничто не могло бы сбить с пути: «ни жизнь, ни смерть, ни высота, ни глубина, никакая тварь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее».

Со времени описанных святыми евангелистами явлений воскресшего Христа и проповеди святой Марии Магдалины о Воскресении сохранившиеся новозаветные книги не сообщают более подробностей о деятельности этой равноапостольной святой. Истории же о последующей ее жизни существенно разнятся, в зависимости от местности, откуда они исходят. Однако по сути предания эти, так или иначе, все же сообщают о ревностной равноапостольной деятельности святой Марии Магдалины.