В середине XI века до н. э. полукочевые племена арамеев, обитавшие к западу от Евфрата, стали вторгаться в Вавилонию и Ассирию, которые объединились перед лицом общей опасности. К концу IX века до н. э. арамеям удалось прочно осесть на западных и северных границах Вавилонии.
Начиная с VIII века до н. э. в течение нескольких веков в истории Вавилонии большую роль сыграли племена халдеев (калду). Они жили на берегу Персидского залива, вдоль нижнего течения Тигра и Евфрата. В IX в. до н. э. халдеи заняли южную часть Вавилонии и начали постепенное продвижение на север, перенимая древнюю вавилонскую культуру и религию. Халдеи занимались скотоводством, охотой и частично земледелием.
В это время Вавилония была разделена на 14 административных округов. Столицей с конца XII века опять стал Вавилон. Царь распоряжался обширным фондом государственных земель, из которых выделялись наделы воинам за их службу. Цари часто дарили земельные владения своим приближенным и передавали во владение храмам. Армия состояла из пехоты, конницы и колесничих, роль которых в военных действиях была особенно важной.
В 744 г. до н. э. ассирийский царь Тиглатпаласар III вторгся в Вавилонию и нанес поражение халдейским племенам. В 729 г. до н. э. он же полностью захватил Вавилонию. Однако в то время город хоть и входил в состав Ассирии, но имел статус отдельного царства: в правление Саргона II ассирийцы не смогли удержать власть над Вавилонией. Халдейский вождь Мардук-апла-иддин II овладел Вавилонией и объявил себя царем страны. В союзе с эламитами он начал войну против Ассирии. Вначале, в 720–710 гг. до н. э., союзники имели успех, но вскоре Саргон II разгромил Элама и вытеснил из Вавилонии Мардук-апла-иддина. А сам короновался в Вавилоне.
В 705–703 гг. Мардук-апла-иддин вновь начал военные действия против Ассирии, но опять неудачно. В 692 г. до н. э. вавилоняне восстали против Ассирии и заключили союз с Эламом и арамеями. В битве у местности Халуле на Тигре обе стороны понесли тяжелые потери, но решающего успеха не имела ни одна из них. В 690 г. до н. э. ассирийский царь Синанххериб осадил Вавилон, и в 689 г. город пал. Была учинена жестокая расправа. Многие жители были убиты, часть угнана в рабство. Сам город был разрушен до основания, а его территория была затоплена.
Новый ассирийский царь Асархаддон в начале своего правления велел восстановить Вавилон и вернуть его уцелевших жителей. Вавилонией на правах вассального царя стал править Шамаш-шум-укин. В 652 г. до н. э. он, заключив тайный союз с Египтом, сирийскими правителями, Эламом, а также с племенами халдеев, арамеев и арабов, поднял восстание против Ассирии. В сражении у крепости Дер победы не одержала ни одна из сторон, но вскоре ассирийцам путем дворцового переворота удалось вывести из союза Элам. Не смогли помочь Вавилонии и другие союзники. Ассирийцы осадили Вавилон и другие города. После длительной осады летом 648 г. до н. э. Вавилон пал. Уцелевших жителей постигла жестокая участь.
Но в Вавилонии, одной из самых развитых областей Передней Азии, не ослабевало стремление к независимости. В начале 626 г. до н. э. вспыхнуло восстание против ассирийского владычества, во главе которого встал халдейский вождь Набопаласар (Набу-апла-уцур). Утвердив свою власть на севере страны и заключив союз с Эламом, он совершил ряд удачных походов против Ассирии. В октябре того же года Вавилон перешел на сторону Набопаласара. 25 ноября 626 г. до н. э. удачливый вождь торжественно короновался в этом городе, основав тем самым Нововавилонскую (халдейскую) династию. Однако лишь в 616 г. до н. э. вавилонянам удалось вернуть себе один из крупнейших городов Вавилонии – Урук. В том же году вавилоняне осадили ассирийский город Ашшур, но успеха не имели.
Неожиданная помощь пришла с востока. В 614 г. до н. э. мидийцы захватили ассирийскую провинцию Аррапха, а затем взяли город Ашшур, истребив его жителей. После этого мидийцы и вавилоняне заключили союз. Весной 612 г. до н. э. союзники, поддерживаемые скифами, осадили столицу Ассирии – Ниневию. В августе того же года город пал и был разрушен, а его жители убиты. Это была жестокая месть государству, которое долгое время грабило и опустошало страны Передней Азии. Часть ассирийской армии сумела пробиться на запад, в город Харран, и там продолжала сопротивление, но в 609 г. до н. э. Набопаласар с большим войском нанес ей окончательное поражение.
В результате крушения Ассирийской державы мидийцы захватили коренную территорию Ассирии, а также город Харран, вавилонянам же досталась Месопотамия. Вавилоняне стали готовиться к захвату других областей к западу от Евфрата, которые прежде принадлежали ассирийцам. Но Египет также претендовал на эти территории и стремился захватить Сирию и Палестину. Поэтому в 607 г. до н. э. Набопаласар с огромной армией напал на Каркемиш на Евфрате, где находился египетский гарнизон, в составе которого были и греческие наемники. В 605 г. до н. э. город был взят, а гарнизон уничтожен. После этого вавилоняне захватили Сирию и Палестину.
В 605 г. царем Вавилона стал сын Набопаласара – Навуходоносор II. Он продолжил военные походы и в год своего воцарения захватил финикийский город Аскалон, а в 598 г. подчинил себе Северную Аравию. В это же время против Вавилонии восстала Иудея. В 597 г. до н. э. Навуходоносор осадил и взял Иерусалим, уведя в плен около трех тысяч его жителей. Через 8 лет египтяне захватили некоторые финикийские города и побудили Иудею к новому восстанию. После двухгодичной осады в 586 г. до н. э. вавилоняне вновь завладели Иерусалимом. Иудейское царство было ликвидировано, а многие иудеи переселены в различные места Месопотамии, в том числе и угнаны в рабство в Вавилон. Затем вавилоняне осадили финикийский город Тир, который смогли взять только в 574 г. до н. э.
Правление Навуходоносора II было временем экономического расцвета и культурного возрождения Вавилонии. Столица страны превратилась в крупнейший город на Древнем Востоке с населением около 200 тыс. человек. В одном конце города находился огромный царский дворец, а в другом – главное святилище, храм Эсагила. Культовое сооружение представляло собой квадратную крепость, каждая сторона которой имела длину 400 м. В единый комплекс с Эсагилой входил примыкавший к храму с южной стороны семиэтажный зиккурат[1] высотой 91 м, который назывался Этеменанки («Дом основания неба и земли»).
При Навуходоносоре II Вавилон превратился в мощный бастион. Он был обнесен двойной стеной, высота которой достигала 14 метров. Город окружал глубокий и широкий ров с водой.
Благодаря военным завоеваниям Навуходоносор II создал империю, которая простиралась от Персидского залива до границ Египта. Он дважды захватывал Иерусалим, разрушив при этом Первый Храм (Храм Соломона), захватив Ковчег Завета и депортировав многих еврейских жителей в Вавилонию.
В Вавилоне правитель начал крупную программу строительства и реконструкции. Только теперь Вавилон достиг величайшей славы города, в котором религия играла ключевую роль. В центральной части размещалось 14 различных святилищ, и еще 29 были расположены во всех остальных районах города, не считая сотен уличных часовен и прочих святынь. Самый значительный храм – Эсагил – был посвящен верховному богу Мардуку, высота входных ворот составляла 9 м. Особое внимание царь уделял отделке культовых помещений: везде были золото, серебро и драгоценные камни.
В Вавилоне периода правления Навуходоносора II были построены как минимум три крупных дворца. В Южном, площадью 325 × 220 м, был обустроен тронный зал, стены которого были облицованы стеклянной сине-желтой плиткой и украшены орнаментами в виде пальметт, цветочных композиций и барельефов львов.
Церемониальным входом в город служили Иштарские ворота, названные в честь богини любви и войны. Они вели к главным святыням – зиккурату и храму Эсагил. Ворота славились восхитительной отделкой: та же яркая сине-желтая сверкающая плитка, на фоне которой были изображены драконы, быки и львы – в общей сложности около 575 изображений на протяжении 48-метрового прохода в город. Эти великолепные древние ворота были реконструированы и в настоящее время находятся в Музее Передней Азии в Германии. Ежегодно весной по этому церемониальному входу проезжала процессия придворных и священнослужителей во главе с царем, а на дорогих колесницах везли статуи богов в ослепительных нарядах – так начиналось празднование Нового года.
