«Символ Девы – девственница, что указывает на скромность, стремление содержать себя в чистоте, а также на известную долю неопытности в практических делах, даже в случае большой общей мудрости. В одной руке Дева держит пшеничный колос и зажжённый светильник – в другой; эти символы могут означать пищу и гостеприимство (сфера обслуживания и тому подобное), но не предлагает потомство, поскольку она – девственна. Так как Дева – шестой дом естественного зодиака, указывающий на болезни, и так как Солнце управляет 12-м домом при этой Лагне (больницы), Девы глубоко заинтересованы в вопросах гигиены и здравоохранения, которое, между прочим, также относится к сфере обслуживания.

Венера, состоящая в отношениях взаимной дружбы с повелителем Лагны – Меркурием, управляет и 9-м домом (высшее образование), и 2-м домом (классическое образование). Рождённые с Лагной в Деве обычно тяготеют к классической культуре и образованию, тем более что Юпитер, ведающий образованием, управляет у них 4-м домом (тоже связанным с обучением). Многие Девы специализируются в области ремёсел, причём чаще всего связанных с изготовлением мелких предметов (хозяин Лагны – Меркурий, любящий вдаваться в подробности, и он же – управитель 10-го дома, дома профессии). Как 6-й дом в естественном зодиаке, Дева также символизирует ремёсла.

Меркурий, анализирующая и вычисляющая планета, экзальтирует в Лагне, а это, учитывая тот факт, что Марс является хозяином 3-го дома, управляющего интеллектом, даёт урождённым Девам наклонность к анализу и вычислениям. Овен, представляющий голову, является для Девы 8-м домом, и Марс, управитель Овна, владеет в карте с Лагной в Деве сразу и 8-м, и 3-м домами. Такая связь между 8-м домом и головой приводит к тому, что голову Девы посещают необычные мысли. Упрямство Марса («Кривого», «Искривлённого») проявляется в характере Девы ещё и в том, что она не любит ходить проторенными путями, избегает банальности.

Вышеприведённые обстоятельства, дополненные падением Меркурия в 7-м доме, создают Девам трудности в формировании супружеских отношений. Вдобавок, поскольку 5-й и 6-й дома Девы находятся под управлением Сатурна, планеты, не способствующей деторождению и не испытывающей к детям особой любви ввиду своего старческого возраста, многие Девы испытывают разного рода трудности, связанные с детьми. Венера, управитель 2-го и 9-го домов, находится в падении в 1-м доме, что делает Дев чрезвычайно педантичными в отношении пищи (2-й дом, управляемый Венерой). Подобно рождённым с Лагной в Близнецах, другим раши под управлением Меркурия, Девы также склонны в вопросах религии (9-й дом) руководствоваться скорее головой, нежели сердцем, в том числе оттого, что Венера, ответственная за эмоциональную жизнь, в этой лагне находится в падении.

Марс, враг Меркурия, хозяина Лагны, является наихудшей грахой для лиц с Лагной в Деве, так как он управляет и 3-м, и 8-м домами, домами долговечности и смерти, оба из которых являются дустханами. Под управлением 8-го дома находятся несчастные случаи, с одной стороны и хирургические операции – с другой, и так как оба эти дома окрашены влиянием Марса, сигнификатора насилия (агрессии, несчастных случаев, ранения острыми предметами); то урождённые Девы сильно подвержены несчастным случаям и часто становятся пациентами хирургов».

По Х. Дефау, Р. Свободе с некоторыми сокращениями: «Варахамихира: Если Луна арендует Пунарвасу, то урождённый добродушен, скромен, терпелив и благочестив. Его жизнь протекает в уютной обстановке, он подвержен болезням, часто испытывает жажду, радуется пустякам и придерживается взаимоисключающих взглядов.

Общие указания: Символ Пунарвасу – колчан со стрелами, а его божество – Адити – ведическая богиня, часто сопоставляемая с бесконечностью и бездонностью. Адити являет собой подлинную свободу и изобилие, коренящиеся в любезном, лёгком, понимающем и рассудительном характере, ибо только обладающий таким характером способен радоваться всему, что бы ни происходило. Также Адити приписывают всяческие добродетели и, в более общем смысле, – стремление поступать благородно, что замыкает Пунарвасу на философию, религию, йогу и другие подобные вещи, служащие цели расширения внутреннего мира и самопознания. Когда лагна или Луна находятся в Пунарвасу, часто бывает, что урождённый наделён проникновенным или вдохновенным воображением, дополненным любовью к поэзии…

Колчан Пунарвасу символизирует потенциальную энергию и ресурсы, а стрелы, готовые к использованию, – соответственно их расход. В качестве вместилища стрел колчан подразумевает нечто, куда возвращаются на предназначенное им место пребывания и, тем самым, представляет чей-то дом или возвращение домой и, вообще говоря, какую-нибудь резиденцию или жилище. Те, в чьих гороскопах Пунарвасу выделяется, возможно, вынуждены будут брать в свои руки судьбы близких им людей, по каким-то причинам ставшим в жизни аутсайдерами, жить рядом с семьёй или друзьями вдали от наскучившей мирской суеты, быть очень сильно привязанными к дому, но, подобно стреле в колчане, всегда готовыми куда-нибудь сорваться. Это может вылиться одновременно и в страсть к путешествиям, и в нелюбовь к перемене мест. Так как стрелу можно взять из колчана, использовать и затем вернуть обратно в колчан, то Пунарвасу означает повторение, возобновление того, что было и возмещение потерянного или использованного. Стрела также означает полёт и способность пробить насквозь свою цель, – неважно, идёт ли речь о воображаемых или реальных объектах.

Физиология и болезни: Пальцы; нос.

Профессии, люди и места обитания: Философы, мыслители и деятели, одарённые богатым воображением, или первопроходцы в своей области. Церкви и храмы. Обучающие этике и самопознанию. Психологи и гуру. Инженеры и бизнесмены, занимающиеся строительством и эксплуатацией зданий. Архитекторы, инженеры-строители, учёные и тому подобное».

Согласно шлоке 8:7 Джатака-Бхаранам (далее – ДБ, при ссылке на ДБ используется [3³]): «Человек, чьё рождение произошло в Накшатре Пунарвасу, обладает множеством друзей, изучает Шастры, владеет драгоценными камнями и драгоценностями из золота, щедрый (благодетельный), наделён землями и богатством».

Комментарий Гириша Чанд Шармы к шлоке: «Накшатрой Пунарвасу управляет Гуру (Юпитер). Её часть Зодиака распространяется от 20º00' Раши Митхуна (Близнецы) до 03º20' Раши Карка (Рак). Поэтому результаты 4-й пады (части) этой Накшатры сильно отличаются от 3-х её первый пад (частей). Если рождение произошло в 1, 2, или 3 четверти этой Накшатры, то человек очень мудро принимает полезные методы (техники) для своей пользы. Он не терпит никакой небрежности в своей деятельности. Он любит заниматься коммерцией. Если он выполняет интеллектуальную работу с целью получения богатства, то он достигнет профессиональных результатов даже в этой области. Его исследования, занятия искусством или писательство имеют большую ценность. Кроме того, он обладает острым интеллектом, восприимчивостью, ясностью понимания, прозорливостью, острым и здравым рассудком, а каждое его высказывание взвешено и связанно. Поэтому такие люди часто проявляют глубокий интерес к журналистике, писательской или литературной деятельности».

Согласно шлоке 16:4 Брихат-джатака Варахамихиры (далее – Брихат-джатака, при ссылке используется [4⁴]): «Пунарвасу – религиозная стойкость, счастливый, добрый, глупый, болезненный, томимый жаждой и получающий удовольствие от маленьких подарков».