Отметим сразу, что эта нелюбовь взаимная.

Христиане возлагают ответственность за смерть Иисуса на руководителей иудейского Синедриона – высшего религиозного органа тогдашнего Израиля. Ключевой вопрос: почему выбрали на мучительную смерть именно Христа, если даже римский легат с известным именем Понтий Пилат настаивал на его прощении? И действительно, такой выбор у Синедриона был, но прощен был убийца под именем Варавва, а не Иисус Христос.

Три раза прокуратор Римской империи Понтий Пилат давал возможность простить Христа. И три раза синедрион прощал убийцу и приговаривал невиновного Иисуса к распятию. А народ еврейский, который еще так недавно восторженно встречал въезд Иисуса в Иерусалим, теперь требовал его смерти и шумно радовался такому приговору. Почему так поступили духовные лидеры иудаизма?

Потому что руководители Синедриона были умными евреями (к сожалению, не мудрыми). Они первыми поняли последствия истин, которые исповедовал перед людьми Христос. Они поняли, что если простить его и дать ему возможность исповедовать свои мысли и дальше, это нанесет иудаизму, да и всему еврейскому народу, смертельный и ничем невосполнимый удар. Если бы иудеи приняли христианство, не осталось бы евреев как народа, и власть книжников и фарисеев закончилась бы достаточно скоро.

Немудрыми они были потому, что не просчитали последствия своего шага для народа Израиля. Истина не может меркнуть, как свет солнца на закате. Истина не может торжествовать над ложью, как лев над убитой им косулей. Она возникает в сердце человека подобно прояснению контуров окружающего мира, как при наведении контрастности в фотоаппарате. Истина дается человеку через торжество духовности в процессе познания самого себя.

Поступок Синедриона доказывает, что иудейские учителя поняли опасность, которая истекает из речей Христа. Но их волновала не Истина, а страх потерять власть и влияние, потому-то они и не смогли просчитать последствия своего решения. Они приговорили Христа к смерти, из страха за последствия. Члены Синедриона поступили так, как обычно поступали в ту пору все правители: убить, уничтожить то, что является причиной страха.

Христос же предвосхитил их поступки, основанные на страстях и самомнении. Он взошел на Голгофу. С тех пор его слова и поступки заставляют миллионы людей вновь и вновь открывать в себе Истину. Через любовь и познание себя. Жертва Иисуса вошла в вечность и стала символом любви к людям.

Чтобы не утруждать читателя богословскими изысками, приведем только два примера диаметрально противоположных истин, которые делают христианство несовместимым с идеологией иудаизма. Этого будет достаточно, чтобы понять их сущностные различия.

Первая истина, которая впервые была произнесена Иисусом Христом, касается «адреса» Царства Небесного. Христос проповедовал, что Царство Небесное не от мира сего (на то оно и Небесное), то есть оно – это тот самый рай, из которого и были изгнаны прародители человечества Адам и Ева за то, что нарушили завет Бога и искусились плодом познания.

Для того, чтобы попасть в рай или Царство Небесное, людям надо стараться спасти свою душу, а для этого надо жить согласно известным заповедям. Спасение души – дело личное и добровольное. «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся десятки». Христианство не предполагает никакого насилия над теми, кто не разделяет истины Христовы. Те же христиане, которые настаивают на насилии в доказательстве истин, по сути, поступают не по вере Христовой, а по страстям земным и суетным.

И не надо никуда улетать: Царствие Небесное – внутри нас.

Иудаизм же предполагает строительство рая на земле. Для этого надо исполнять заповеди Божьи, которые во многом совпадают с христианскими заповедями, и дожидаться мессию, который возглавит строительство рая и расскажет, что делать всем людям. Мессия станет царем для евреев, ведь евреи – народ богоизбранный. Идеология иудаизма пропитана надеждой и верой в то, что после прихода своего, то есть истинного, мессии они расскажут всему миру, как жить, и возглавят строительство рая на земле, где, разумеется, будет хорошо жить всем народам.

Согласно Ветхому Завету, где прописаны обязательные для исполнения всеми верующими евреями законы, тот из них, кто не будет выполнять волю Бога, будет наказан, и его и его предков постигнут несчастья. В Завете сказано, что патриарх иудаизма Моисей, который вывел евреев из рабства в Египте, предрек им за многократное нарушение этих законов трудное будущее, которое начнется рассеянием по всему миру. Так оно и случилось. Но, видимо в двадцатом веке пришло время собирать камни и евреям.

Второй пример разницы иудаизма и христианства заключается в том, что христианство есть религия для всех людей на земле, а иудаизм – идеология исключительно для евреев. Не еврей может принять иудаизм, и это случалось не раз в истории, но евреем он от этого не станет. Верить в Бога Ягве и следовать иудейским традициям, волен каждый человек, но Божественные истины может постичь только иудей, который родился от еврейской женщины, даже если отец еврейского мальчика – монгол.

Христианство устами Христа утверждает, что все равны перед Богом: и царь, и раб, и господин, и слуга, и еврей, и не еврей. Более того, их цель на земле – спасти себя, то есть спасти свою душу.

Таким образом, во многом Христос проповедовал истины, прямо противоположные иудаизму. Поэтому на нем и сошлась ненависть первосвященников иудаизма. Они обвинили Иисуса Христа в преступлении против римского цезаря и утвердили смертную казнь на собрании священников.

Не прошло и ста лет, как государство Израиль было разрушено римлянами. Побежденные евреи были привезены в Рим в качестве рабов.

От главного храма иудаизма осталась одна стена, которая не случайно зовется стеной плача. Большинство евреев или добровольно, или принудительно были рассеяны по Римской империи. А в последствии – по всему миру.

А через пять веков после смерти Христа христианство стало государственной религией Римской империи, потому что христиан стало так много, что борьба с ними приводила к сплошным поражениям.

Однако до четвертого века христианской эры участь людей, веривших в Иисуса Христа, была незавидной. Христиане вынуждены были прятаться, скрывать свою веру и быть фактически изгоями на всей территории Римской империи. Их убивали, над ними издевались, их вера многим стоила государственной карьеры, над ними смеялись и их жалели. В отличие от иудеев и варваров, храмы которых строились по всей Империи и не становились яблоками раздора для языческих властей, христиане были вне закона.

Первыми из равных гонителями христиан были иудеи. Это надо знать и четко понимать. Почему самыми ярыми гонителями христиан были римляне и иудеи? Потому что христианство подрывало основы, как иудаистских идей, так и римской духовной основы в виде политеизма. Христианство – не ересь, как это пытаются представить апологеты иудаизма. Христианство – это совокупность божественных истин, которые до Иисуса Христа никто в мире не произносил.

Повторимся, что первым деянием, которое вызывает возмущение христиан, было мучительное убийство Христа, отягченное тем, что первосвященники Израиля не проявили милосердия к нему, а настроили народ и римлян против него, с удовлетворением наблюдая за его мучениями. Тем самым они невольно подчеркивали правоту его учения и собственный страх перед истинами будущей религии.

Еврейские общины на протяжении сотен лет участвовали в репрессиях против христиан, изгоняли евреев из общин, если кто из них принимал Христа за Бога, лжесвидетельствовали против них на римских судах, сами участвовали в их избиении, доносили сведения о христианах римским властям. Почему иудеи ненавидели христиан больше, чем язычников? Больше римлян, которые уничтожили их государство и рассеяли по свету!

И почему римляне ненавидели и преследовали христиан больше, чем иудеев? Откуда такая поглощающая разум ненависть? Потому что и для тех, и для других христианское мировоззрение несло гибель. Самые мудрые из преданных – и тех и других, - этот сценарий понимали и осознавали.