Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Ощутить свободу и независимость в большом городе можно только в специально отведенных местах: борделях, ночных клубах, стадионах, баррикадах. Этакие клапана для отвода излишнего давления в обществе.

Закончится, по логике вещей, век свободы, когда на своих правах быть равными среди равных, будут настаивать проститутки, наркоманы, воры, маньяки и убийцы.

Всем понятно, что человек не может заработать миллиарды долларов без мошенничества, то есть, не нарушая законы. Права человека и закон в данном случае охраняют мошенников от произвола властей и завистливых взглядов неудачников. Игра на бирже с ценными бумагами или банковские махинации с недвижимостью, кредитами, залоговыми аукционами есть чистое (то есть узаконенное) мошенничество. Обмануть конкурента, или целую страну при продаже любого товара, возводится в достоинство и успех. Нет смысла приводить примеры, которых множество.

Ну, а печатание бумажного доллара, подкрепленного честным словом президента США, свидетельствует только о том, что очень скоро долларовая пирамида рухнет, а на права человека чихнут те, кто стоит на верху пирамиды. Не будем забывать, что право печатать доллар находится в руках частной фирмы. Значит, наша свобода и независимость зависит от небольшого числа людей, интересы которых легко просчитать. И, естественно, что их интересы не всегда совпадают с интересами народа, который они представляют.

Таким образом, личная неприкосновенность нужна только мошенникам. Честному человеку скрывать нечего: он не крал, не обманывал, не прелюбодействовал, не убивал. Разве у него есть основания опасаться закона? Бояться закона надо тому, кто его нарушает.

О свободе чаще всего кричит тот, кто боится наказания. О свободе не будет заявлять хороший отец и порядочная мать, свобода не нужна солдату и полицейскому, свобода не нужна тому, кто старается жить соразмерно природе и своей человеческой сути. Личная неприкосновенность нужна проходимцам, которые за счет обмана стараются получать максимальные прибыли в этой жизни.

Получается, что с одной стороны свободу и личную неприкосновенность нарушают все, всегда и столько раз, сколько позволяют конкурентные правила. С другой стороны, иллюзией свободы и личной неприкосновенности успешно пользуются только мошенники и проходимцы.

Право на жизнь.

«Ничего и никогда не было для человека

и для человеческого общества невыносимее свободы!»

Ф. Достоевский.

Право на жизнь это личное, абсолютное, естественное и неотчуждаемое право каждого человека. Человек рождается помимо своей воли. Его никто не спрашивает, хочет он родиться или нет. Личность появляется по воле случая, Бога, родителей, то есть по воле неизвестного человечеству закона природы, который действует вне зависимости от нашего сознания и убеждений.

Разве до 1789 года этого права не было у человека? Было, скажет либерал, но попиралось. Главное, оно не было записано в основном законе государства. Хорошо, записали в основной закон Франции и США это право на жизнь. И что? Жить стало безопасней? А как же кровавый революционный террор и насильственное лишение сотен тысяч жизней сначала французов, а потом и остальных европейцев?

А когда пришел к власти Наполеон, по его воле в течение нескольких десятков лет жизни лишилось еще несколько миллионов человек. Трудно увидеть истину в том, что бы убивать людей во имя свободы и справедливости. Но при желании истиной становится ложь.

Напомним, что когда армия Наполеона пересекала границу России в 1812 году она насчитывала около 450 000 «свободолюбивых граждан», которые убивали и грабили русских с целью «освободить их от диктатуры «тирана-царя». На самом деле главными целями были политические и экономические амбиции Наполеона подчинить своей воле сильного конкурента, то есть Россию.

Да Бог с ними с русскими и их правом на жизнь. Когда свободолюбивые граждане-захватчики стали возвращаться обратно, границу пересекло около 50 000 учтенных граждан. Во имя какой свободы русских расстались с жизнью 400 000 французов, немцев, поляков, итальянцев? Тем более, русские люди приняли сторону «тирана» царя и ценою своей жизни «проголосовали» за право жить по своим традициям. Почему дворяне, большинство из которых восхищались гением Наполеона, не поверили в свободу и справедливость, необходимость которой так убедительно им доказывал Наполеон при Бородине, малом Ярославце и Березине? И добровольно отдали жизни за право русских жить без Наполеона.

А сколько жизней во имя свободы и демократии было загублено США за последние 200 лет существования этого «демократического» государства? Сначала загубили большинство коренных жителей Северной Америки индейцев. Жителей целого континента просто поубивали! Более того, правительство платило за убийство индейцев по цене от нескольких центов до 5 долларов за скальп (скальп – это верхняя часть кожи головы с волосами, как доказательство убийства). По самым скромным подсчетам было убито – от 12 до 16 миллионов. Разве не имели индейцы право на жизнь? И разве не жили они на территории, где право на жизнь имеет силу государственного закона?

Возражение американского историка-патриота о том, что сами индейцы виноваты, потому что были дикие, нарушали законы вот и поплатились жизнью, понятно. Однако оно не имеет никакого отношения к правам человека на жизнь. Почему в Российской империи присоединенные народы сплошь и всегда нарушали законы империи, но не были истреблены и уничтожены? Более того, этим народам позволили жить по своим традициям и законам. Будь то поляки, финны или народы средней Азии и Крайнего Севера? И узаконил их право на жизнь «тиран-царь», который почему-то больше раздражал англичан, французов и немцем, чем русских, татар, финнов или чукчей.

Поразительно, но в то же самое время, когда за убийство индейцев платили деньги, а на хлопковых плантациях мучались рабы, в этом же государстве жили Вашингтон и Джефферсон. Люди, которые более чем убедительно доказывали преимущества свободы и справедливости по сравнению с рабством и тиранией! Истина и рядом не валяется.

Вместе с индейцами без суда и следствия убивали завезенных из Африки негров. Конечно, работали и сами. И даже не хуже негров. Но американцы всегда славились умением уменьшать издержки производства: завезти негров и заставить их работать и дешевле и быстрее. Кто подсчитывал, сколько человек было лишено права на жизнь судами Линча? По-русски эти суды называются самосудом. Никто. Последний повешенный судом Линча был зафиксирован в пятидесятые годы двадцатого столетия.

Рабство в США было отменено в 1861 году. Всего полторы сотни лет назад.

Рабство было отменено, но не была отменена дискриминация негров. Еще в пятидесятые годы в США ходили трамваи только для белых, были кафе – только для белых, кварталы жилья – только для белых… До сих пор отсутствует равенство между белыми и черными. Это видно по трудоустройству, карьере, семейным отношениям и прочим критериям.

Конечно, читателю все это трудно представить, когда он слушает президента Клинтона или Обаму по телевизору. Чему легче поверить: словам президента, не подтвержденным фактами или фактам, отражающим события в прошлом? К сожалению, большинство людей верит словам, а не фактам. Поверить словам, которые отражают потребности и желания всегда проще, чем фактам истории. Познавать факты истории не просто, потому что в истории много лжи. Но интерпретировать знакомые факты еще трудней.

Есть ли смысл говорить о праве на жизнь не граждан Франции и США, если в этих странах на протяжении веков это право попиралось, несмотря на то, что оно было узаконено? Право на жизнь не граждан США – это мелкая помеха в продвижении политических и экономических успехов США по всему миру. Разве думали политики Америки о праве русских и осетин, когда вооружали Грузию и не препятствовали ее нападению на Абхазию и Осетию? Или о правах граждан Японии, Афганистана, Ирака, Сирии, Ирана, Египта, Югославии, когда бомбили территории этих стран?

64
{"b":"666789","o":1}