Разница же этих двух ощущений радости обусловлена тем, что в техническом плане мы выступаем лишь сторонними наблюдателями, заслуга которых состоит только в их «соответствии» и так уже имеющимся (помимо их воли) условиям жизни. В то время как в интеллектуальном или жизненном расчёте, мы выступаем в качестве непосредственных участников происходящего. Следовательно, и успех мы воспринимаем в таких случаях как свою личную заслугу и это, действительно, так! Хотя со временем, эта радость обычно растворяется в нашем новом поведении и в отношении к происходящему, потому как мы начинаем воспринимать подобные результаты как норму нашего нового (в плане внутренних ощущений) состояния, нередко превращаясь при этом во «всезнающих» снобов.
***
Также расчёт можно построить (помимо вышеупомянутых факторов) только при условии того, что вы не будете находиться «внутри ситуации», которая имеет непосредственное отношение к вашему расчёту. Потому что расчёт подразумевает свободу ваших действий необходимую вам для манёвра, так как благодаря ей вы сможете контролировать ситуацию, а значит, сможете и построить точный расчёт! Сами посудите, если вы зависите от какой-то конкретной ситуации (эмоционально или физически), то, как спрашивается, вы сможете построить расчёт, если ваша зависимость будет то и дело натыкаться на неуправляемые события, которые в данном случае будут абсолютно закономерно нарушать все ваши планы и намерения. Другими словами, расчёт – это манипуляция ситуацией, которая становится возможной только при условии наличия вашего контроля над ней и собой!
***
Кстати, к расчёту (помимо умственных манипуляций) можно также отнести и такие очевидные вещи, как «наш стиль» или например, выбор востребованной, но обязательно хорошо оплачиваемой профессии, которую вы при этом должны будете выбрать обязательно сами, а не по чужому совету и уж тем более наставлению. Дабы самостоятельность в этом вопросе является неотъемлемой частью работающего расчёта, ведь человек находящийся под чужим влиянием просто по определению не сможет построить какой-либо расчёт вообще, так как чужое влияние, в том числе и со стороны внешних факторов или обстоятельств, сделает его, по сути, «энергозависимым». В то время как сама «энергозависимость» – это, возможно, главная компонента уже глобального расчёта, которую с успехом использует «энергообмен» в отношении всех наших действий и намерений.
Глава 21. КАББАЛИСТИЧЕСКАЯ НУМЕРОЛОГИЯ
Каббалистическая нумерология в отношении нашего имени не просто влияет на нашу судьбу, а в какой-то степени предопределяет её! И следуя этой логике, мы с помощью этого знания можем в определённой степени корректировать свою судьбу, естественно, на «энергетическом уровне».
***
Заряд энергии, который содержится в совокупности имени, отчества и фамилии способен, как показывает практика, оказывать на судьбу человека определённое влияние и я это утверждаю, потому что на собственном примере убедился в этом. Например, совокупность (в числовом значении) даты моего рождения, а также моего имени, отчества и фамилии с точки зрения каббалистической нумерологии означает безденежье, преступление и политику. И даже несмотря на то, что я стараюсь быть законопослушным гражданином и не являюсь политиком, политика всё же имеет место быть в моей жизни независимо от моего нежелания уделять ей внимание, а в каталажку я не раз попадал вопреки моему нежеланию нарушать закон.
Возможно, это объясняется энергетикой слов, из которых состоят наши имена и, следовательно, её воздействием на окружающую нас действительность. Я попытаюсь объяснить это на немного отстранённом примере, на примере слова «Привет», которое воспринимается людьми по-разному, то есть в зависимости от контекста ситуации! Например, когда парень здоровается с девушкой, используя слово «Привет», то это указывает на интимный характер их взаимоотношений (по крайней мере, на начальном этапе их взаимоотношений). В то время как это же слово, но уже адресованное малознакомой женщине, особенно из уст молодого человека будет звучать вульгарно, вызывающе и фамильярно. В случаях же когда мужчина приветствует другого мужчину словом «Привет», то он тем самым вольно или невольно создаёт дистанцию с тем, с кем он здоровается. Подобные особенности взаимодействия также указывают и на то, насколько абстрактно работает наш мозг. Например, стоило мне только понять какой эффект оказывает слово «Привет», как я самопроизвольно стал использовать другие слова приветствия здороваясь с друзьями, коллегами или соседями. По крайней мере, с теми из них, с которыми дистанцию держать было бы неуместно, ведь слово «Привет» звучит несколько холодно, а порой и откровенно пренебрежительно. Хотя по отношению к близким друзьям это слово звучит наоборот, уважительно и по-свойски. Вот так и наши имена создают вокруг себя совершенно разное по значению взаимодействие (в самом широком смысле этого слова) с окружающей нас действительностью.
***
Про нашу способность абстрактно мыслить я упомянул неслучайно, потому что пока мы сами (или с помощью кого-то) не поймём, как и что работает – нас бесполезно в чём-либо убеждать или переубеждать. А это в свою очередь, объясняет и подтверждает моё утверждение из предыдущей главы, что «Независимость и религиозная вера – вещи несовместимые». Ведь религия, хоть и призывает нас к вроде бы правильному поведению, но при этом совершенно не объясняет, как это работает (в чём необходимость того или иного поведения). А без объяснения, как известно, нет и понимания, без понимания же нет осознания, ну а без осознания нет свободы выбора, которая является в данном случае определяющим фактором независимости!
Поэтому верующему человеку в непонятных ему ситуациях приходиться руководствоваться не столько своим умом, сколько опираться на силу своей веры, что приводит его к психологическому стрессу, который закономерным образом сопровождается выбросом его внутренней энергии в окружающее пространство. В итоге такой выброс, может быть, и возымеет какие-то позитивные последствия, но эти последствия очень быстро аннулируются по ряду неочевидных, но существенных объективных причин! К тому же из-за того, что человек будет вынужден действовать неосознанно, он не сможет закрепить (на сознательном уровне) достигнутый им в настоящий момент результат. Что как нетрудно догадаться, вынудит его в следующий аналогичный раз, то есть в такой же связанный с непонятной ситуацией действовать, по сути, наугад, сопровождая это очередным «энергетическим выбросом». В то время как, соблюдая правила «энергобаланса» человеку уже не обязательно знать конкретику той или иной ситуации, ему достаточно хотя бы приблизительно понимать по какому принципу/алгоритму работают обстоятельства. Что позволит ему пускай и «на ощупь», но всё-таки двигаться в правильном ему направлении!
Ну, и к слову говоря, религиозная вера (и это очевидно с точки зрения методов её распространения) не что иное, как спекуляция на страхе смерти, которая (спекуляция) совершенно бессильна в отношении личных критериев человека, который не боится смерти, в принципе! А это значит, что такому человеку, в общем-то, наплевать и на законы мироздания, и на понятия какой-то там религии, но в интересах собственного благополучного существования он будет соблюдать правила этого самого мироздания.
***
Так, я вроде бы начал про каббалистику. Ну, так вот, я бы посоветовал будущим родителям отнестись с большей ответственностью к выбору имени для своих будущих детей. Выбирая не только по их красоте звучания, но и по их значению (совокупность даты рождения, имени, отчества и фамилии). И если ваши собственные фамилии не могут гарантировать удачного сочетания имени для вашего будущего ребёнка, то придумайте любое другое имя, которое это будет делать! Моё, например имя с точки зрения вышеперечисленных факторов как я уже упомянул выше, означает вещи, которыми я по собственной воле не стал бы заниматься. Правда, псевдоним для этой книги я использую по другой причине – он позволяет не отождествлять смысл написанного с самим автором (зачем вам раньше времени знать, кто я и что я в контексте рассматриваемой в этой книге темы).
