***

Хотя у «блокировки жизненной энергии» как это ни странно, есть один положительный момент – это вечная молодость души, а в ряде случаев и тела. Что с точки зрения субъективной интерпретации справедливости, можно было бы посчитать вполне логичным, ведь если человек не живёт в самом широком смысле этого слова, то и расходовать себя на жизнь, которой он не живёт, нецелесообразно, в принципе (со всех точек зрения)…

Совет здесь один: Несмотря ни на что, продолжать пытаться взаимодействовать с внешним миром полноценным образом, естественно, в силу своих возможностей, так, как будто вы не замечаете навязанных вам обстоятельствами условий. Возможно, ваше надсознание (то есть вы сами, но только в роли совершенно объективного существа) в итоге посчитает вашу ношу непосильной, а ваши намерения жить полноценной жизнью более чем серьёзными, следовательно, дальнейшая блокировка станет просто опасной. Подробнее об этих механизмах взаимодействия нашего сознания с его ассистентами в виде подсознания и надсознания, далее по тексту этой книги.

Косвенно блокировку «энергообмена» подтверждает и тот факт, что чем «отмашистее» мы принимаем какие-то решения, тем труднее нам их после этого реализовывать, в том числе и по причине возможного «сопротивления» со стороны обстоятельств. И наоборот, если мы что-то делаем подчёркнуто спокойно без «отмашистой решительности», то нам обычно сопутствует удача в виде встречных благоприятных ситуаций, а также присутствует очевидная лёгкость в реализации нами задуманного.

***

Как-то я прочёл книгу по хиромантии и нашёл у себя на руке очень «плохой знак» (лепесток), который по хиромантии означает «блокировку жизненной энергии» Фото №1. И судя по размеру моего «лепестка» эта блокировка просто-таки абсолютная, что собственно, и подтверждается некой связанностью «по рукам и ногам» моих действий и желаний. Поэтому я, недолго думая, поступил почти так же, как в своё время поступил Александр Македонский с «Гордиевым узлом» – с помощью ножа я решил продолжить линию на ладони, чтобы радикальным образом исправить значение знака, выведя свою жизненную энергию за пределы «блокировки лепестка». Но через какое-то время этот знак увеличился (то есть удлинился, снова замкнувшись), а его значение с точки зрения хиромантии по-прежнему сохранилось. Я думаю, этот пример довольно-таки наглядно демонстрирует способ, которым нам необходимо решать подобные задачи. Их следует «распутывать» посредством понимания их истинных причин, что в свою очередь, гарантирует нам стабильный результат в их решении.

Кстати, про «Гордиев узел». Конечно, не хотелось бы быть обвинённым в том, что я теперь всё буду пытаться объяснять так называемым «энергообменом», но всё же не буквально же нужно было развязать этот самый узел, чтобы начать управлять миром. И я уверен, что под данной аллегорией подразумевалось умение решать вопросы совершенно взвешенным, объективным и главное, учитывающим все возможные взаимосвязи способом. А разве «энергообмен» не подразумевает ту же самую взаимосвязанность большинства событий и обстоятельств в нашей жизни?!

***

Также в связи с пониманием сути «блокировки жизненной энергии», у меня возникает резонный вопрос: «А что происходит с нами (с нашей энергетикой), когда нас крестят в церкви?» В том смысле, что, не является ли это своеобразным «решением», принимаемым нами или же даже вместо нас (в отношении детей) на подсознательном уровне? И не потому-ли у некоторых людей, в том числе и у меня могут возникать внутренние конфликты в результате борьбы собственного «Я» с навязанными мне извне религиозными установками? Ведь, например, приняв веру, человек делает себя заложником религиозных догматов, а если он по своей натуре достаточно независим и объективен, то это наверняка приведёт его к естественному сопротивлению подобному «порабощению». Но хуже всего в этой ситуации это то, что для достижения равновесия между изменённым «энергетическим статусом» человека (который так и не понял, что с ним произошло) и внешними обстоятельствами, «энергообмен» пойдёт на всё, чтобы привести созданную крещением ситуацию к некоему соответствию.

«Для безумца безумие – это норма, то есть, по сути, соответствие. Для «энергозависимого» человека неисполнение желаний, всяческие ограничения и его несамостоятельность по жизни – это тоже своего рода соответствие».

В связи с чем, я иногда задаюсь вопросом: «Как можно нейтрализовать энергетическое искажение вызванное крещением?» И как это ни странно, но данный эффект в некоторой степени нейтрализуется обратной по значению атрибутикой, желательно нательной в виде временных татуировок (просто, чтобы для начала проверить их работоспособность). В конце концов, любая религия неслучайно использует символы принадлежности к определённой вере, ибо конкретные символы играют роль неких ориентиров этой самой принадлежности, а также корректируют наши подсознательные установки относительно нашего «энергетического статуса». И тут же напрашивается вопрос: «Но о каких подсознательных установках может идти речь, если человек, например не носит на себе никаких атрибутов веры, в которую он был обращён?» В данном случае, даже несмотря на отсутствие какой-либо религиозной атрибутики, принадлежность к вере определяется нашим подсознанием по самому факту обращения человека в веру, так сказать «по умолчанию». Следовательно, необходимость в обратной атрибутике возникает, главным образом, из-за особенностей нашего подсознания, которое имеет привычку цепляться за всякого рода видимые условности.

И ещё немаловажный момент, связанный с крещением. Это крещение детей, в том числе новорождённых. Согласитесь, неплохая уловка, с помощью которой родителей вынуждают крестить своих детей без их осмысленного согласия (и детей, и родителей), мол, если с ребёнком случится несчастье, то его душа будет, по крайней мере, крещённой, благодаря чему она будет принята в «царствие небесное». А тот факт, что подобный обряд может изменить судьбу человека в худшую сторону, изменив его «энергетический статус», никого из священнослужителей не волнует вообще, даже если они об этом эффекте ничего не знают.

***

Раньше, я часто шёл на принцип, что в принципе, может быть и неплохо, если не принимать при этом каких-то конкретизированных решений. И в такие моменты, когда я шёл на принцип, но при этом благоразумно ничего конкретного не решал, бывало, доходило до смешного – всё вокруг начинало чуть-ли не «трястись от негодования». На что я, впрочем, умудрённый опытом уже не реагировал, потому что это не признак того, что я делал что-то не так, а наоборот, это признак того, что теперь-то я уж точно делал всё правильно! Проще говоря, нам просто нужно остерегаться принятия каких-то конкретизированных решений, например: не следует строить стопроцентных планов, зарекаться, давать клятвы, обеты, сильно обижаться или, например, ревновать. Ведь все эти осмысленные, но в то же время необдуманные (как потом оказывается) установки, в своём большинстве становятся для нас психологическими барьерами, через которые мы просто «физически» не можем переступить до тех пор, пока от них полностью не откажемся! Сколько бы я решительно не принимал, как мне казалось, осмысленных решений, но мало какие из этих решений я в итоге смог осуществить, опять же, по независящим от меня причинам.

***

А бывает и так. Человек в каком-то определённом настроении, вдруг захотел что-то сделать: построить дом, заняться спортом или просто с кем-то познакомиться. И если он себя при этом начинает как-то подготавливать к этому, то есть, по сути, решаться на что-то, то он своей «решительностью» изменяет своё прежнее состояние/настроение (при котором у него появилось желание) на иное состояние. А это означает, что изменив своё внутреннее состояние, человек изменил и «энергетический статус» своего желания, который у него был на момент его появления. Потому что на момент появления того или иного желания, энергетика (настроение) человека соответствовала внешним обстоятельствам и условиям, что делало исполнение появившегося желания более чем возможным. Но после принятия человеком решения и, как следствие, изменения «энергетического статуса» ранее возникшего желания, реализация задуманного стала или проблематичной или уже не такой привлекательной затеей, какой она ему показалось в самом начале. Хотя, на самом деле, все вышеописанные изменения происходят лишь по причине несоответствия наших внутренних состояний «до» и «после» (принятия нами решения) в условиях имеющихся факторов, которые к нашим решениям, по сути, не имеют никакого отношения! Другими словами, если вам стало смешно, то смеяться надо в том настроении, в котором вам стало смешно, не принимая для этого специального отдельного решения. Сами вспомните смешные случаи из своей жизни, которые при вашем пересказе даже вам самим уже не казались такими смешными, какими они вам показались в тех конкретных случаях.