2.01.2009
31. Прежде чем человек не овладеет на практике исполнением формул «Не навреди», «Не убий!» и других, отражающих доброе и любящее сердце, Учитель не может ему передать знания об основах действенной защиты. Эта защита может выражаться не только в равновесии и целительной силе, но и в передаче знания воздействия на врага, дабы остановить его от осуществления его преступных замыслов. Скажем, если несовершенный человек, не овладевший соизмеримостью, завладеет психотехникой воздействия значительной силы, то в порыве гнева на агрессора он непременно может несоизмеримо применить эту мощь в недопустимых размерах. Но Воин Света, овладевший мерой ответственности и соизмеримости и психотехникой воздействия, определит достаточность силы противодействия агрессору с соответствующей мерой сострадания к врагу. Когда нужно будет остановить действие врага, он парализует на время его конечности и приведёт даже в недвижимое состояние, сам окружит себя огненным шаром, преступить который невозможно без поражения сильным огнём. И только когда все указанные меры окажутся невозможными или неэффективными, будет действовать со всей мерой суровости.
3.01.2009
32. Явление утончения во время молитвы, обращённой к Владыке, достигается не только в ритме дыхания, но и, наоборот, с некоторой приостановкой силы и выражения его. Дыхание из внешнего переходит во внутреннее. Всматриваясь с полным доверием в глаза Изображения, можно войти в поток мыслей, направленных на усиление действия той или иной группы, действующей во благо, которая представлена её фокусом – руководителем. Такими мыслями могут быть мысли утончения о вмещении. Хорошо говорить и утверждать вмещение, но другое дело являть это необходимое качество. Так, например, если йог в одинаковой мере с радостью воспринимает как любовь, так и ненависть своих ближайших сотрудников, то это будет означать достижение высокой ступени. Следует при этом уточнить относительно восприятия ненависти. Ученик, йог, не ждёт, не взыскует, не жаждет её, но он проявит прозрение и чувствознание об истоках её временного выявления в ученике, а потому и вмещает в проявлениях учеников или сотрудников. Ровногорящее пламя заповедано сильному и испытанному духу.
03.01.2009
33. Самое правильное восприятие сердцем при молитве будет необыкновенный трепет его. Но в то же время так же активно пульсирует и чаша. Единство сердца и чаши даёт мощное, всенаполняющее созвучие и биение, приближающее к Любимому.
03.01.2009
34. Чаша – одно из самых загадочных понятий. С нею связано немало путаницы и недопонимания. Во-первых, чаша – центр, связанный с накоплениями всех самых бесценных и вечных огней, выявленных от самых высоких мыслей и чувств. Во-вторых, сама чаша есть форма, окружающая зерно духа и являющаяся хранилищем всех лучших огней. В ней происходят высокие таинства преобразования огня в кристаллы как уже существующие, так и в новообразования. Вновь образованные кристаллы не что иное, как новое качество, являющееся порождением сочетания или синтеза некоторых других, также синтетических.
03.01.2009
35. Руководителю, наставнику, учителю следует знать правило: выдал нечто сверх меры своим сотрудникам – ожидай возвращения этой «сверх меры» в умноженном размере от тех, кому доверено «сверх меры».
03.01.2009
36. Часто даже самый ближайший сотрудник в новой для себя обстановке теряет равновесие и тем самым обрекает себя на возможное воздействие извне. Именно потому руководителю так важно явить с особой силой дозорность в новых условиях. Казалось бы, преданный сотрудник вдруг начинает выражать отрицание или недоверие по каким-либо житейским вопросам, затем переходя в раздражительность, даже когда речь идёт о духовных ответах или рассуждениях руководителя. Бережность к сотрудникам в том и выражается, что наставник или учитель знает о попытках тьмы использовать каждую щель или брешь, чтобы посеять сомнение или недоверие к фокусу группы, утверждённому звеном в Цепи Иерархии.
Именно потому настороженность и зоркость будут ведущими в строительстве образцов Нового Мира.
03.01.2009
37. Подвиг заповедан. О подвиге Сказано. Но мало понимается подвиг как подвижка сознания. Не понимается именно в восприятии подвижки. Ещё в какой-то степени осознаётся сдвиг сознания, но подвижки воспринимаются только в горизонтали, а следовательно, в воображениях логики влево или вправо. Но невозможно вообразить сознание геометрически или в какой-либо зримой форме, образуемой логикой. Потому и подвижка представляет собой не описываемый рассудком огненный процесс, при котором сознание продвигается по спирали эволюции, в результате чего происходит открытие новых невиданных возможностей, связанных с расширением и углублением его.
03.01.2009
38. Любое омрачение или простое заземление отдаляет от Владыки. Именно потому тёмные так усердно пытаются достигнуть своей цели через омрачение Путника. И неважно, что будет проводником их целей, главное, что они добились приглушения или погашения вдохновенных огней Путника. Но в том и заключается проявление одной из граней дерзновения, а именно в том, чтобы, несмотря ни на какие усилия тьмы, устоять от любых попыток загрязнения и омрачения. «Стоять в огне радости и любви несмотря ни на что!» – должна быть любимая формула Путника.
03.01.2009
39. Излюбленное оружие тьмы – пробуждение чувства ревности. Ревность – низкое качество и чувство всевыедающей, иссушающей энергии. Она заглушает все ростки духа, испепеляет душу и останавливает развитие любого начинания. Ревность завладевает даже теми, кто находится на известной ступени развития йогизма. Именно потому она есть ярый противник йоги. Потери энергии при ревности колоссальны и бедствия её могут быть непоправимыми.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
