Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Переход от Души мысляще-сибаритской к Душе осознающей

Душе мысляще-сибаритской необходима религия, концептуальные модели, теории и т.д. Как религии, так и концептуальные модели, теории исчезнут и необходимость в них исчезнет, если человек придёт к душеосознанному мышлению. Таким образом для всего человечества начнётся новая эпоха. Клонирование и тому подобное является тоже результатом души мыслящей, сибаритской, системного мышления. Всё это тоже исчезнет, перестанет иметь место в нашей жизни, если человечество сможет сделать следующий шаг в своём развитии. Это на самом деле так, потому что душа мыслящая со своим критическим мышлением постоянно инвольвирована в мышлении, и это связанно с тем, чтобы постоянно выявлять аргументы «за» и «против».

Потери и неприятности – наказание или благо?

Обычно если человек что-то теряет, чувствует себя в чём-то ущемлённым, он эту утрату как правило не выдерживает и начинает искать альтернативную замену, не понимая того, что произошедшая потеря в высшей степени закономерна для приведения его души в порядок, воздействуя на нее как горькое лекарство. Не найдя альтернативы даже после очень сильного подключения собственной воли, человек, не приняв это как что-то данное Свыше, озлобляется, через непринятие ситуации у него возрастает агрессия, которую он направляет или во вне или же против себя самого. Ярким примером этому может быть армия, тюрьма или проблемы в отношениях между мужем и женой, и тому подобное. Необходимо осознать и принять тот факт, что потеря является для нас лишь индикатором, помощью, чтобы что-то поменять, изменить в себе таким образом, чтобы душа снова ожила и мы ощутили в себе утраченную гармонию, единство с Богом. Любая неприятность или болезнь говорит нам в первую очередь о том, что Бог не забыл о нас, не отвернулся и по-прежнему нас любит. Не получая такой помощи, мы незаметно для себя самих погибли бы как душа. Сначала мы получаем небольшие неприятности, лёгкие болезни, ну а потом, если мы не принимаем и не меняемся, то неприятности усиливаются, а болезни становятся всё тяжелее. Если и это человек не принимает и не меняется, то только смерть на физическом уровне может спасти его душу. Вот говорят, допустим – с тех пор как она вышла замуж, она стала другой, стала какой-то озлобленной. Ведь до замужества она была совсем другая. Дело в том, что она изменилась только на внешнем плане, а в душе она не была другой. Агрессия у неё появилась из-за какой-то внутренней неудовлетворённости, которой раньше не было. Теперь через замужество она в чём-то ущемлена, чего принять не может, и не понимает того, что в этом есть закономерность, и для того, чтобы изменить ситуацию к лучшему, ей следует меняться. Зачастую, вместо того, чтобы меняться, человек меняет не себя, а ситуацию, т.е. начинает искать альтернативу. Если жизнь становится хуже во всех её проявлениях, то это верный знак Свыше, что надо срочно что-то менять в себе. Менять не означает «шило на мыло», а что-то очень основополагающее, что зачастую связано с мировоззрением. Так происходит не только в жизни отдельного человека, но и в жизни разных групп и сообществ, вплоть до отдельного государства и всего человечества в целом. Убрав внешний фактор, т.е. то, что явилось причиной неприятности, болезни, катастрофы и т.д., или заменив этот фактор чем-либо другим, мы не решаем создавшийся конфликт, а наоборот, ещё больше усугубляем его, уходя от него, пытаясь убежать от самих себя.

В чём опасность проявления характера?

Не показать характер, не проявить достоинство в какой-то ситуации, а увидеть, осознать тот факт, что поступив определённым образом, мы тем самым попустительствуем, развращаем другого человека, вместо того, чтобы воспитывать его, увеличивая тем самым любовь в его душе. Развращая же, мы увеличиваем эгоизм в другом человеке, что является для него не развитием, а деградацией его души. Смирение, служение не должно быть перед человеком, человеческим поступком, а перед божественным. Стараться почувствовать, что хочет Бог, а не то, что хочу я или другой человек. На первом месте должны стоять не характер, не достоинство, а воля Свыше. Я должен делать что-то не для того, чтобы проявить свой характер или показать своё достоинство, а чтобы это не шло вразрез с волей Бога.

Последствия нарушения божественных законов

Нарушая закон Свыше, человек затрачивает силы, энергию, время и т.д. Ему дана энергия, чтобы мыслить, чувствовать, поступать в соответствии с законами Свыше. Для этого у него всегда будет хватать энергии, времени и т.д. для жизни. Идя вразрез с всемирными законами, человек тратит ту энергию, которая ему дана для жизни, и поэтому впоследствии обязательно придёт момент, когда ему будет не хватать того, что ему было дано. Следствием этого будет нехватка сил, энергии, времени, красоты, свободы и т.д., что неизбежно приведёт к дальнейшим проблемам, которые будут лишь следствием его неразумных действий, мыслей, чувств. А это могут быть всякого рода неприятности, болезни, потери, ну а в конечном счёте и смерть на физическом плане. Неверие в то, что высшие законы существуют, неспособность почувствовать единство с этими законами приведёт человека к тому, что он будет мыслить, чувствовать, поступать в разрез с ними. Если бы человек смог ощутить существование этих законов и единство с ними, то это дало бы ему возможность ощутить Любовь, что на уровне чувств выражалось бы как чувство бесконечной симпатии к божественному. Но и этого недостаточно, так как очень важно осознать, что абсолютно все процессы не могут происходить без воздействия сил, энергии. Сила же является ничем иным, как проявлением воли сущности. И когда придёт осознание, что во всех мировых процессах проявляется единая воля самой высшей и единственной сущности во вселенной, то в этом случае симпатия на уровне чувств через это осознание возрастёт ещё больше, и человек будет способен в этот момент ощутить абсолютную любовь, Божественную любовь, и у него появится очень сильное желание не противиться больше этой высшей Воле, а жить в единстве, в соответствии с ней.

Внешняя красота является результатом внутренней красоты

Но нельзя забывать о том, что причину и следствие могут разделять века. Так же нельзя забывать, что истинная красота есть стремление к божественному, т.е. красота в благости, а не в невежестве или страсти. Но любая красота, как впрочем и всё другое, является следствием, причину которого можно найти лишь в далёком прошлом. Неумение обходиться с красотой, т.е. не соблюдение законов красоты, имеет соответствующее следствие в будущем. Как же могло случиться так, что ум и душа, будучи красивыми, породили порой такую удивительную внешнюю красоту, а в настоящее время можно нередко видеть действия и поступки внешне красивого человека, которые находятся не в гармонии с истинным божественным началом и которые никак нельзя назвать красивыми, разве что в невежестве или в страсти. Но мы понимаем, что эти действия и поступки отнюдь не являются следствием красивой души и красивого ума. Верим мы в это или нет, но вселенские законы действительно действуют, и это наводит на мысль, что душа и ум по каким-то непонятным сегодня причинам могли так сильно измениться, что по всем законам причины и следствия эти несовершенные действия и поступки, являющиеся следствием несовершенного ума и несовершенной души, приведут в будущем к тому, возможно даже в очень далёком будущем, что этот человек, как следствие своего несовершенства, будет иметь несовершенную внешнюю красоту. Но почему же могло случиться так, что будучи внешне как-будто бы гармоничным, человек мог так деградировать? Причиной этому является тот факт, что воля человека была не настолько окрепшая, смогла развиться не настолько, чтобы устоять внешним и внутренним фактам жизни, искушениям и т.д., это было человеку не под силу и не осознанно. Лишь когда человек разовьёт свою волю и произойдёт надлежащим образом полное осознание своего высшего божественного начала, он будет в состоянии остаться в своём гармоничном состоянии души, ума и поступков. На данном этапе развития как душа мысляще-сибаритская это очень непросто. Действительно возможным это станет на следующем этапе развития, развития себя как души осознающей, т.е. когда человек сможет полностью осознать себя как высшую душевно-духовную сущность, что божественное начало живёт в нём самом и что он на самом деле и есть это начало. Сегодня мы стоим на пороге этого пути, и ступить на него необходимо не завтра и не послезавтра, а сегодня, если мы не хотим оказаться в ещё больше пропасти. Каким образом могло получиться так, что человек мог жить в своём далёком прошлом в полной гармонии, а сегодня эту гармонию смог так сильно утратить? Причина заключается в том, что он жил в очень гармоничном окружении и воля шла извне, из этого окружения, как бы подавляя его собственную волю, так как своя воля у него была ещё не достаточно развита, что являлось для него как бы защитой. Сегодня же у человека появилась очень большая свобода воли, и так как человек ещё не успел развить свою волю до такой степени, чтобы она не шла вразрез с волей Свыше, у человека как бы отсутствует та защита, которая у него была раньше. Не имея такой защиты и ещё не развив в себе собственную волю, человек находится в очень большой опасности пойти по ложному пути, сделав себе тем самым очень большую негативную карму, что неизбежно найдёт своё отражение в будущем.

3
{"b":"662636","o":1}