Обычной, «повседневной» природы на острове, сотворенном светлыми богами, не было. Поэтому, Алконост, вглядываясь в водную гладь, определяла, какими магическими свойствами новое озеро обладает и нужно ль его охранять. Ведь, за источником вечной силы здесь, на Буяне, шли постоянные сражения у Сварога с Вием. Забыв на время о косметических процедурах, птица-дева, чтоб поэкспериментировать, сорвала ветку с находившейся близ озерного брега засохшей березы и бросила в воду. Дальше, коря себя за оброненное зеркало, Алконост покружила над озером, а, потом, встав на озерную гладь, схватив плавающие на поверхности зерцало и ветку с ожившими зелеными листьями, резко взмыла вверх.

«Засохшая ветка в живую превращна. Зерцало неизменно. Почему?», – размышляла птица-дева, стоя на берегу. Думая, что еще можно узнать о свойствах озерной воды, Алконост машинально терла зеркальную поверхность своего смоляного камня. Перед полетом в гнездо, она, чтоб поправить волосы, взглянула в зерцало и узрила, что, вместо хорошенькой женской головки, там отразился храм Числобога. «Протирая побывавшее в озерной воде, я думала о Числобоге. Значит, стало зерцало всевидящим», – догадалась птица-дева…

– Изъяви стремливей⁸, иде долище⁹ сие? – заторопили Алконост жрецы, опасаясь, что кочующая по острову «временная» вода вообще может под землю уйти.

У озера они застали Гамаюн со другим смоляным камнем. Затем, увидев, стремительно убывающую воду и три смоляных камня на поверхности, все кинулись за ними. Еле успели достать, до блеска натереть и окунуть снова.

По велению Числобога, вернувшиеся жрецы два малых всевидящих зерцала соединили в одно большое. Затем – в раму его поместили, в святилище оставили. С двумя же остальными зерцалами Алконост с Гамаюн к богу времени явились.

Узнав об исчезновении спрятанного в муравейнике зерцала, вещие птицы обеспокоились.

–Зрю – в навь зерцало то попало. Много бед сие принесет и людям, и богам светлым – изрекла Гамаюн.

«Добро ж вещать ей, на дне морском живущей, раз в год над землей, летающей», – скептически подумала Алконост.

–Бед сие принесет немного, поелику, зерцала всевидящие сполна услышат лишь Числобога и других богов светлых, – вслух изрекла она.

«Сполна услышат лишь богов светлых? Выходи, есть и те, кому зерцала понемногу внемлют?» – подумалось жрецам, но, вслух они это произносить не стали, так как непонятное в изречениях вещих птиц, лишь богами додумывалось.

В храме у Числобога, Алконост и Гамаюн известили бога времени, что теперь, благодаря Всевидящему зерцалу, тот, узрить сможет жизнь на всей земле и в настоящем, и в прошлом. Стоит лишь желание произнести свое.

– А будущее в зерцалах, большом и малых, можно узрить!? – хором обратились к вещим птицам жрецы. Да и сам Числобог не в силах был скрыть любопытства на челе своем.

Алконост и Гамаюн, чуть подумав, ответили, что из будущего лишь та ступень зерцалам доступна , откуда споспешники¹⁰ сюда, на ступень осьмую явятся. Дале вещие птицы попросили большое всевидящее зерцало явить Буян, а, когда, то, поднявшись до птичьего роста, явило остров, перелетели чрез зеркальную раму и исчезли… «Просто. Будто в другой комнате оказались», – про себя отметил спасенный от попадания в навь жрец.

– Небось, задумались, пошто «споспешники к нам из будущего явятся?», – с надеждой получить ответ на непонятное птичье пророчество спросил в это время Числобог у жрецов. Не получив ответа, бог времени назидательно произнес, что время, порой таит в себе неожиданности, о которых даже ему с пророчицами знать не дано. Дальше добавил, что за время его долгого(!) пятиминутного отсутствия пусть жрецы подумают, как Всевидящее зерцало от приспешников Вия закрыть.

После, бог времени со своими обычными атрибутами, круголетом и мечом, отбыл в небесные палаты к Вышнему, чтоб рассказать, как обещал, о всевидящем зерцале. Ну а двое жрецов, по отбытию Числобога, обратились к третьему, новенькому, чтоб тот рассказал, какие храмы в Греции видел.

Третий жрец поведал, что в Греции, у храмов, где внутреннее убранство от посторонних глаз скрыто, есть купола. Рассказ, что это за купола, бесполезным будет, так как, греческие храмы из камня сотворены, а храм Числобога – из дерева.

–Что за беда! Сейчас всевидящее зерцало и попросим купол древесного храма явить! – воскликнул один из любопытствующих жрецов.

Другие его поначалу остерегли (как, мол, поперед Числобога можно во всевидящее зерцало смотреть). Но, через долю секунды, любопытство взяло верх и, зерцало просьбу жрецов явить купол храма древесного выполнило. На явленной       картинке ученый муж объяснял отрокам, сидевшим на ступенях в большой комнате, что у «деревянного храма древних славян бочкообразный купол». Сам храм он даже в своем…всевидящем зерцале показывал. Заметившие храм, один в один, похожий на храм Числобога, только с куполом, жрецы, боясь, что в «том зерцале» картинка исчезнет, схватили лежавшие на земле кусочки угля, чтоб немедленно срисовать купол «того храма» на подоле у белого одеяния жреца нового.

–Не выход сие, – воспротивился тот, а потом, к ужасу товарищей, перешагнул у большого Всевидящего зерцала порог…

XXI век. Алина Макошева, студентка истфака, прямо на лекции обретает головной убор древнелавянского жреца

…Читавший студентам лекцию профессор рассказывал о храмах древних славян, а сидевшая на заднем ряду второкурсница Макошева Алина вместо того, чтоб конспектировать, думала, что тема древние славяне – хороший повод навестить своего школьного учителя истории. Михаил Колобков, которого она «имеет несчастье» любить еще с выпускного класса, тоже у этого профессора учился и блестяще защитил диплом о временных промежутках у славян древних. Собиравшийся поступать в аспирантуру, он решил перед этим немного поработать в школе. Однако, выпустив ее, Алинин класс, занятия наукой откладывает, а, звоня Алине, интересуется исключительно ее учебой. Чтоб отвлечься от мыслей о Колобкове, студентка Макошева ничего лучшего, как организацию конкурса на лучший древнеславянский костюм, не нашла. Ее инициатива нашла среди студентов-историков горячий отклик. Распространились даже слухи, что малознакомый Алине третьекурсник своим костюмом древнего жреца произведет настоящий фурор…

«…Купола сохранившихся деревянных храмов имеют бочкообразную форму», -говорил педагог, переключая проектор, а занятая своими мыслями Алина у себя в тетради машинально срисовывала с экрана купол древнеславянского храма. Неожиданно девушка почувствовала чей-то пристальный взгляд. Молодой человек, с прямыми светлыми волосами, поддерживаемыми широкой повязкой, напряженно вглядывался в только что сделанный ею рисунок древнеславянской храмовой крыши. Непонятно, откуда он взялся. Никогда раньше такого студента Алина раньше не видела. Хотя, первое, о чем она подумала, было то, где ж она раньше такую повязку встречала.

«Большое значение для древних славян имели очелья. Считалось – такой головной убор, покрытый обережными знаками, защищает от враждебной силы из нави…», – произнес педагог, в это время, а на экране возникла повязка, подобная той, которая была у неожиданно появившегося Алининого соседа.

– Вот это да, – сказала, будто под гипнозом, потрясенная девушка. – К карнавалу готовишься? Думаешь – с таким очельем первое место твоим будет?

После ее слов молодой человек с готовностью снял повязку с головы и, протянув Алине, спросил, не даст ли она, взамен, рисунок купола деревянного храма. Та, моментально вырвав из тетради нужный лист, вручила его новому знакомому. Студентка Макошева и очелье, как незаслуженный подарок, тут же вернуть хотела. Но не успела. Странный студент исчез также неожиданно, как появился…

III век. Храм Числобога перед обновлением