Адептам впору чесать затылки – гороскоп с таким количеством Раджа-йог (комбинациями планет, дающими известность, власть и высокий социальный статус), убеждён, встречали немногие!!! В их основе т.н. Паривартана-йога (рецепция) между экзальтированным Юпитером, управителем Лагны и 10 дома, расположенного в 5 доме, и Луной, управителем 5 дома, расположенной в Лагне!
Вот, что удалось разглядеть автору:
1) Лагна и 10 дом:
– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) даёт Лагне 9-й аспект;
– рецепция экзальтированного Юпитера (Лагна) из 5 дома с Луной в Лагне;
– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) даёт 1-й аспект 5 дому;
– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) в 5 доме;
– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) даёт 9-й аспект Луне (5 дом);
– экзальтированный Юпитер (Лагна, 10 дом) даёт 5-й аспект 9 дому;
– экзальтированный Юпитер помимо Лагны управляет 10 домом;
– экзальтированный Юпитер имеет 10-й аспект экзальтированного Сатурна;
2) 2 и 9 дома:
– Марс (2 и 9 дома) из 7 дома даёт 8-й аспект на 2 дом;
– Марс (2 и 9 дома) из 7 дома даёт 4-й аспект на 10 дом;
– Марс (2 и 9 дома) и Луна (5 дом) обмениваются 7-ми аспектами;
3) 5 дом:
– рецепция Луны (5 дом) в Лагне и экзальтированного Юпитера (Лагна) из 5 дома;
– Луна (5 дом) имеет 9-й аспект экзальтированного Юпитера (Лагна);
– Луна (5 дом) в Лагне;
– Луна (5 дом) и Марс (9 дом) обмениваются 7-ми аспектами.
Пятнадцать Раджа-йог!!! В то время как в Традиции одна-две – уже достаточное указание на социальное возвышение натива… Неудивительно, что Есенин, не имея классического профессионального образования, уже в 1916 году, на 21-м году жизни, был известен настолько, что был удостоен чести быть представленным действующей императрице и её дочерям в Царском Селе!..
Ключевой вопрос следующего этапа исследования – где окажется Асцендент искомого гороскопа при переводе карты в тропический Зодиак? Останется в Рыбах? Или всё же переместится в Овен?
Ретроспективно обратимся к тому 1 настоящей работы. Получается, что и Маяковский, и Есенин имели Лагну в одном знаке, в Рыбах. Однако очевидно, что доказанная томом 1 «овновская» внешность Маяка с внешностью Есенина соотносится слабо, что пусть косвенно (потому как оценочно), но свидетельствует о расположении Асцендента Есенина в Рыбах.
Здесь, по исследовательскому алгоритму, практикуемому автором, должен последовать анализ Накшатр, занимающих Рыбы, как-то Пурва Бхадрапада, Уттара Пхадрапада и Ревати, на предмет соответствия свойствам личности и обстоятельствам жизни Есенина. Если бы не внезапные озарения подсознания, непосредственно сопровождающие деятельность любого сталкера…
«Взгляд упал» на описания сабианских градусов. Эта техника особенно хорошо подтверждается и реально работает в ректификационных целях. К слову, точный градус Асцендента Маяковского был «вычислен» ею же.
Итак, 1-й градус Лагны в Рыбах сидерического Зодиака соотносится с 23-м градусом Асцендента в Рыбах тропического; на его описаниях подробно останавливаться не станем. Перейдём к 2-му градусу Лагны / 24-му градусу Асцендента в Рыбах. Его описания:
Юлий Фирмик Матерн [22 либо 33]: «Тот, чей Гороскоп (градус Асцендента – Ломов) будет находиться в двадцать четвёртом градусе Рыб, умрёт в море».
Иоанн Ангел / П. Кристиан [3]: «Мужчина и женщина лежат в кровати. – Сладострастный человек» / «Чувственные наклонности, лень».
Дейн Радьяр: «На маленьком островке, окруженном огромным пространством моря, люди живут в тесном взаимодействии» – Необходимость принять сознательно ограничения для своей личности, чтобы сконцентрировать энергию и жить центрированной и полной жизнью. Централизация. Приспособляемость и врожденное творчество в человеке. Крайняя уверенность в самовыражении. Сосредоточение высших сил.
Тэбоический календарь: Градус ясновидения. Градус убийства. Страстный темперамент, беспокойная натура. Тяга к новому, к переменам. Предательство, месть.
Исидор Косминский: «Громадная обезьяна тащит в лес какую-то женщину». – Указывает на человека, которому (!) угрожает опасность превратиться в раба собственных желаний и променять духовное начало на крайности, поедающие его душу и тело. Здесь за стремлением к так называемой «жизни ради наслаждений» скрывается потеря энергии и жизненных сил (!) – всё это лишает такого человека того тонкого ощущения подлинного счастья, которое достигается с помощью мягкой отрешенности и благодаря истинной любви. Это символ Падения.
Занавес…
Трактовка Косминского – предельное откровение! О пьяных загулах и дебошах Есенина не слышал разве что глухой. Есениноведы, пытающиеся «обелить» своего героя, часто «находят» обоснования ошибочности этого обстоятельства. И на многочисленных фотографиях, мол, де, Есенин никогда не выглядит пьяным. Слабое основание, на авторских взгляд: между развитием фотографического искусства начала XX века и достижениями цифровой фотографии начала XXI века – пропасть. Это сейчас социальные сети пестрят всевозможными селфи сомнительного качества и содержания, благо цифровая камера присутствует уже чуть ли не в каждом утюге. В начале XX века фотография была всё же «в новинку» и «в диковинку»: мало кому в голову могла прийти мысль предстать перед объективом в «состоянии изменённого сознания». Разве что последнему дегенерату и девианту, каковым Есенин, безусловно, не был!
Другие отмечают полное отсутствие на фотографиях признаков алкоголизма у Есенина. Туда же: тридцать лет – ещё не тот возраст, когда последствия излишеств «налицо и на лице» (извинение за каламбур).
А вот письменных источников алкогольной зависимости Есенина от непосредственных свидетелей – уйма! Особо красочное (на сугубо авторский взгляд) – от героя первой части работы, Маяковского [44]: «Он (Есенин) обрюзг немного и обвис, но всё ещё был по-есенински элегантен.
Последняя встреча с ним произвела на меня тяжёлое и большое впечатление. Я встретил у кассы Госиздата ринувшегося ко мне человека, с опухшим лицом, со свороченным галстуком, с шапкой, случайно держащейся, уцепившись за русую прядь. От него и двух его тёмных (для меня, во всяком случае) спутников несло спиртным перегаром. Я буквально с трудом узнал Есенина. С трудом увильнул от немедленного требования пить, подкрепляемого помахиванием густыми червонцами. Я весь день возвращался к его тяжёлому виду и вечером, разумеется, долго говорил (к сожалению, у всех и всегда такое дело этим ограничивается) с товарищами, что надо как-то за Есенина взяться. Те и я ругали «среду» и разошлись с убеждением, что за Есениным присмотрят его друзья – есенинцы.
Оказалось не так. Конец Есенина огорчил, огорчил обыкновенно, по-человечески. Но сразу этот конец показался совершенно естественным и логичным».
Иными словами, Маяковский, как непосредственный свидетель, отмечает:
1) Есенин спивается – «ринувшегося ко мне человека, с опухшим лицом, со свороченным галстуком, с шапкой, случайно держащейся, уцепившись за русую прядь»;
2) алкоголизм Есенина – объективная реальность, а не чья-либо субъективная оценка – «долго говорил с товарищами, что надо как-то за Есенина взяться. Те и я ругали «среду» и разошлись с убеждением, что за Есениным присмотрят его друзья – есенинцы».
А главное – нет у Маяка какого-либо злопыхательства и «танцев на костях» от упадка «конкурента» на поэтическом фронте – «конец Есенина огорчил, огорчил обыкновенно, по-человечески», но присутствует чёткое видение трагического конца, очевидное для любого современника Поэта – «но сразу этот конец показался совершенно естественным и логичным». Иными словами, все понимали, что если Сергей Александрович «не остановится», он долго не «протянет»!..
