«Не жизнь, а сказка» – говорил мой внутренний голос под названием ЭГО.

«Я красивая, молодая девушка. Ему в эту “красоту” вкладываться не нужно, машину я сама себе уже купила, шубу купила, деньги зарабатываю, продукты покупаю, обеды и ужины ему готовлю, ночами страстно обнимаю и ничего не прошу. Какой-то дисбаланс получается! А как же я? Ну не должно так быть!»

Были у меня ухажеры – достойные мужчины, которые все к моим ногам готовы были бросить, но они не вызывали никаких чувств. Не цепляли!

С надеждой в глазах я заглядывала в рот Мистеру Богу. Для меня он был особенный. Я считала его не таким как все. Все полки у нас в квартире были уставлены книгами о психологии, буддийских и медитативных практиках, психосоматике, книгами о саморазвитии и успехе. Огромная коллекция книг Ошо. Меня так манил этот мир глубокого психоанализа, а эти темы только придавали Мистеру Богу значимости в моих глазах. Он научил меня медитировать, дышать, познакомил с медитативными практиками и даже с некоторыми практикующими коучами и «высокодуховными» людьми из своего окружения. Мы много разговаривали про энергии, медитации, психологию, буддизм, состояние осознанности. Я ловила каждое слово, казалось, будто самая главная дверца приоткроется, и вот-вот я узнаю что-то такое важное, о чем никто не знает. Находиться в его пространстве, в его окружении, в совместных медитациях, в наших глубоких беседах было как наркотик. Хотелось еще и еще.

Только позже, прочитав всю коллекцию книг Ошо, я поняла, что интерпретации этих книг трактовались Мистером Богом так, как ему было удобно, искажая изначальную суть. Ошо писал о свободе в отношениях и безусловной любви, как о способе избавиться от любовной эксплуатации. Но он видел то, что он хотел видеть в этих книгах – свободу и никаких обязательств.

Именно с ним впервые я сделала свою «карту желаний», тогда, когда еще об этом практически никто не говорил и не знал. Много лет назад – 2007 год. Именно с ним я начала читать определенные книги, ездить на тренинги духовного роста, медитировать, сделала впервые динамическую медитацию и посмотрела фильм «Секрет». Мне казалось, что он мне показывал истины, которые другие не знают. Это все не про социум, кто во что одет и сколько зарабатывает. Это разговоры о высоком, от которых чаще билось сердце, еще одно его слово, казалось, и сейчас я узнаю секрет этого мира. Безграничная благодарность переполняла меня за те состояния трепета. Только одно НО! Как ни крути, мы жили в социуме, где деньги, статусы, подписи, законы, планы занимают свою нишу и за все нужно платить не духовностью, а деньгами…

Мистер Бог никогда не говорил плохо о своих бывших женщинах, что меня сильно подкупало. Более того, он так красиво говорил о каждой своей бывшей возлюбленной, что иногда я чувствовала себя ущербно. Мне казалось, я ревную к прошлому. Да, я ревновала к прошлому. Но ни в коем случае я не должна была показывать ревность. Нельзя! Вдруг он разочаруется во мне? Меня он не ревновал, а мне так хотелось, даже расстраивало. Иногда специально пыталась вызвать ревность у него. Даже несмотря на то, что я была преданна ему, как собака, и физически, и душевно. Иногда я искусственно показывала, что у меня много поклонников – ждала реакцию. Реакция – улыбка с усмешкой человека, который знает все мои мысли и ходы наперед. Он всегда говорил: «Ревнует тот, кто не уверен в себе, а если ты не уверен в себе, в партнере и в этих отношениях, то для чего они нужны?» Он всегда красиво и правильно говорил, в самую глубину. Я продолжала чувствовать свою уязвимость перед ним. Он выигрывал у меня по всем фронтам. Тем не менее я все равно я считала себя победителем, живя с таким мужчиной в неофициальном браке.

Выбор мужчины взрослее, успешнее, мудрее, старше с одной стороны говорит о нехватке близких отношений с папой в детстве, возможно, и в более зрелом возрасте тоже. В этом мужчине она ищет то, что недополучила от отца. С другой стороны, это стремление к лучшему, к более сильному самцу, как инстинктивное поведение самки, основанное на желании продолжения рода с самым лучшим.

Желание показать, что Ксения все может сама – также нехватка похвалы и одобрения от родителей в детстве. Теперь Ксении хочется доказывать мужчине, что она лучше, что она достойна.

Желание выйти замуж и родить ребенка в столь молодом возрасте – скорее навязанное социумом неосознанное желание, где в частности только в странах бывшего Советского Союза принято считать нормой. В более развитых странах замужество и рождение детей в таком раннем возрасте не поощряется. Считается, что женщина еще не сформирована в ментальном плане настолько, чтобы полноценно посвятить себя воспитанию ребенка.

Физически женщина готова рожать и в 13 лет, но ментально для правильного развития отношений мать+ребенок – это еще довольно рано. И скорее всего, это желание – стать матерью – неосознанное. Выйти замуж и родить, чтобы быть как все, избежав осуждения социума.

Молчание и намеренное умалчивание наболевших тем в отношениях – страх быть непонятой, страх разочаровать мужчину, который идет из как раз все тех же детских проблем с похвалой.

Неумение расставлять границы, выражая свои потребности. При этом мужчина ставится на первое место, а желания и потребности Ксении – на последнее место. Отсюда и неумение выстраивать разговор.

Стремление к знаниям и информации именно через партнера. Появляются роли: ученик – Ксения и учитель – Мистер Бог. Ксения чувствует необходимость в покровительстве и получает их у «учителя», что создает предпосылки к влюбленности. Эффект Флоренс Найтингейл – психологический синдром, когда врач или медсестра ухаживает за больным и начинает испытывать чувства к нему. Здесь мы проводим параллель между учителем и учеником – та же модель поведения. Врач, как учитель, является более знающим человеком, который может помочь. В данном случае помочь ученику с знаниями, которых Ксении не хватает. Ученик, как тот раненый, за которым ухаживает медсестра, или тот, кому оказывается помощь, является нуждающимся (жертвой) и невольно становится привязан к своему спасителю (учителю).

Выбор более молодой партнерши говорит о том, что ему в отношениях хочется доминировать – быть главным. Как правило, очень молодые девушки еще не умеют расставлять границы, четко обозначать, что они хотят, и в этом преимущество для мужчин, которые хотят и быть в отношениях главным мужчиной, но в то же время не брать ответственность за «того, кого приручили». Поведение Мистер Бога строилось именно так, как Ксения ему позволяла ему с собой обращаться. То есть так, как ему было наиболее удобно.

Не строит совместные планы, так как не берет ответственность за происходящее и чувства другого партнера. Девиз: «Живем одним днем! Будь что будет!»

Позиция эгоиста, где его поведение целиком определяется мыслью о собственной пользе, выгоде, где его интересы выше интересов других, в данном случае выше интересов партнера. Но загвоздка в том, что Ксения и не озвучивала свои желания достаточно четко, поэтому он мог и не знать, что делает что-то не так, а другой модели поведения в своей семье он не видел.

Отрицание брака, как следствие неудачных примеров в жизни, пример брака родителей и его прошлых отношений, все так же исходит из страха брать ответственность за кого-то еще. Почему у него страх брать ответственность за кого-то еще, здесь нужно более глубоко разбираться с его прошлыми связями и родительско-детскими отношениями. У детей, которым в детстве поручали что-то делать, а они делали это неправильно, и потом их ругали, появляется установка «ОТВЕТСТВЕННОСТЬ равно ВИНА». А жить с чувством вины еще сложнее, чем с нелюбимой женой. Установка: «Страх брать ответственность порождает чувство вины». Хотя возможен и другой, генетический вариант. Как утверждает Режин Франкель, 20 % людей рождаются с нейрохимическими особенностями, делающими их гиперчувствительными к стрессу и любому новшеству, то есть неспособность принимать ответственность записана в генах.