Это на первом курсе, когда в ходе "курса молодого мага", мне помогли привязку органов чувств к разным стихиям сделать, я-то подумал — что все на этом и закончилось. Достиг, мол, универсальности. Оказалось же — что это всего лишь первый шаг. Зачем это надо? Сейчас-то знаю, конечно. Такой метод нужен для создания амулетов и артефактов. Без такого уровня чувствительности — заготовку толком ни сделать, ни проверить, да и в сам амулет плетения не вложить.
В подобных методах и кроется "секретная" универсальность магов миров Обретения. Этим и отличаются маги миров Обретения, от магов "внешних" миров. Конечно, тогда я таких тонкостей не знал.
Тогда я учился, как и все другие ученики. Был твердым середнячком, вверх не рвался, но и не отставал. После третьего курса выездной практики не было. После четвертого была, но всего месяц. Провел этот отпуск по распределению — в деревне. Собирая травы и изредка помогая деревенскому магу жизни. Вернулся уже в другую школу. Хотя точнее, школа та же самая. Но с пятого курса все уже считаются старшеклассниками. При этом ученики по традиции переезжают в другой поселок.
***
На пятом курсе начали долгожданное изучение магических плетений. Трудностей в тот год хватало. Самый неприятный сюрприз преподнесла моя собственная аура. Выяснилось, что я вижу линии любой толщины, а могу оперировать только тонкими и лишь частично средними. Для личных плетений это роли не играло, но сильно ограничивало при обращении с относительно крупными артефактами. Пришлось, вновь становится добровольцем — подопытным для магов жизни. На этот раз на исправление ушло почти два года. Хотя на учебе это не сказалось, подобные исправления проводили большинству сокурсников. Эфирники так и вовсе группа риска — восемь из десяти изначально имеют проблемы с толстыми линиями. Эфир вообще склонен к тонким линиям взаимодействия со стихиями.
Что характерно, учится создавать магические плетения, мы начали далеко не с магии. Даже наработку опыта в магии стихий временно снизили. Совсем уж не остановили, конечно, но существенно ограничили практики этой магии. А начали мы с предмета, как мне тогда казалось и вовсе далекого от любой магии. И не только мне так казалось, все ученики бухтели втихаря.
На пятом курсе у нас вновь начались занятия каллиграфией. На этот раз уже все по взрослому, все в полном соответствии с требованием магической науки. Следует признаться, прежде всего, самому себе — до начала этих занятий я и не задумывался, зачем нам вообще нужно с таким фанатизмом выводить все эти палочки и кружочки, квадратики и треугольники. Ну, казалось бы, пишешь себе как курица лапой и что? Кому какое дело? Оказалось каллиграфия тут нужна для изготовления амулетов и артефактов. Причем этого никто и не скрывал особо. Считалось, что все это знают по умолчанию.
Вообще у местных жителей каллиграфия делится на пять видов. Купеческая — она же "скоропись", хотя о каком-таком быстром написании вообще может идти речь, когда каждую руну надо выводить отдельно? Но раз уж так считают все, то пусть так и будет. Используют эту письменность все жители, там и почерк у каждого свой и правил грамматики не так много, как слышится — так и пишется. Все руны выглядят округлыми, без резких и четко видимых углов.
Дворянская каллиграфия — тут уже сложнее, все руны пишутся строго один к одному. Никаких личных почерков не допускается, грубо говоря, все пишут таким образом, что рукописные руны от рун книжных (типографских) не отличаются. Руны при этом выглядят чуть вытянутыми и угловатыми. Причем стоит вывести не тот угол начертания хвостика руны и руна считается нечитаемой. Что значит нечитаемая руна? Это значит два заплыва в бассейне с ледяной водой. Две нечитаемые руны в одной строке? Да в принципе, те же самые два заплыва, только уже ночью. Само собой, ночной заплыв это не просто отнятое время "купания" от сна, после таких заплывов еще и засыпаешь далеко не сразу. Вот и получается — две полоски не так вывел и полночи здорового сна долой, а спать-то хочется — как зимой медведю. Если допущено три ошибки и больше, то это уже день без обеда. Хотя, тут не все так уж строго нам казалось. Это в школьной столовой поесть не дадут, но можно днем, после основного факультета на часок-другой отпросится на рынок или по магазинам пройтись. Там-то тебя уже никто не контролирует. Там тебя уже ждут все прелести общепита, заодно и прочие соблазны взрослой жизни. Я и сам бывало, отпрашивался погулять по базару. А чего такого-то? Это ж уже второй-третий курс был, мне уже 16–17 лет было. По времени получалось волне приемлемо: час обед плюс послеобеденные полтора-два часа, до начала занятий второго факультета. Так что ходили порталами на такие прогулки многие.
На школьной портальной площадке всегда кто-то из взрослых дежурных есть. У него только один вопрос — куда портал открыть? Никаких увольнительных или прочих разрешений ему не надо. Здесь это не принято, здесь он и так всех в лицо знает. Он же не просто вахтер, он работник из обслуживающего персонала школы магии, у него память не хуже чем у учеников, то есть абсолютная. В поселке или городе школьные площадки порталов стоят отдельно от общих портальных зон. Там уже чуток сложнее, чтоб вернуться в свою школу надо личный амулет предъявить. Но лишних вопросов никто не задает. Да в принципе, и земные кондуктора у пассажиров только пункт назначения спрашивают и то если плата за проезд от расстояния зависит. Хотя, это я по-привычке, опять с земной жизнью сравнивать начал… Дело не в сравнениях, а в том, что у меня хватало ума, ни есть, ни пить во время этих прогулок. Глядя на сокурсников, поглощающих пищу, я только удивлялся их тупости. Это же школа магии жизни! Халява этих оболтусов закончилась, конечно, не сразу, но очень своеобразно.
Помню как сейчас: очередное занятие каллиграфии, по итогам первой четверти второго курса. Мастер каллиграфии тогда у нас была женщина. Да и позже собственно было так же. Каллиграфию во всех школах и всегда преподают женщины. Что вполне логично, у женщин и усидчивость ярче выражена, да и мелкая моторика пальцев более развита. Ну, так вот, зачитала она нам список, у кого и сколько лишений обеда было за три месяца. При этом у каждого лично поинтересовалась — помнит ли он об этом и согласен ли с общим количеством? Дураков возразить не нашлось. Чему она порадовалась и зачитала второй список, кто и в какой день отпрашивался в город и вернулся оттуда сытым и довольным жизнью. Ну, а как иначе-то? Это же элементарные вещи, по ауре считывающиеся. Это мы второкурсники ауру еще только-только видеть начинали, а наставники-то с мастерами ауру читают с той же легкостью, как рыба в воде плавает. Угу, дальше еще интересней стало. Мило улыбаясь, заявила она нам, что за каждый случай такой хитрости надо теперь ТРИ обеда пропустить. Кто не согласен? Вперед и с песней — на склад за вещами и на выход! Несогласных не нашлось. Но и это еще не все. Урок-то на этом не закончился. Дальше она под веселые шутки-прибаутки зачитала отдельный список. Тех, кто на прогулках не кушал, но при этом вернулся из города довольным. Нашлись, оказывается и кроме меня такие хитрецы. Хотя большая часть второго списка с первым пересекалась. Ну, да это не важно. Важно, что всем из второго списка надо срочно идти, а еще лучше бегом бежать на факультет жизни. Ага, и там сразу, чуть ли не прям с порога — всем нам, предстоит провериться на срамные болезни. Ну, и впредь всем желающим — ходить только в дома терпимости, закрепленные за школами жизни. Ни в коем случае ни путать с домами других школ. А уж все левые вертепы и вовсе обходить стороной. Адреса ближайших центров досуга и расценки она же нам и продиктовала. После чего еще и проверила, кто записал в соответствии с правилами, а кого и обеда лишить можно. Впрочем, опять я отвлекся, на никому не интересный учебный процесс младших курсов.
Третьим видом каллиграфии считается — оформительская. Тут уже таких строгих требований нет. Руны уже не столько пишутся, сколько рисуются. При этом слова записанные таким видом письменности, складываются в причудливые фигуры и целые рисунки. С этим нас особо не напрягали, объяснили, как это читается — где там искать начало предложения, а где конец. Четвертый вид каллиграфии мы и начали изучать на пятом курсе, называется этот вид словом "тракола". В близком переводе рунная роспись. Используется это только в амулетах и артефактах. Вот чтоб набить руку и только потом амулеты и артефакты создавать, мы этот вид каллиграфии и осваивали. Пятый вид изучают на восьмом курсе это "грагола" нанесение меток. Нам до этого еще далеко, не каждый доучится…