Литмир - Электронная Библиотека

За миллионы лет развития система автоматической «сигнализации», заставляющая введённый в состояние «боевой готовности» организм, действовать на пределе своих возможностей, не могла учитывать социальную длительность фактора опасности, которая может возникнуть в дальнейшем, так как в период формирования этого инстинкта, социум, как таковой только предполагался, а «институт брака» был эфемерной иллюзией.

Если смилодон, загнавший первобытного человека на пальму, рано или поздно уходил за менее строптивой добычей, и страх сам собою исчезал, нивелируя последствия стресса им порождённого, то в современном мире «сигнализация страха» сама по себе не отключается. Ещё можно выключить только в ручном режиме и только самостоятельно.

Все это происходит от того, что нас никто этому никогда не учил: ни в школе, ни дома. У «жизни» довольно жёсткие методы обучения.

Говорят «дурак учится на своих ошибках, а умный на своих» – полное вранье.

Любой человек учится только на своих собственных ошибках.

Стоит отметить, что ошибки ошибкам рознь.

Иногда делать ошибки бывает полезней, чем всю жизнь считать себя «умным».

Преодолевая такие стрессовые ситуации, мы мотивируем себя на изучение, анализ, закрепление результата разрешения этих ошибок, то есть, по сути, на саморазвитие.

Попадая в конфликтную ситуацию у нас, активируется система «Стресс», по сути, призванная нас защитить. Но как защититься от самого себя и родного организма, нежелающего «успокаиваться»?

Таким образом, любой конфликт, состоящий из множества «ошибок», по своей сути, является генетически предопределённым механизмом, заложенным в наше естество природой.

Конфликт мотивирует нас на внутреннее саморазвитие и гармонизацию отношений с самим собою и окружающим миром.      Поэтому, как «война» – источник и «двигатель прогресса» для человечества, так и любой конфликт является основополагающим фактором развития, внутриличностного роста.

Семейные отношения также немыслимы без конфликтов, недоразумений, столкновений взглядов, идей, морального и психологического насилия над собою и членами семьи.

Любое острое столкновение различных точек зрения ведёт к конфликту.

Наивно предполагать, что природа человека изменяется, если она функционирует в иной среде. Нормативные правила остаются неизменными на протяжении десятков тысяч лет для всех общественных социальных исторических формаций с небольшими витальными поправками исходя из периода их реализации и взаимодействия.

Аксиомой является теория о неизбежности и гносеологической значимости любого конфликта, являющегося опорной точкой развития любой социальной системы, в том числе и для института семьи.

Вероятно, гораздо проще относиться к тому, что неминуемо должно произойти и последствия чего можно проконтролировать, нивелировав насильственные проявления конфликта, сохранив только его творческую выраженность, неминуемо проявляющуюся в тех или иных формах.

Зная о разрушающей силе неуправляемого конфликта, способного уничтожить и сжечь все на своём пути, можно смело предположить, что, отдаваясь на волю неукротимой стихии, потоки лавы: гнева, раздражения, обиды, ненависти остановить будет невозможно.

Восстановить разрушенные отношения практически невозможно.

Со временем можно будет простить.

Но поглощающий под своим раскалённым пеплом семейный конфликт разрушит все: Любовь, Верность, Привязанность, Ответственность, Заботу.

Нанесёт непоправимый вред психологическому, физическому, духовному здоровью. И это мы говорим о взрослых людях. Что же творится в детских сердцах и душах при разводе родителей лучше не думать, так как ад, представленный Данте в «Божественной комедии»7 нам во всех подробностях покажется лёгкой и забавной прогулкой, по сравнению с тем ужасом, что накрывает хрупкие детские души.

Подобно бушующему черному смерчу одни только мысли о разводе родителей переворачивают мир маленьких людей наизнанку.

Кровь холодеет в детских сердцах от того, что им придётся сделать в суде выбор с кем дальше жить: с папой или с мамой.

Для ребёнка, достигшего десятилетнего возраста, такой выбор является обязательным. Но как можно выбрать между тем кого ЛЮБИШЬ и кого любишь? Правильно.

Никак нельзя.

Судебные споры

Знаменитый Луций Кассий, которого римский народ считал справедливейшим и мудрейшим судьёй, обычно спрашивал во время суда: «Кому выгодно?

(Цицерон. «Речь в защиту Секста Россия», 30, 84)

По роду профессии мне часто приходится вести бракоразводные судебные процессы.

Как правило, они очень сложные. Возможно, тому виной моё желание решить в одном судебном процессе одновременно все накопившиеся за долгие годы семейные проблемы. Многие советуют «разбивать» требования по различным категориям на 3-4 отдельных судебных производства. С точки зрения адвоката такая позиция правильная: чем больше судебных процессов и дольше они длятся, тем лучше. Если один процесс может длиться от 3-4 месяцев до года с учётом судебных процессов в апелляционной инстанции, то сколько будут длиться 4 судопроизводства. Посчитайте сами. Не менее нескольких лет.

С позиции же расторгающих брак супругов, находящихся в состоянии крайнего стресса, «размазывание» процессов по «тарелке» сущее издевательство.

Дело в том, что закон предусмотрел уникальную, на мой взгляд, возможность решить все и сразу в одном судебном процессе. Отчего-то мало, кто пользуется такой возможностью.

Более того, юридическая интернет-реклама, в большей части рассчитанная на безграмотного и наивного потребителя, пестрит «советами» каждое требование выводить в отдельное судебное производство. Полностью не согласен.

Такие рекомендации предлагают люди, которые не понимают психологического, морально-нравственного состояния разводящихся супругов.

Статья 24 п. 2 Семейного кодекса РФ предусматривает, что при расторжении брака в судебном порядке супруги могут представить на рассмотрение суда соглашение о том, с кем из них будут проживать несовершеннолетние дети, о порядке выплаты средств на содержание детей и (или) нетрудоспособного нуждающегося супруга, о размерах этих средств либо о разделе общего имущества супругов.       Однако в случае, если отсутствует соглашение между супругами по вопросам, указанным в п.1. ст. 24 СК РФ, а также в случае, если установлено, что данное соглашение нарушает интересы детей или одного из супругов, суд обязан: определить, с кем из родителей будут проживать несовершеннолетние дети после развода; определить, с кого из родителей и в каких размерах взыскиваются алименты на их детей; по требованию супругов (одного из них) произвести раздел имущества, находящегося в их совместной собственности; по требованию супруга, имеющего право на получение содержания от другого супруга, определить размер этого содержания.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

вернуться

7

«Боже́ственная коме́дия» (итал. La Commedia, позже La Divina Commedia) – поэма, написанная Данте Алигьери в период приблизительно с 1308 по 1321 годы[1] и дающая наиболее широкий синтез средневековой культуры и онтологию мира.

4
{"b":"657230","o":1}