Влеченье к мужу и любовь.
И мужу в поте есть свой хлеб,
И проклята Земля навек,
Муж Хавою жену назвал,
Наряды Б-г из кожи дал.
Г-сподь из рая выгнал их,
Познал муж Хаву в эти дни,
Родила Каина она:
«Я человека обрела».
Ещё родила ему брата,
Пастух он, Авель – всем отрада,
И оба жертвы принесли,
Овечий тук, плоды Земли.
От Авеля приятен дар,
А Каин в милость не попал,
На брата зависть, и итог:
Не прожил Авель жизни срок.
– Где брат твой Авель? – Б-г спросил.
– Его я разве сторожил?
– Кровь из Земли ко мне кричит,
И проклят больше ты земли.
В скитанье Каин, а Адам
Свою жену ещё познал,
Родила сына, имя – Шет,
Убит ведь Авель, его нет.
Вот родословье от Адама,
Потомки умерли бесславно,
Почти по тыще лет прожили,
Но Рая так не заслужили.
Когда людей всех стало много:
– Судить не будет дух мой строго,
Пусть лет людских сто двадцать будет, —
Г-сподь жизнь ограничил людям.
Так, от Адама до Ноаха
Все десять поколений – прахом,
Лишь Зло у человека в сердце,
Г-сподь увидел эту мерзость.
Сказал: сотру с земли всех вместе,
Адама, гадов, птиц небесных,
Ибо раскаялся, создав.
Понравился Творцу Ноах.
Ноах
Вот порождения Ноаха
(Жил праведный в то время муж).
Совсем тогда был мир без страха,
Ноах был в Вере в Б-га дюж.
Трёх сыновей родил он: Шема,
Йефета, Хама породил.
Земля растлилась до предела —
Конец всей твари во плоти!
«Передо мной конец всей плоти, —
Ноаху Б-г сказал: – конец,
От грабежа, разврата стонет
Земля. Я смою этот грех.
Себе ковчег, Ноах, ты сделай
Из дерева гофер, обмажь
Древесное снаружи тело,
Внутри смола – совсем не блажь!
Просвет вверху ковчега сделай,
А сбоку вход сам помести.
Потоп Я наведу на Землю,
Чтоб уничтожить жизнь с Земли.
Но заключу союз с тобою,
Оставить жизнь чтоб на Земле.
Войдёшь в ковчег ты сам с семьёю,
Животных взяв в ковчег к себе.
Возьми еды для пропитанья».
По Слову сделал всё Ноах.
«В ковчег войди от Воздаянья —
Через неделю будет мрак.
Мрак от дождя, и он продлится
Дней сорок, также и ночей,
Сотру живые морды, лица».
Вошёл Ноах с семьёй в Ковчег.
Шестьсот исполнилось Ноаху,
Второй был месяц, а число
Семнадцать – значило бы к краху,
Но означает «хорошо».
И в этот день вошли все вместе:
Ноах, сыны и жёны их,
Зверушки парой – дело чести,
И затворил Г-сподь за ним.
Вода всё больше прибывала —
Ковчег поднялся и поплыл.
Воды всё больше, больше стало,
Поверхности всех гор сокрыв.
И вне ковчега все погибли —
Все, в ком душа была жива.
Потопа воды всех настигли —
От человека до скота.
Вода сильнее становилась —
Сто пятьдесят кошмарных дней.
Ноаха вспомнил Б-г на милость
И вспомнил вместе с ним зверей.
Провёл Б-г ветер – стихли воды,
Закрылись окна, дождь утих.
Ещё сто пятьдесят дней долгих
На убыль эти воды шли.
И вот семнадцатый день снова —
Ковчег осел на Арарат.
Вершины гор теперь для взора
В тот самый первый месяц ав.
Чрез сорок дней в окно ковчега
Отпущен ворон полетать,
Но нет возможности побега —
Земля мокра, и негде встать.
Отправил голубя в разведку —
Тот полетал, пришёл домой.
В другой раз маслиничну ветку
Принёс с земли уже сухой.
И больше он не возвратился.
Шестьсот был первый год тогда,
И крышею ковчег раскрылся,
Подсохла на земле вода.
Г-сподь сказал: «Прочь из ковчега,
Ты и семья твоя с тобой,
Зверьё из каждого отсека,
Плодитесь, множьте род вы свой.
И опустел ковчег внезапно,
И жертвы Ноах всесожжёг,
И обонял Г-сподь отрадно:
«Я больше не нашлю потоп.
Не прекратятся зима, лето,
Не буду Землю проклинать,
Все человеческие беды
Сердца от юности таят.
И всё живое будет в пищу,
Но только крови ты не ешь.
Как зелень, ешь, что звери ищут,
Старайся мой союз беречь.
Вот знак Союза – так он будет:
Когда Я тучу наведу,
Там моя радуга пребудет,
И вспомню вас, когда взгляну».
Ноах вот вышел из ковчега
И виноградник насадил,
Попил вина, как бы для смеха,
И тело пьяный обнажил.
Увидел Хам, отец Кнаана,
И рассказал своим братьям.
Одеждою они, как надо,
Прикрыли наготу отца.
Когда Ноах совсем проспался,
Узнал, что сделал малый сын.
Кнаана он проклясть собрался,
Рабом чтоб братьям вечно был.
Ещё прожил Ноах срок долгий —
Прожил лет триста пятьдесят
После потопа; умер после,
И заселилась вся Земля.
Был на Земле язык единый,
И люди башню собрались
Из кирпича построить стильной,
И чтоб над Б-гом вознестись.
Сошёл Г-сподь увидеть башню:
«Один народ, один язык.
Задумали они отважно —
Не будет сложностей у них.
Давайте же язык смешаем —
Не понимают пусть теперь
Друг друга речи, так как знаем,
Что место им по всей Земле».
И перестали город строить,
Названье городу – Бавель.
Смешал Г-сподь тогда народы,
Рассеял их по всей Земле.
И снова десять поколений —
Рожденья, смерти пересчёт.
До Авраама появленья —
Тераха сына – славный род.
Лех Леха
Б-г обращался так к Авраму:
«Страну покинуть тебе надо,
Туда пойдёшь, куда скажу,
И возвеличу, распложу.
Благословлю благословящих
И накажу тебя клянящих,
Возьми племянника, жену
И отправляйся в Кнаан-страну».
И вот в стране они Кнаан,
И имя здесь Аврам призвал,
И жертвенник Творцу воздвиг,
Ему хвалу провозгласив.
И тяжек голод был в стране —
Спускаются в Египет все.
«Сарай, скажи, что ты сестра.
Убьют за то, что ты жена».
Сарай в Египте всем по вкусу —
Поддался фараон искусу.
