Поскольку ведьма была долгое время погребена под землей, Зов, который ты только что ощутила, может доставлять боль. В этом нет ничего удивительного: тебя просят отыскать пути на неисследованных территориях твоей жизни и сознательно разбудить и развить внутри себя ведьму – так, чтобы она могла полностью раскрыть свой потенциал.

Позволь мне быть предельно ясной: тебе не нужно быть последовательницей викки или язычницей, чтобы быть ведьмой.

На самом деле тебе даже не обязательно знать, что означают эти термины. Все, что тебе действительно нужно, – это скрытое под всякого рода шумихой, ярлыками и социальными сообщениями глубокое чувство понимания, кем ты являешься на самом деле.

Вот почему твои корни и связанные с ними практики и традиции – это лучший отправной пункт для того, чтобы начать пробуждать ведьму внутри себя.

Вот я, например. Цыганка, йогиня и шаманка – тот еще замес, как ты понимаешь. По сути, я цыганская ведьма. По материнской линии мои предки были ирландскими странниками, а по отцовской – цыганами.

Обе мои бабушки использовали травы, чаи, настойки, масла и зелья, чтобы проявлять силу, лечить и привлекать удачу в нашу семью и в семьи нашего сообщества.

Обе они обладали провидческим даром и с помощью снов, интуитивного знания, карт Таро и магического кристалла умели предсказывать время рождения и пол детей. Они также знали о семейных драмах, которые еще не произошли, и о неизбежных моментах финансовых кризисов (и тогда мои дяди отправлялись на поиски дополнительной работы).

Моя цыганская бабушка, тем не менее, была отчасти связана с темной магией. Среди местных она была известна своей способностью наложить проклятие (кое-кто из моих бывших бойфрендов утверждал, что и у меня есть такая способность. Я не стану ни подтверждать, ни опровергать это. Аминь). И хотя частенько слово «цыганка» вызывает в воображении суперромантические образы симпатичных расписных повозок, платков и сережек кольцами, реальность цыганской жизни… скажем, НЕ такова.

Рассказывая истории о ведьмах прошлых времен, мы часто говорим о том, как их преследовали. Мы вглядываемся в глубь истории и обсуждаем судебные процессы над ведьмами – как в Европе, так и в Америке (вы прочтете об этом подробнее на стр. 101–119)

Однако и цыгане, и странники до сих пор очень часто подвергаются преследованиям – в своей нынешней, ежедневной жизни. Моя цыганская бабушка, все состояние которой заключалось в украшениях на шее и в ушах, неустанно мне повторяла: «Не доверяй никому из тех, в ком нет цыганской крови. Никогда не доверяй им, слышишь?»

Преследование и недоверие были – и остаются – реальными.

Вот почему я не сомневаюсь, что обе мои бабушки будут злиться на меня за то, что я написала эту книгу.

За то, что поделились своими секретами и раскрыла тот факт, что я ведьма.

А мама?

Она бы просто сошла с ума.

Видишь ли, моя мама была эпическим прорицателем и сновидцем. Во время сна ее посещали видения, озарения и откровения. (Я узнала об этом только в последние несколько месяцев ее жизни, когда она отдала мне свой дневник снов, заполненный символами и знаками, на расшифровку которых я, вероятно, потрачу остаток своей жизни.)

И тем не менее из-за постоянного страха преследования большую часть своей жизни она предпочитала избегать своего дара и связи с традицией цыганского колдовства.

Сказать честно? Моя мама боялась практически всего на свете.

Она боялась темноты, полетов, вождения, пауков и людей, обладающих силой. Она боялась самой жизни большинство своих дней; и из-за этого ее жизнь стала маленькой и лишенной реализации.

Когда я решила заново пройти посвящение в ведьмы, погрузившись в Белый источник в Гластонбери (вы прочтете об этом на стр. 95), она испугалась того, что я на самом деле могу сказать людям.

Что я громко скажу: «Я – ведьма».

Что ее друзья узнают об этом.

Что меня никто не возьмет на работу.

Что со мной не будут разговаривать.

Она заставила бы меня замолчать, если бы я заговорила об этом слишком громко. Даже дома.

Но знаешь, что я тебе скажу об этом страхе, о необходимости прятаться в тени, о постоянном чувстве, будто ты должна жить как отщепенец на окраине общества?

Для них все было именно так. И я понимаю, почему они боялись. Конечно, я и сама боюсь. Но это еще одна причина, которая заставляет меня заявить:

«Настало мое время. Настал мой час».

Хватит прятаться в тени.

Хватит пытаться найти иное, более удобное для окружающих определение того, кем я являюсь.

Я – ведьма.

Я – женщина, обладающая силой.

Я – сакральный источник.

Энергия.

Природы.

Если ты читаешь это, если ты взяла в руки эту книгу, тогда пришло и твое время тоже. Время пробудить ведьм.

Объявить себя ведьмой в нынешнем историческом моменте – это серьезное испытание.

Наш способ быть женщиной преследовался на протяжении тысячелетий. Слово «ведьма» чернили и бросались им как оскорблением. Поэтому неудивительно, что мы, женщины, сдерживаем нашу силу, молчим и остаемся маленькими, – потому что нас убедили, что быть сильной небезопасно.

Наша работа, работа ведьм, состоит в том, чтобы снова обрести эту силу.

Быть сильной перед лицом тысячелетних ожиданий и ограничений со стороны патриархата означает выступить против множества вещей, которым нас учили, верно?

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.