Когда я пришёл домой, я не понимал, кто я на самом деле, куда идти и кем быть, что делать. Я подошёл к окну и задал вопрос: «Кто же я?» Ох, как же жутко это меня тяготило. На Новый год я заболел, я чувствовал себя плохо, как физически, так и духовно. Всё это продолжалось до тех пор, пока я решил не устроить дебаты между Мойшей – левым идеологом и Ю – правым идеологом (либертарианцем), как мне тогда казалось. За 2 часа до 0:00 мы начали. Спор начался активно, они давали друг друга аргументами, затем входили в стопор. Когда всё окончилось, Мойша куда-то отошёл, а я остался один с Ю. Я как раз ему задал вопрос, что стало с Н, да и кем сейчас является Ю. В тот момент он мне объяснил весь прикол «никто».

Спустя время я начал развивать идею центра, идею быть никем, идею смешивания идей. Наконец-то мы не «срались» с Н, а обсуждали совершенно адекватно, на его фоне я всё равно оставался более радикальным и революционным. Глава РА Артём (о котором я раньше не упоминал) создал историческую беседу, для подготовки желающих к сдачи ЕГЭ. Он меня ругал, что я ничего не делаю, ничего не учу, да и вообще мне ничего там делать. Со временем я начал кричать какую-то чушь, как мне казалось. Вдруг я заметил ещё одного человека, в социальной сети его звали Злой ***, он также противоречил, я решил написать ему лично, мы с ним поговорили. Он спросил о том: «Кто я?» Я не смог дать ответ на этот вопрос и перечислил всё чего придерживаюсь и к кому себя отношу, как политически, так и философски. Те 15 предложений и стали основой неоцентризма. Он сказал, что вообще практически со всем согласен, а также сказал, что не знает, кто он по идеологии, ему нравятся анархические идеи, но он не видит возможности реализовать их особенно в РФ, поэтому он либ-соц скорее всего. Через два дня я отправил эти 15 предложений моему другу Н. Он сказал, что это всё красиво, но ещё очень сыро. Что Н, что Злому я сказал, что нашёл нового участника в команду. Перед этим за несколько дней мы с Н продолжали обсуждать наши идеи, а также я признал силу никто и центра. Мы создали беседу в ВК и назвали её «Неоцентризм», мы люди вроде бы реалисты, захлебнулись мечтой, захлебнулись идеей, мы начали строить политическую, экономическую программу, уже думали о том, как пойдём на выборы, что примем в Гос.Думе и какие реформы будем проводить. Неоцентризм держался несколько месяцев, я агитировал своего товарища по школе Тимофея, но ему не особо понравились эти идеи, видимо, он их не понял. Со временем работы неоцентризма мы выработали экономическую, политическую, социальную и военную реформы.

Ещё через месяца пламя начало угасать, Н просто забил, у Злого не было времени, а один я не стал работать. Всё закончилось тем, что я заявил о том, что мы допустили крупную ошибку. «Мы с вами начали развивать политическую программу, экономическую программу и многие другие, но мы проигрываем в споре любому школьнику, у нас нет фундамента, у нас нет теории, разве мы реалисты? Какая нам политика? Мы должны были выполнить цель на уровне Карла Маркса и Фридриха Энгельса, а в будущем должен был прийти новый Мао, новый Ленин. Но даже, если это вдруг будем мы, к чему мы прикрепим программу? Мы сначала должны создать теорию, а затем на неё прикрепить политические и экономические действия.» Я опять начал работы, но через неделю Злой ушёл окончательно, а Никита (в этот момент он разрешил себя называть, я просто не стану всё исправлять) просто забросил всё это дело и окончательно ушёл в музыку. Да Никита очень любит музыку, ему было лень писать теории, всё необходимое он сохранил в своей голове и живёт с этим по сей день 15.04.2019.

Я остался один, я вас познакомлю с неоцентризмом. Добро пожаловать! Вы не знаете левый вы или правый, вы не знаете либерал вы или демократ, синдикалист или анархист, коммунист или социалист, верующий или неверующий, верите вы сверхъестестественное или нет. Мой товарищ Тимофей по сей день говорит, что это бред, нельзя объединить необъединимое, а я говорю, что можно! Почему неоцентристы и чем мы отличаемся от центристов? Центристы посреди всех мнений и не придерживаются ничего, а мы никто и одновременно всё, мы берём сотни идей и объединяем их в центр, не уходя в глубокий радикализм, мы не должны закрывать глаза, мы должны смотреть на мир со всех точек зрения, хватит мучать себя, присоединись, живи. Самым важным фактором является относительность всего. Но хочу сказать, что боюсь нас поддержит мало консерваторов, традиционалистов и реакционеров, неоцентризм основывается в первую очередь на демократизме, там должен быть прогресс.

Я: Либертарный социалист, социал-демократ, либерал, демократ, активист, революционер, неосоциалист, реалист, нигилист, материалист, рационалист с некоторыми иррациональными моментами, прогрессивист, оптимист, а также иду к Сверхчеловеку по Ницше. При этом простыми словами я за возможности, свободу, инициативность и творчество, симпатизирую анархистам.

Это мой неоцентризм, ваш неоцентризм может быть другим, совершенно другим, но вся суть в том, что это должно быть на основе реализма, центра и не уходить в край. Держите равновесие, объединяйте идеи, вы одновременно всё и никто.

Это основа, если вам не интересно, можете дальше не читать, ибо я буду доказывать свою теорию и расписывать её, но если вы поняли то, что я сказал выше – живите этим.

Начнём с элементарного примера – алкоголь. Кажется, что алкоголь это абсолютное зло, которое уничтожит, как вашу психику, так и вашу печень. Но давайте посмотрим, что алкоголь может помочь не допустить вирусы и бактерии в ваш организм, ускорить выздоровление. Есть один хороший пример, авария на ЧАЭС, произошедшая 26 апреля 1986 года. Людям выдавали водку, как для принятия во внутрь, так и для обмывки в целях борьбы с радиацией. Ладно, допустим, это исключительный пример, возьмём более распространённые. Для рассмотрения возьмём водку. С помощью водки можно делать компрессы, растирания, для улучшения аппетита, нормализации сна и лечении кашля.

А теперь переведём это в мою теорию. Если редко или в очень малом количестве выпивать водку, она не нанесёт вред организму, а наоборот поможет, ей можно предупредить болезни. Мы рассмотрим ещё некоторые примеры, совершенно, разных сфер жизни. Риски. Скажу честно мне жить скучно. И рискую я относительно, я не пойду туда, где на 90% могу лишиться жизни, но в других случаях зимой для меня совершенно нормально лететь в глубокий каньон с высокой горки, ходить в заброшенные здания, выпить или попробовать что-то новое. Никита научил везде видеть юмор, абсолютно везде, даже в смерти. Мы живём ради юмора, ради себя. А если жить не ради этого, тогда для чего? Ладно, далее. Я часто гуляю, очень часто, зимой я ходил по льду во всех смыслах.

Но, порой, мне это надоедает, и я сижу дома, отдыхаю, смотрю кино, насмотревшись комедий, я хочу воплотить всё это в жизнь, я очень много хочу, очень много, но человеку свойственно мечтать, это признак био-социального существа, имеющего разум. В 9 классе я стал часто драться, но на массовые драки не ходил, летом 2018 был на двух митингах в надежде массовой драки, но её не получил. В этих вещах я веду себя очень относительно, то меня накрывает желания колоссального риска, то хочется всё бросить и сидеть дома. Но в чём же здесь неоцентризм? Да в том, что я не хочу жить скучно, но при этом не собираюсь преждевременно умереть. Вся сила неоцентризма проявляется в том, что тут можно делать, что ты хочешь, многих ограничивают взгляды, многих ограничивает воспитание, но тут не будет такого «я консерватор, я не могу поддержать это» Здесь только ты решаешь, что хорошо, а что плохо. Само существование хорошо и плохо очень относительно, оно даже не существует. Не буду переходить на названия, но давайте скажем так: Исламские экстремисты. Они делают теракты, убивают людей, живут при фашистском режиме. Думаете они говорят, что это очень плохо? Для них это хорошо, они живут ради осуществления своей цели, эти средства для них кажутся оправданием чего-то большего, всё творимое ими с их точки зрения, несомненно, ими же самими интерпретируется к добру. Для всего остального «цивилизованного» мира это зло и жуткая проблема, которую надо уничтожить и победить. Теракты, произошедшие во Франции, Германии, Великобритании, оцениваются Европейцами негативно. Примером будут служить Террористические акты 11 сентября 2001 года, для всего мира, в особенности, для США это жуткая трагедия, а для террористов успешно проведенная операция. Одни это оценивают хорошо, другие плохо. Что могу сказать? «Хорошо», «Плохо» это субъективизм придуманный людьми, подогнанный под нравственные рамки и тенденции общества. Его не существует, каждый это сам для себя расценивает. Данные вещи я писал для подтверждения относительности вещей, о которых спорили ещё величайшие философы: Аристотель, Платон, Сократ. Это нужно для начала цепочки правильности неоцентризма, он строится на относительности, но по-хорошему в мире всё относительно, только не все это видят.