В 1929-33гг. капиталистический мир потряс самый разрушительный за всю его историю экономический кризис. Полагаю, что нового кризиса капитализм не выдержал бы и развалился. Однако Президент США Рузвельт и его команда известными социально-экономическими реформами спасли не только капитализм своей страны от гибели, но и всего мира. С тех пор правительства капиталистических стран по опыту США разрабатывают и внедряют антикризисные программы, которые позволяют в некоторой степени смягчить систематически повторяющиеся периоды экономических спадов и т.п.
Буржуазная демократия, которую также справедливо, полагаю, осуждали Ленин и Троцкий, как и вся партия большевиков, за прошедшие десятилетия после Октябрьской революции существенно изменилась в развитых странах к лучшему в интересах трудящихся. Поэтому приходится согласиться с выводом выдающегося государственного деятеля Великобритании Уинстона Черчилля о том, что демократия не лучшая форма организации человеческого общества, но лучшей человечество не придумало. Я бы сказал, что в реальной жизни человечеству не удалось утвердить более совершенную форму демократии, чем та, о которой в целом положительно отзывался Черчилль.
Попытка утвердить советскую демократию, в основу которой был заложен ленинский принцип о праве отзыва депутата избирателями в любое время и плата чиновнику не больше зарплаты квалифицированного рабочего, провалилась в СССР в связи с установлением сталинского тоталитарного режима с молчаливого согласия и даже содействия тому подавляющего большинства народа.
Веками многонациональное население России и особенно русские проживали в тоталитарном государстве, а поэтому в основном безропотно приняло и сталинский тоталитарный режим, который был установлен всего лишь спустя 70-ть лет после крепостного права. Европа вообще не знала такого тяжелого и длительного по времени крепостничества, которое пришлось изведать на протяжении столетий русским людям. Следует также признать, что именно русские в основной массе населения оказались в силу известных причин наиболее восприимчивыми, податливыми к тоталитарным режимам, за что им же пришлось расплачиваться трагическими последствиями. Рабская психология, равнодушие, приспособленчество, лицемерие, покорность, страх перед чиновником, властью и т.п. по-прежнему в основном составляют сознание и мораль большинства русских людей. Так было во времена царского самодержавия, сталинского тоталитарного режима и продолжается ныне в условиях авторитарной России Путина. Подлинно, на мой взгляд, народный поэт Николай Некрасов (1821-1877) писал: «Люди холопского звания – сущие псы иногда; чем тяжелей наказание – тем им милей господа».
Многое из того, что в 30-е годы прошлого века предполагал Троцкий в своей книге «Преданная революция», на что он надеялся, не сбылось, не осуществилось. Хотя это и не умаляет значение, на мой взгляд, его личности в мировой истории, как непреклонного борца за социализм – общества равных и свободных от эксплуатации трудящихся.
Как известно, руководство КПСС даже во времена М.Горбачева не решилось реабилитировать Троцкого. Реабилитация Троцкого означала бы, полагаю, признание того факта, что после смерти Ленина практически все его соратники, как и партия в целом, предали дело Октябрьской революции и ее вождя на построение социализма в СССР. В стране был установлен сталинский тоталитарный режим, чем были заложены предпосылки неминуемого ее распада. Пришедшие на смену Сталину после его смерти новые руководители партии и страны своими деяниями продолжали укреплять господство в СССР номенклатуры КПСС, бюрократического аппарата - детища диктатора, чем ускоряли созревание предпосылок для неминуемого распада тоталитарного государства. Поэтому реабилитация Троцкого в конце 80-х годов уже ничего не изменила бы в стране. Разве что вызвала бы в головах некоторых граждан запоздалое и бесполезное прозрение.
Предположения Троцкого о будущем СССР, о реставрации капитализма при всех, на мой взгляд, ошибках и даже порой авантюризме его революционной и политической деятельности, нашли свое подтверждение в реальной жизни.
История революционной и политической деятельности Сталина, а в известной степени и Троцкого, требует сделать следующий вывод. Невозможно рассчитывать на положительный результат работы даже таких «выдающихся вождей современного ЦК», какими Сталина и Троцкого считал Ленин при всем их, допустим, искреннем стремлении принести благо людям, если над ними нет контроля со стороны народа и его гражданского общества. Поэтому за злодеяния Сталина, за ошибки Троцкого несут ответственность и граждане СССР.
Примером для современной Украины могут быть, полагаю, народы США, ЕС, других демократических стран Запада, которые научились конструктивной критикой власти оказывать необходимое на нее влияние, а при необходимости и сменять руководителей государств конституционным путем. Ряд стран Запада в условиях капитализма стали развитыми, в которых достигнут приемлемый уровень жизни подавляющего большинства населения потому, что они демократические. Нынешний европейский выбор Украины, на мой взгляд, правильный, так как он способствует созданию цивилизованного государства с прогрессивными стандартами жизни развитых стран мира – основы подлинной ее независимости и преодоления бедности населения.
Английский философ Герберт Спенсер (1820-1903) справедливо считал, что немыслимо создать хорошее общество, государство из плохих людей, как и невозможно построить хороший дом из плохого строительного материала. Философский вывод Г.Спенсера, на мой взгляд, имеет основополагающее значение для развития и судьбы того или иного государства и его народа. Преклоняясь перед мужеством и самопожертвованием первых большевиков Советского государства во главе с Лениным, приходится признать, что установление Сталиным и его окружением тоталитарного режима на рубеже 20-30-х годов прошлого века произошло в результате низкой политической культуры подавляющего большинства граждан СССР. Крепостное право и сталинщина способствовали формированию таких низменных качеств у людей, как раболепие, страх перед начальником, чиновником, властью, приспособленчество, лицемерие, безответственное отношение к гражданским обязанностям и т.п.
Преступления Сталина и его окружения против народа стали возможны вследствие безропотного отношения и даже участия в злодеяниях власти со стороны подавляющего большинства людей. Сталин и его опричники организовывали Голодоморы, массовые репрессии против миллионов невиновных людей, затем их наследники совершали другие беззакония, однако непосредственно их исполнителями, как правило, были обычные граждане.
Герберт Спенсер считал, что невозможно построить социализм. Людям свойственны любовь к власти, честолюбие, несправедливость и нечестность и в результате они приходят к установлению тоталитарных режимов, бесконтрольной власти бюрократии.
По мнению Спенсера, социализм и коммунизм, предполагающие общественную собственность на средства производства, лишают человека личной свободы. Лишая человека частной собственности, государство выбивает у индивида почву из-под ног. Общественная собственность оказывается собственностью государства, а не общества, её реальным владельцами станут чиновники. Не рынок, а чиновники будут определять размер вознаграждения человеку за его труд. Повлиять на поведение такого государства человек не сможет, а сплотиться в организации, защищая права рядовых членов общества, государство не позволит.
Г.Спенсер считал: “Составить хорошее общество… немыслимо из плохих людей путём какого-нибудь особенного социального устройства, как невозможно из плохого строительного материала с помощью особенного архитектурного плана выстроить хороший дом”. Однако эволюция человечества за последние десятилетия дает основание полагать, что, несмотря взаимоисключающие выводы Г.Спенсера, Троцкого и других, мир все же становится цивилизованнее.
Содержание
