Что мы просим, когда молимся «о мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех»?

О мире всего мира – чтобы спокойствие было на всей земле и у всех народов.

О благостоянии Церквей – чтобы Церковь, то есть собрание истинно верующих, пребывала твердой в истине православной веры и не страдала от врагов: от неверующих, неправоверующих (так называемых еретиков) и колеблющихся в вере.

О соединении всех – чтобы все верующие были в соединении с Православной Церковью и составляли единое стадо Христово; чтобы и отделившиеся от нее (католики, лютеране, раскольники и др.) возвратились в общение с ней; чтобы все жили в любви и согласии. Ничто не может быть хуже и вреднее для нас, чем разногласие и нелюбовь.

Как мы молимся во время великой ектеньи о храме и о входящих в него для молитвы?

О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь (в него).

Что мы просим у Господа, молясь о храме?

Чтобы Господь хранил всякий храм Свой, где мы собираемся для общественной молитвы: например, от пожара, от разграбления, как бывает иногда; чтобы Он внимал молитвам и посылал Свою благодать на молящихся в нем с усердием.

Что выражается словами: «с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь (в храм) помолимся»?

Ими указывается, с какими чувствами нужно входить в храм: с верой, благоговением и страхом Божиим. Эти слова говорят о том, что общая церковная молитва простирается не на всех входящих в храм, без разбора, а только на входящих с верой и благоговением.

Как мы молимся во время великой ектеньи о Святейшем Патриархе, епархиальном или местном архиерее, о духовенстве и всех вообще?

О великом Господине и Отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о Господине нашем, Преосвященнейшем митрополите (или архиепископе, или епископе) (имя), честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всем причте (то есть церковнослужителях) и людех (мирянах).

Почему мы должны молиться о духовенстве и о всех мирских людях?

Мы молимся о духовенстве как о служителях Божиих, своих пастырях и учителях. Молимся и обо всех мирских людях, как о своих братьях.

Как мы молимся о нашей стране, ее властях и войске?

О богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся.

Как мы молимся о городе, где живем, и о других городах и странах; что мы просим этими словами?

О граде сем, всяком граде, стране и верою (с верой) живущих в них. Мы просим, чтобы Господь хранил от всякого зла города и селения с живущими в них верующими людьми.

Как мы молимся в великой ектенье о благорастворенном воздухе, о плодородии земли и т. п.? Почему мы молимся об этом?

О благорастворении воздухов, то есть о благоприятной погоде, необходимой для хорошего урожая и полезной для человеческого здоровья; о изобилии плодов земных и временех мирных – все это необходимо для нашего земного благополучия.

Как мы молимся о путешествующих, больных и т. п.?

О плавающих, путешествующих, недугующих (больных), страждущих от какой-либо беды, горя, плененных, то есть захваченных неприятелем в плен, и о спасении их.

Почему мы молимся о находящихся в пути, особенно о плавающих в море, а также о больных и несчастных?

Мы молимся о находящихся в пути, особенно о плавающих в море, потому что во время путешествий бывает очень много опасностей. О больных и несчастных мы молимся потому, что им особенно нужна помощь Божия для безропотного перенесения болезней и несчастий и для избавления от них.

Как мы молимся об избавлении от всякой скорби, нужды?

О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды – чтобы нам избавиться вообще от всякой скорби, гнева Божия за наши грехи и всякой нужды.

Каким прошением заканчивается великая ектенья?

Заступи (защити), спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию, то есть по благости, по милости, доброте.

Чего мы просим этими словами?

Мы молимся, чтобы Господь защитил и спас нас от всего вредного и гибельного и был милостив к нам, не потому, что мы это заслуживаем, – таковых заслуг мы не имеем, а единственно по Своей милости и доброте. Что произносится на великой ектенье после прошений, перед возгласом священника?

Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Хор: Тебе, Господи.

Что мы выражаем этими словами?

Это значит, что мы, призвав на помощь Пресвятую Богородицу со всеми святыми Божиими (то есть со святыми Ангелами и святыми угодниками) как усердных молитвенников за нас перед Богом, предаем и самих себя, и своих ближних, и всю свою жизнь Богу. Чтобы как Ему будет угодно, так бы Он и поступал с нами, подобно тому, как мы молимся в молитве Господней словами: «Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли».

Каким возгласом священника заканчивается великая ектенья?

Яко (потому что) подобает (приличествует, следует) Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно (всегда) и во веки веков. Хор: Аминь.

Что нужно сказать о возгласе священника в конце ектеньи?

Это наше славословие Богу, воздаваемое Ему по образцу молитвы Господней.

Как звучит малая ектенья?

Паки (еще) и паки миром Господу помолимся.

Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.

Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.