В течение следующих трех дней не делайте слишком большой акцент на слушании. Проясните для себя то, что на протяжении ближайших трех дней вы будете что-то практиковать. Неважно, сколько правильных слов вы можете знать: никакая революция или трансформация не может случиться в вашей жизни, если вы будете просто слышать и знать их. В каком-то смысле хорошо знать несколько бесполезных слов, поскольку тогда вы не можете ошибочно посчитать, что приобрели нечто, просто слушая их. Когда вы слышите что-то ценное, вы способны очень легко впасть в иллюзию, что нечто приобрели, что вы достигли чего-то важного. Но ничего нельзя достичь лишь посредством слушания.
Для начала ищущий должен понимать этот момент: он должен что-то делать, он должен чем-то быть. Он должен трансформировать свой способ существования, он должен изменить свой образ жизни. Если он вызовет революцию в своем существе, что-то может произойти. В противном случае ничего не может случиться. Нет никакой пользы в том, чтобы быть просто слушателем. Слушание – это развлечение: некоторые люди чувствуют себя счастливыми, когда слушают музыку, некоторые люди чувствуют себя счастливыми, когда слушают истину, что-то связанное с существованием. Но это тоже – не что иное, как развлечение. Это способ ненадолго забыться. Вы должны действительно что-то делать, чтобы трансформировать свою жизнь.
Всё, что я скажу вам в течение следующих трех дней, будет произнесено для того, чтобы в вас могла произойти активная трансформация. Это может вызвать коренные перемены. Сам по себе я не могу создать такую трансформацию. Мне нужно ваше полное содействие, лишь тогда это точно произойдет.
Первый момент: этот медитационный лагерь является для вас возможностью трансформировать свое существо. Он может активно революционизировать, реконструировать, пересоздать[2] вашу жизнь. Эта возможность – не для простого слушания, размышлений, обдумывания, объяснений. Но это прекрасная возможность придать вашей жизни новую форму, новое измерение, подарить вам новую жизнь. Если вы ясно усвоите этот момент, тогда в период ближайших трех дней вы прекратите все разговоры между собой о том, что здесь говорится. Пожалуйста, не спорьте друг с другом о том, что здесь говорится. Вместо этого поэкспериментируйте с тем, что я говорю.
Три дня – это короткий промежуток времени. Вам не пойдет на пользу, если вы будете впустую тратить их на размышления и дискуссии. Вам нужно пройти некоторые эксперименты, поскольку то, что я говорю, может стать ясным для вас только через экспериментирование. Вы можете это понять, вы можете уловить смысл этого только посредством экспериментирования. Если вы сумеете сделать хотя бы один шаг в направлении того, о чем я говорю, тогда смысл этого станет для вас более ясным. Ничего не прояснится для вас, если вы будете просто продолжать думать, размышлять или спорить друг с другом. Не только это – вы еще и упустите: вы утратите то немногое, что поняли ранее.
В жизни есть определенные вещи, которые можно увидеть и понять, только познав их. Если вы попробуете объяснить слепому человеку, что такое свет, он не сможет понять. Но если вернуть ему зрение, тогда он поймет всё о свете без каких-либо объяснений. Ваша текущая ситуация подобна той, в которой находится слепой человек. Что-то можно сделать, чтобы открыть его глаза, но невозможно объяснить, что такое свет.
Как можно открыть ваши глаза? Каковы первоначальные шаги? Один момент нужно ясно понимать – мы собрались здесь, чтобы сделать что-то, а не просто слушать и думать об этом. Как только вы поймете, что для того, чтобы расчистить путь, нужно что-то сделать, лишь тогда вы сможете оценить, что вам говорят.
Ваш дом в огне! Если я стану говорить людям, что их дом в огне, и они начнут думать о моем утверждении, о смысле моего утверждения, о цели моего утверждения, будет очень трудно потушить огонь. Когда я говорю, что ваш дом в огне, я не проповедую вам, я не обсуждаю какое-то философское высказывание. Я лишь сообщаю вам, что необходимо срочно выбираться из дома. Я прошу вас предпринять какие-то активные, творческие шаги, чтобы выбраться из дома.
«Ваш дом в огне» – это не доктрина, не диспут, не противоречие, не философский вывод. Это просто предостережение. Это предостережение не только для тех, кто может занять активную позицию и выпрыгнуть из дома. Что бы я ни обсуждал в течение следующих трех дней, будет произнесено только из-за того, что я хочу активировать нечто внутри вас. Важно помнить об этом.
Вам нужно понять, что мои слова предназначены для того, чтобы помочь вам сделать активный шаг к тому, что я говорю. Это приглашение. Мои утверждения предназначены не для того, чтобы просто слушать или понимать, или философствовать. Это – новое понимание практики медитации, это суть медитативной дисциплины.
Второй момент: ничего не произойдет просто оттого, что мы собрались вместе в этом медитационном лагере в этом уединенном месте. Всё зависит от нашего чувства цели: зачем мы собрались вместе? Каково внутреннее состояние нашего существа? Что мы чувствуем по этому поводу? Столько друзей собралось здесь, некоторые смогут воспользоваться этой ценной возможностью, а некоторые могут полностью ее упустить. У нас есть привычка проживать свою жизнь напрасно. В течение этих трех дней, пожалуйста, бросьте эту привычку.
У себя дома вы являетесь человеком особого типа. По крайней мере в эти три дня не продолжайте быть тем же самым человеком. Наши привычки очень механичны. Когда вы встаете утром, вы всегда ищете газету. Если вы будете так же вставать утром и искать газету здесь, тогда я бы сказал, что вы сюда не приехали. Вы всё еще там, где были, потому что вы всё еще делаете то же самое. Вы пытаетесь принести сюда свой дом, вы пытаетесь жить так же, как жили дома, следовать тому же образу жизни, которому следовали там. Вы пытаетесь повторять свои повседневные действия, и эти действия механичны. Ваши привычки механичны, вы следуете одному и тому же шаблону. Вам нужно отбросить этот шаблон поведения.
В эти три дня вам следует постараться жить так, будто вы новый человек, при этом держать в уме свое внутреннее существо. Задайтесь целью не создавать те же рамки, тот же шаблон, который был у вас дома. Если вы и здесь будете следовать тому же шаблону, это будет означать, что вы на самом деле еще дома. Тогда приезд сюда – чистая потеря времени. Это было хорошо, когда вы просто были дома, не было бы никакой проблемы, если бы ваши привычки оставались прежними.
Помните: человек, который настолько привязан к своей повседневной рутине, что не может даже ненадолго вырваться из нее, никогда не сумеет получить в своей жизни опыт духовной революции. Он остается таким закрытым и окутанным, и у него не хватает смелости выйти наружу. Он даже не готов сделать попытку. Это как дерево, скрытое в семени, которое не готово выбраться из своей оболочки. Такое семя никогда не сможет прорасти, оно никогда не сможет достичь неба, оно никогда не сможет расцвести.
Все мы строго заключены в тюрьму наших привычек. Первое, что нужно помнить в этом медитационном лагере, – это начать вырываться из этих ограничений. Помните, у всех есть ряд небольших привычек, определенный шаблон незначительных действий, но даже маленькая привычка может лишить душу свободы.
У меня был друг – известный адвокат. У него была привычка играться с пуговицей на пиджаке, особенно когда он спорил в суде и ему было необходимо крепко подумать в какой-то критический момент. Когда он игрался с пуговицей, он чувствовал, как в его мозгу что-то высвобождается, и поток его мыслей начинал течь. Однажды у него было судебное дело, которое было настолько простым, что казалось невозможным его проиграть. Но юрист стороны противника заметил его привычку играться с пуговицей на пиджаке, когда он оказывался в кризисной ситуации. Он установил контакт с водителем адвоката и договорился, чтобы тот отрезал ему пуговицу.
Адвокат приехал в суд с пиджаком, свисающим через плечо. Он надел его и начал отстаивать свое дело. В споре наступил критический момент, и его рука двинулась к пуговице. Но пуговицы там не оказалось! Мгновенно капли пота выступили на его лбу. Он потерял контроль над своими руками и ногами, схватился за стул и сел. И он проиграл дело! Позже он рассказал мне, что удивился, обнаружив, что какая-то маленькая пуговица может иметь такое влияние. Может ли такая маленькая пуговица быть так тесно связана с мозгом? Может ли человек быть в таком рабстве у пуговицы, что ее потеря погрузит всё в хаос?
