С этими мыслями я вышел на поляну. Обычную лесную поляну, но почему-то огороженную невысоким и совсем не сложным для преодоления забором. Странно. Никаких строений рядом нет. Я пошёл вдоль забора вправо и почти тут же увидел то, что заставило опять вспоминать, подслушанный Марией, разговор подростков на берегу моря. Вдалеке сквозь деревья проглядывался силуэт здания, которое точно соответствовало моему собственному пониманию «Обители Богов». Скрытое в лесу за счёт того, что само сделано из такого же леса, высокое, ничем не покрашенное, с явно очень крепкими стенами из крупного бревна, оно казалось настолько мощным, что не тянуло на сторожку лесника или даже на дачу олигарха. Монолит, не то, что нынешние блочные или панельные халупы, шатающиеся от осеннего новороссийского ветра Бора. Я продолжал идти вдоль забора, нарушать приватность территории было не то чтобы боязно, но преждевременно. Надо было для начала осмотреться. Сначала разведка. Обойти, посмотреть со всех сторон. Возможно, что-то полезное увидеть, что-то понять об этом месте. Что-то почувствовать. Не особо приближаясь и, главное, будучи не замеченным обитателями сего заведения или охраной, если таковая имеется. А куда сейчас без охраны?
Людей пока видно не было. Ни снаружи, ни внутри через частые окна. Не мудрено. Нормальные люди в такое время или спят или просто валяются в кровати, потягиваясь от удовольствия, особенно при отсутствии необходимости скоро бежать на работу. Вряд ли в духовной обители ранний подъём. Зачем? Хотя, если вспоминать монастыри, то там монахам по утрам не поспать. Но у тех молитвы, да службы предрассветные, тут, надеюсь, религиями не станут пичкать? Меня всегда смущал тот факт, что все церковные службы совершаются в тёмное время. Когда солнце или уже зашло за горизонт или ещё не встало. Потом, потратив несколько лет на изучение истории религий, я узнал, что всё христианство происходит не только из иудаизма, как принято считать. Но и из тёмного культа Осириса – египетского Бога смерти. Но не напрямую, а через греческого Бога Диониса, которого сейчас принято считать второстепенным Божеством, связанным с виноделием. Но, на самом деле, это греческий вариант Бога смерти. Просто современники неправильно перевели многие трактаты. Точнее один неверно истолковал, а другие потом все переводы подстраивали под принятую теорию. Так часто происходит с историй. Не только с религиозными, но и со светскими личностями и событиями. По причине происхождения из тёмного культа Диониса и Осириса, христианские обряды совершаются исключительно в темноте. Да и все первые «храмы» этого культа, были подземными или пещерными. Вплоть до 17 века. Те редкие места, где христианство вышло из подполья на свет и имело открытые церкви, ещё пару веков тому назад были редкостью. Особенно в сравнении с современным развитием этой религии, когда церкви есть повсюду. Нынешним правителям удобно иметь такую религию, которая учит людей терпеть власть над собой и обещает компенсацию в загробном мире.
Но в тех общинах, где не было поклонников и служителей тёмных культов подземного мира, ранний подъём мог быть только во время сбора урожая. Да и то не такой ранний как у монахов христианских монастырей. Может быть, именно поэтому Обитель была на вид необитаема. Нет. Не так сказал. Она была окутана тишиной. То, что она не заброшена бросалось в глаза чистой территорией вокруг и идеально вымытыми окнами всех этажей здания. Мне даже сначала показалось, что окон вовсе нет. Но когда глаза привыкли к освещённости дома, стало понятно – тут живут добрые и чистоплотные люди. У злых людей так тихо, спокойно и чисто не бывает. По крайней мере, так мне подсказывало моё чутьё, которое, как я уже сказал, не имело привычки вводить меня в заблуждение.
В гуще леса солнца пока видно не было, но, наверное, над морем оно уже появилось. Набережная Адмирала Серебрякова, где я любил ночами любоваться морем и дожидаться рассвета, смотрела в сторону бухты с запада на восток. И, для человека, наблюдающего от набережной, солнце всходило прямо над бухтой. Утром, только поднявшись над горизонтом, оно разбрасывая лучи на водную гладь Цемесской бухты и на корабли, стоящие в ожидании своей очереди на разгрузку в порту Новороссийска. Сейчас лес скрывал от меня самую красивую часть рассвета, и можно было только гадать – встало солнце над горизонтом или ещё нет. Хотя – нет, ещё не встало, – сделал я вывод, посмотрев на кроны деревьев. Лучи солнца пока их не коснулись.
Территория, огороженная забором, была приличных размеров. Наверное, с гектар, не меньше. На такой территории осенью можно грибы собирать, не выходя за забор. Вдоволь нагулявшись вокруг Обители, а я уже не сомневался, что это именно она, замкнув круг около приметного дерева с дуплом, на которое обратил внимание, подходя к забору в самом начале. Я на минуту замер. Прислушался. Всё ещё никаких посторонних шумов, кроме обычных лесных звуков. Сколько я уже тут гуляю? Минут сорок? Может, никого там внутри нет? Хотя, на заброшенное здание точно похоже не было: дорожки чистые, явно подметали от листьев не так давно. Ухоженные кусты за забором, чистые и не разбитые стёкла в окнах. Нет, здание не пустует. Просто спят. Хотя, пора бы уже вставать, лентяи. Ну, что, вспомним дембельский армейский закон – я не сплю, никто не спит! И я решительно перелез через невысокий забор.
Дом был очень похож на картинки древних деревянных теремов. Три этажа не были обычной прямоугольной коробкой, привычной барачной архитектуры. Всё в здании было необычным – сам дом очень длинный, плюс по центру веранда-крыльцо с навесной крышей. Терем был украшен всякими декоративными элементами, как в старо-древние времена. Но материалы какие-то странные, непривычные. На крыше нет ни металлочерепицы, ни какого пластика. Всё из дерева. Непривычно. Да и дерево какое-то не наше. Стены были сделаны из странной породы дерева. Какие-то тёмно-сиреневые брёвна, явно не покрашенные. Видно, что это не краска, а такая древесина. И слишком ровные, что ли. Слишком правильные. Как игрушечные из детского конструктора, но очень большие.
Пока я наблюдал и прислушивался, на дом упали первые лучи Солнца, и он стал хорошо освещён. Поляна, на которой стоял дом, была огромной и лучи солнца попадали на дом беспрепятственно. Сам лес солнечные лучи пропускает неохотно, и там, где я стою, было гораздо темнее. Фонари (тоже «под старину») на улице возле дома не горят, но и не разбиты. Видимо, просто не зажигали или уже успели погасить. Забор не высокий, можно просто перешагнуть. Не забор, а скорее ограда, разметка территории. Более сильная преграда – леса вокруг дома. Я заметил интересную особенность – никаких тропинок и тем более дорог к дому не подходит! То есть, никакого снабжения извне нет? Но и собственного хозяйства в виде засеянных полей или коровника рядом тоже не видно. Чем же тут питаются, святым духом? Может быть, всё-таки заброшенный дом какого-нибудь олигарха, быстро уставшего от обилия комаров?
На территории Обители трава была местами притоптана, видно, что здесь много гуляют. Но газон не стригли. Никаких специально протоптанных тропинок, никаких следов машин или даже велосипедов. Просто примятая трава. Даже у крыльца не было сильной проплешины, хотя притоптано было сильнее, чем вокруг. Крыльцо было красивое. Резные узоры с многочисленными свастичными символами, поручни с небольшими львиными головами для удобства, широкие ступени совсем не протёртые, хотя и новыми они не выглядели. Входная дверь открыта настежь. Интересно и необычно. В наше время, когда всё, что выпадает из отлаженной системы государственных институтов, сидит в глубоком подполье, чтобы не сказать грубее. Я думал, что такая Обитель должна тщательно скрываться и запираться на сто замков. А тут такая вольность как отсутствие охраны и открытые настежь двери. Непривычно и странно. И очень располагает к тому, чтобы войти и остаться тут навсегда. Жить среди людей, не боящихся никого, приятно. Хочется, чтобы все люди на земле так жили. Хочется всем нашим русским народом перестать бояться беспредела власти в отношении себя. Перестать бояться за детей. За то, что завтра нечего будет кушать. Хочется не бояться войны и убийц, увольнения с надоевшей, но необходимой для выживания работы. Хочется забыть про страшные вирусы и прочие болезни, которые в любой момент могут коснуться близких людей. Особенно детей. Интересно, те уроды, которые изобретают в лабораториях смертоносные вирусы, а потом распространяют их по планете с целью заработать на антивирусной вакцине, они люди? Их мать родила или бездушный инкубатор?