Литмир - Электронная Библиотека

А теперь, Алина, я вынужден тебя оставить. Видишь ли, присматривать за мирами довольно проблематично, находясь в одном из них. Даже если этот мир – центр Мироздания. Надеюсь, с твоим ноутбуком тебе не будет скучно.

Глава 18 Вопросы и ответы.

Бритоголовый пожилой жрец стоял перед царем, ни жив, ни мертв. Если бы он только мог предположить, что повелителя это разгневает, если бы только мог…

Голос же этого непостижимого, прекрасного, как сама жизнь, чужестранца, чем дальше, тем больше походил на шипение змеи:

- Жрец, разве я не заверил вашу делегацию, которая прибыла ко мне задолго до того, как мои войска вошли в Египет, что ни один из жителей благословенной страны Кемет не пострадает, если вы сдадитесь без боя?

- Истинно так, божественный…

- Давай обойдемся без божественного, жрец! – повелитель уже почти шептал, задыхаясь от переполняющих его эмоций, - Ответь мне на вопрос – разве я не сдержал свое слово? Насколько мне известно – мои орлы никого не убили, не ограбили и даже не изнасиловали.

Жрец склонил голову еще ниже:

- Истинно так…

- В таком случае скажи: зачем вы это сделали? Зачем провозгласили меня богом? Я вас об этом просил? Что молчишь – отвечай!

Гнев повелителя действовал поистине убийственно – пожилой человек покачнулся, явственно ощущая, что доживает на этой земле свои последние мгновения. Повелитель же словно опомнился – вскочил с места и придержал за локти готового свалиться к его ногам жреца. Превозмогая слабость, жрец поднял голову и увидел, что из глаз царя исчезла первозданная тьма: они приняли обычный оттенок – грозового неба. А дальше случилось совсем уж невероятное – не мудрствуя лукаво, молодой царь усадил пожилого человека на свое место. Но в остальном – ничего не изменилось.

- Я все еще жду ответа на свой вопрос, жрец. Какую цель вы преследовали, провозглашая меня богом?

- Мы провозгласили тебя богом, повелитель, потому что ты… бог, - ответил жрец на одном дыхании – как будто нырнул в прорубь с головой.

- Что?!

- Повелитель… если ты будешь так милостив выслушать – я попробую объяснить…

Повелитель отвел глаза:

- Да уж, сделай одолжение – объясни.

Жрец откашлялся и завел рассказ:

- Издревле на благословенной земле Кемет появлялись люди, несущие в себе толику божественного. И точно также, издревле здесь существует братство, сообщество людей, способных видеть божественное в человеке. О них известно лишь узкому кругу посвященных. Мы так и называем их – Видящие.

Так вот, один из Видящих, я тебе больше скажу – самый одаренный из них, входил в состав делегации, которая тогда к тебе приезжала. И когда ему задали вопрос, правдивы ли слухи насчет тебя, есть ли божественное в тебе, он ответил: «В нем нет ничего человеческого». Откровенно говоря, сначала мы не поняли, опешили. И тогда Видящий снизошел до того, чтобы объяснить: «В нем нет ничего человеческого – только божественное». За всю тысячелетнюю историю страны Кемет – такого не было ни разу, - жрец немного помолчал, словно собираясь с духом для того, чтобы произнести следующую фразу, - Если хочешь знать, повелитель, о твоем, присутствующем здесь друге, Видящий тоже сказал, что он больше, чем просто человек…

Царь бросил задумчивый взгляд на своего друга, после чего снова повернулся к жрецу:

- Возможно, мои слова прозвучат для тебя, как богохульство, но я скажу так: быть чем-то большим, чем просто человек – это невозможно, жрец. Невозможно – когда человек человеческому званию соответствует. Что же касается вашего видящего… это случайно не тот странный старик с неподвижным взглядом, какой бывает только у слепцов?

Жрец кивнул:

- Такова цена за дар Видящего – чем дальше, тем больше они теряют обычное человеческое зрение. По мере того, как у них появляется способность видеть внутреннее, они утрачивают способность видеть внешнее. Поэтому твоя внешняя красота не могла ввести Видящего в заблуждение – он ее просто не видел. И… мы подумали, что ты обрадуешься, если египетский народ во всеуслышание признает твою божественную природу. Повелитель… могу я узнать, по какой причине тебя это не обрадовало – дабы избежать подобных ошибок в дальнейшем?

Повелитель вздохнул:

- Ты не поймешь, жрец. Но почему бы мне и не попытаться тебе объяснить, тем более что египетские жрецы знамениты своей мудростью?

В общем, однажды, еще, будучи юношей, я поставил перед собой цель: изменить к лучшему этот мир настолько – насколько это будет в моих силах. Я считал тогда, считаю сейчас и буду считать всегда – нет более достойной цели, какую мог бы поставить перед собой мужчина, воин и потомственный царь. Думаю, многомудрому жрецу Амона не нужно объяснять, что для того, чтобы хоть сколько-нибудь изменить мир, сначала надо обрести над ним власть?

Рассказывать же тебе о том, что изначально наш путь был труден, тернист и кровав, я тоже не буду – ты знаешь об этом и сам. И вот когда мы вошли в Египет, а народ встретил нас как освободителей, с великой радостью – для меня это стало своего рода знаком свыше. Мне почудилось – моя война, моя кровавая жатва закончилась. Больше не будет изнуряющих битв, больше не будет жертв – оставшийся мир покорится мне добровольно. Я прошел много стран, жрец, я видел много народов, но никогда прежде не встречал такого жизнерадостного, такого жизнелюбивого народа, как египтяне. Ну, не доводилось мне раньше видеть рабов, которые поют, шутят и смеются, занимаясь своим тяжелым рабским трудом. Вот по этим причинам я воспринял Египет… как какую-то землю обетованную, я даже родину свою – так не воспринимал. Представь себе – был такой момент, когда мне пришлось вцепиться в конскую гриву, потому что показалось – еще немного, и я от этой радости взлечу, перепугаю народ до смерти.

Но понял я про египтян и другое: религия, боги, в которых они верят, значат для них намного больше, чем они значат для любого другого народа. А теперь посмотри на меня внимательно, жрец, и скажи: я похож на египетского бога? Я похож на египтянина? Какова вероятность того, что египетский народ признает меня богом? И если народ взбунтуется из-за вашего необдуманного поступка – кому придется подавлять эти бунты? От одной только мысли о том, что однажды мне придется утопить эту землю обетованную в крови, я превращаюсь не в бога – а в демона, жрец. В демона, готового крушить все вокруг. Так что, если ты действительно мудр, думай – как это исправить.

Жрец склонил голову:

- В этом ты прав, повелитель – египетский народ набожен, как никакой другой народ на просторах ойкумены. И поэтому мы, жрецы, обладаем достаточным влиянием на умы человеческие, чтобы не допустить кровопролития…

- Ты готов поручиться в этом, жрец?

Какое-то время жрец молчал. А потом на него словно снизошло озарение:

- Повелитель… есть один способ. Если оракул Амона в оазисе Сива признает тебя богом – никому больше не придется убеждать в этом народ.

Повелитель криво усмехнулся:

- Я так понимаю, что этот ваш оракул не особо отличается от всех прочих, и изрекает лишь то, что угодно жрецам?

Старый жрец с достоинством распрямился:

- Оракул Амона никогда не лжет, повелитель. И никогда не делает туманных предсказаний.

В невероятных глазах повелителя заплясали звездочки смешинок:

- Да ну? Вот прямо так и отвечает на поставленные вопросы?

- Истинно так, повелитель. Более того – оракул отвечает на вопросы не всякому, а лишь тем, от кого зависят судьбы народа, судьбы мира. И в том, что он подтвердит твою божественную природу – я могу поручиться. За всю историю не было такого случая, чтобы Видящий ошибся. Больше тебе скажу – для достижения твоих великих целей будет лучше, если тебя начнут считать богом. Я прожил долгую жизнь и хорошо изучил человеческую природу. То, чего никогда не позволят сделать человеку – люди позволят сделать богу. В твоем же случае это вполне осуществимо – многие и так уже считают тебя живым богом…

68
{"b":"643433","o":1}