Но пройдя через эволюционный процесс, через множество жизней, в которых его душа созрела духовно, накопив опыт в виде духовных эмоций, человек должен услышать свой дух и снова поверить в то, что он бог, но теперь уже в царстве материи.

Совершив грехопадение, которое можно назвать переходом на низкие частоты, и связанные с ними мысли, эмоции и чувства, человек открыл в себе самосознание, так что нет худа без добра. Но от древа жизни он оказался отделён. Древо жизни олицетворяет собой источник жизни. Если человек постоянно связан с источником жизни, он получает от него энергию или силу непосредственно. После грехопадения человек отделился не только от Бога, но и от источника жизни. Наша с вами задача – вновь воссоединиться с источником, получить откровения на этот счёт.

Человек жив, пока у него бьётся сердце. Сердце связано с любовью. Получая от Бога Божью Любовь, человек получает от Него жизнь духовную, то есть жизнь высшего плана. Эта жизнь до какой-то степени может одухотворить тело (нетленные кости святых). Но этого недостаточно, потому что святые умирали.

Пришёл на Землю Сын Божий Иисус Христос и дал людям возможность получить Духа Отца – Святого Духа. Он сказал: «Из чрева у вас потекут реки воды живой». Вода – это духовные эмоции или духовная сила. Живот – это солнечное сплетение, а также центр силы – хара. Когда просто читаешь Слово (Евангелие), солнечное сплетение оживает. Но когда работаешь со Словом более глубоко, силой наполняется центр хара.

Сейчас к животу можно добавить корневой центр, который является источником дельта-ритмов и строителем человеческой формы или тела. С помощью дельта тела создаётся кристалл бессмертия, но не без помощи духа.

Высшая индивидуальность, или Троица, составляет три верхних тела человека: Атма, Буддхи, Манас. Человек – это Бог, стремящийся к бессмертию. Бессмертие тела важно для бессмертия сознания. Известно, что после смерти сознание человека рассеивается, а при последующем воплощении теряется навсегда. При жизни человеку необходимо обрести духовное сознание. Такое сознание может быть только у духовной души. Духовная – значит имеющая отношение к любви, к целостности, к единству в его широком понимании. Евангелие можно назвать религией единства, оно не исключает никого, даже врагов. Религия Единого уже более конкретна: здесь есть духовные уровни, и первоначальный духовный уровень, с которым человек родился, определяет всё. Из такого человека будут лепить личность, полезную для общества, послушную всем правилам и существующим порядкам. Но его дух рано или поздно возьмёт своё и выведет его не только за границы общества, в котором он живёт, но в последующем и за границы мира сего.

А иначе обычный путь среднего человека приведёт его в тупик, и концом этого тупика будет смерть. Но любой духовный путь начинается с любви и обретения мудрости: «мудрость разумного – знание пути своего». «Блажен человек, который снискал мудрость… Потому что приобретение её лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, нежели от золота», «Она дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею», «Ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны. Жёны их несмысленны, и дети их злы, проклят род их».

Мудрость начинается, когда человек честно выбирает путь к Богу и не идёт от себя. Царствия Божьего возможно достичь только в Премудрости: «Она возвышает своё благородство тем, что имеет сожитие с Богом, и Владыка всех возлюбил её: она таинница ума Божия и избирательница дела Его». Таковы строки о мудрости и Премудрости из Библии. Мудрость – это сила духа и духовного плана. Премудрость – это Дух или Бог. Мир познаёт Бога своей мудростью и в Премудрости Божьей. Начало Премудрости есть искреннее желание учения, а забота об учении – любовь, любовь же – хранение законов её, а наблюдение законов – залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание премудрости возводит к царству.

А теперь от Премудрости вернёмся к Святой Троице или к Божественной Триаде, о которой доступно говорится в Священной Книге Тота, Великих Арканах Таро.

В результате воплощения в материи человек обрёл самосознание и своё «Я», отдельное не только от других людей, но и от Бога. Раньше его дух, как частица Абсолюта, в своём потенциале был не раскрыт. Теперь его зачаточный разум как отдельного существа начал развиваться, и в последующем он стал интеллектом.

Интеллект – это разум, отделённый от Бога, но в своих высших проявлениях, когда разум соединяется с вдохновением и любовью, он снова приближается к Богу и становится духовным. Наибольшую духовность разум обретает при работе с Евангелием или Словом Божьим, ведь Слово – это путь к Богу.

К сожалению, те изменения, которым подверглось Евангелие на протяжении веков, прикрыли от нас всю истину, оставив для человека в основном стремление к благочестию, которое иногда действует во вред самому человеку. На самом деле, благочестие – это результат духовного роста, оно не зависит от наших желаний.

Многие считают, что не всё в Евангелии от Христа, то есть от Бога. Считается, что Апостол Павел, как и последующие священнослужители, потакая начальствам мира сего, внес в Писание изменения, которые дают им возможность манипулировать сознанием людей. Всё начальство – от Бога, не противься злому, отдай последнюю рубашку, Бог терпел и нам велел, откровенное принижение женщины, все люди грешные и окаянные и должны постоянно каяться и ставить себя в зависимость от Церкви и священников, отнюдь не безгрешных. С таким настроем точно можно приблизить конец света.

Но в наше время постоянно делаются попытки проникнуть за завесу буквы Слова и проникнуть в его дух. Этому могут помочь и апокрифы, и некоторые эзотерические знания, и знания духовных мастеров. Мы с вами сделаем попытку раскрыть более полную истину, положив в основу те тайные знания, которые были открыты людям на протяжении последних столетий.

Одна из тайн Божьих заключена в Святой Троице: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой: Три лица Пресвятой Троицы. Здесь нет первых и последних, но все равны и в то же время различны. Бог Отец всегда «рождает» Сына, Дух Святой исходит от Отца через Сына, и каждый – Бог, но не три, а один. Подобно тому, как солнце даёт свет и тепло, и их нельзя разделить. И всё в мире было создано в честь Святой Троицы. Человек состоит из тела, души и духа, время бывает прошедшее, настоящее и будущее, мысль выражается словом и передаётся звуком. Таково определение Святой Троицы в православной церкви.

Изначально человек был создан по образу и подобию Бога. Человек в своём составе имеет ту же троицу (Атма – Буддхи – Манас), что и Бог. Каждая монада есть триединый модус Самосозерцания Божества.

После грехопадения человек утратил подобие, потеряв духовность и единство с Богом. Духовная сущность, троица не отделилась от человека, но стала закрыта для него. Имея теперь самосознание, он должен вновь открыть внутри себя троицу и соединиться через неё с Богом.

Святая Троица – это Бог внутри человека, который стремится к проявлению уже не только на небесах, а и в материи, на Земле. И открытый Бог в человеке будет соединён с человеческим телом неразрывно, а значит, он не отдаст это тело смерти.

Сознание – это то, что соединяет дух и тело. Сознание состоит из чувственных восприятий, ощущений и разума.

Если сознание человека божественно, как у Иисуса, оно помогает ему властвовать над материей.

Почему человек не способен творить чудеса, как Иисус? Дух человека действует через душу. Силы души расходуются на поддержание видимого, иллюзорного мира (внутренний диалог).

Как только человек в духе приближается к реальности (духовный подъём), равновесные силы его стараются опустить. Поэтому за всю жизнь человеку удаётся ощутить лишь несколько часов счастья. А святые или блаженные часто погибают от мученичества. Отсюда стремление верующих в Царство Небесное, которое невозможно построить на Земле.