В давние времена соль была чрезвычайно дорогим товаром, поскольку являлась неотъемлемым компонентом для хранения мяса, молочных и морепродуктов ввиду отсутствия холодильников. Пестицидов тогда еще не существовало, все было более натуральным, а найти соль на рынке не в сезон было просто невозможно.

Еда на столе определяла финансовое состояние хозяина дома, служа индикатором его положения в обществе, и, к сожалению, до сих пор продолжает это делать. Чаще всего наши предки употребляли одну и ту же пищу в течение нескольких дней. Основными продуктами питания были зерновые – пшеница, рожь, овес и ячмень. Их использовали при варке супов; мололи из них муку, чтобы испечь хлеб; солодовали для приготовления алкогольных напитков. Бобовые служили источником белка, поскольку мясо ели редко.

Открытие государственных бакалейных магазинов в середине 1800-х годов резко изменило подход к приобретению продуктов питания. Эти магазины были единственными в своем роде: там работал дружелюбный персонал, в них было слабое освещение, длинные прилавки, высокие полки и круглые стеклянные сосуды, наполненные разными видами зерновых.

Заранее расфасованных и упакованных товаров практически не было. В основном все продавалось на развес и хранилось за прилавком. Пока владелец магазина лично упаковывал ваш заказ, общение шло полным ходом – причем не только с продавцом, но и со всеми теми, кто ждал своей очереди. Пополнение запасов магазина было ежедневным или еженедельным социально значимым событием, которого многие ждали, однако некоторые владельцы не афишировали это, не желая, чтобы об их бизнесе стало известно всем в городе.

После взвешивания цену каждого товара владелец записывал на небольшой лист бумаги или держал в голове. Этот процесс был утомительным и занимал много времени, так как обслуживающего персонала было мало, и клиенты были вынуждены подолгу ждать своей очереди.

К началу 1900-х годов эти небольшие магазины начали превращаться в более крупные предприятия с большим количеством персонала, кассовыми аппаратами и открытыми полками, где покупатели могли самостоятельно выбирать нужные им продукты, а также с многочисленными рядами заранее расфасованных и упакованных товаров.

В наши дни концерны поражают покупателя названиями разнообразных брендов и яркими этикетками. Крупные пищевые компании сегодня платят значительные суммы за то, чтобы их продукция была размещена на полках на уровне глаз покупателя, оставляя другим брендам менее выгодные места на нижних или верхних полках. По большей части в последние десятилетия концерны стали неотъемлемой составляющей нашего общества, взаимодействия с которой сложно избежать.

Доступ ко всему необходимому в одном месте – это удобство, без которого многие люди уже не могут обходиться. Распорядок дня и финансовые потребности притягивают нас к нему, как к магниту. Теперь шопинг в супермаркете – нечто вроде обряда посвящения, который проходит одно поколение за другим.

Несмотря на то что магазинчики с прежним индивидуальным подходом и уникальностью все еще существуют, вам, вероятно, придется отправиться далеко, чтобы их отыскать, и зачастую они не торгуют товарами, удовлетворяющими ваши повседневные нужды. А даже если и торгуют, то ограниченность круга их покупателей неизбежно приводит к тому, что вы переплачиваете за нужный товар. Такие магазины можно посещать по выходным, а для повседневных нужд они не подходят. Однако никто не хочет, чтобы они перестали существовать, поскольку только они способны вернуть нас к простоте, в которой мы когда-то жили!

В недалеком прошлом, а порой и сейчас, покупатели не могли найти органических продуктов на полках супермаркетов. Потребители, которые по состояния здоровья или по причине личных предпочтений хотели купить органические продукты, были вынуждены искать их в другом месте. Крупные концерны не могли не заметить растущий спрос и теперь предлагают покупателям широкий выбор органических продуктов.

Инструменты и принадлежности, используемые в колдовстве, характеризуют своего владельца. Ни один алтарь не похож на другой. Каждый из них отражает скрытую внутри нас индивидуальность, доступную только тем, кому мы верим и доверяемся. На деле мы выражаем нашу веру отличным от других ведьм способом, так как творение заклинаний не регламентировано какой-либо строгой программой, от которой нельзя отклоняться. Наша деятельность осуществляется с почтением к Богу, Богине и шабашу, с уважением к вере, столь же древней, как само время.

Когда мы говорим об инструментах колдовства, то одним из первых элементов, которые сразу приходят на ум, является пентаграмма. На протяжении многих веков вызывающий разногласия символ – пятиконечная звезда – имел глубокий смысл для множества культур по всему миру, и колдовство – одна из них. Пентаграмма выполняет целый ряд функций: служит средством для вызова и изгнания духа, а также для концентрации на своих намерениях.

Среди других инструментов – ритуальные и рабочие ножи, котлы для приготовления зелий, палочка для направления энергии, жертвенная чаша, символизирующая стихию Воды, метла для очистки священного пространства, перо, символизирующее стихию Воздуха, камни и кристаллы для стихии Земли и свечи для стихии Огня.

Помимо вышеперечисленных инструментов, существует еще ряд принадлежностей для колдовства, таких как тра-руют или поддерживают духовную энергию для получения защиты, любви, здоровья, богатства и счастья, а вместе с тем и для того, что я называю «ведьминым искусством распределения».

Ведьмино искусство распределения – это умение вложить или направить необходимую для получения конкретного эффекта энергию. Так, например, можно держать в корзинке апельсины, чтобы сохранить поток любви в вашем доме, или поставить в вазу букет цветов, чтобы украсить пространство или отблагодарить духа за то, что он присматривает за нами. Кроме того, мы можем носить с собой мешочек с волшебными маленькими безделушками и специями для вызова или сохранения потока положительной энергии вокруг нас.

Каждый предмет в нашем доме обладает магическими свойствами: осознавая это, мы можем намеренно вызывать и поддерживать необходимый поток энергии. Именно поэтому данная книга не дает уроков, как творить заклинания, а описывает способы создания положительного потока энергии. Духовная активность жизненно важна для нашего существования, и именно она делает нас людьми. Энергия, которая течет внутри каждого из нас, – неважно, положительная или отрицательная, – это основа, на которой мы строим свой дом.

Хорошим примером для осмысления этого является пылесос. Большинство из нас пылесосят раз в неделю. Мы стараемся избегать этого, как злого духа, а он преследует нас, пока мы наконец не пропылесосим. Однако на протяжении многих лет я смотрю на процесс уборки дома в ином свете. Я использую пылесос для сбора не только пыли, но и того, что я называю «негативной грязью».

Негативная грязь – это то, что мы приносим домой от людей, которые нам нравятся, и от тех, кто нет. Каждый день мы ходим по той же земле, что и наш заклятый враг. Случайно и неосознанно мы ступаем точно в его следы, принося его энергию в свое священное пространство, хотя это последнее, что мы хотели бы сделать. К счастью, это легко исправить: разбросайте на полу или на ковре немного соли, а затем пропылесосьте, представляя, что таким образом вы удаляете не соль, но и негативную грязь. Пусть пылесос всасывает ее, а вы затем выбросите ее в мусорное ведро, чтобы больше никогда не видеть. Ваш дом будет благодарен вам за это, а вам самим станет приятнее в нем находиться.

Было бы глупо предполагать, что любые товары в супермаркете наделены магическими свойствами. Лишь небольшой процент товаров, обладающих магическими свойствами, не содержит консервантов, поэтому предварительно упакованные продукты, такие как печенье, чипсы, консервированные овощи и соусы для макаронных изделий, в магии не используются.