Если вы хотите заниматься Ремеслом, но не хотите порывать со своей религией (например, с христианством), то вам подойдет первый стиль. Если вас отталкивает религиозность как таковая, то, несомненно, второй стиль – ваш. Если вы чувствуете, что обретете духовную полноту, соединившись с Божественным без посредничества официальной религии, то, видимо, вы тяготеете к третьему стилю. Я в своей магической практике успешно применяла все три подхода, поэтому знаю, что все они работают. Вопрос только в том, какой способ вызывает у вас ощущение комфорта.

Практика Зеленого Ремесла опирается на несколько базовых правил. Моя мать повторяла мне их снова и снова. Я привела эти Правила в учебнике (с. 79–82) в несколько ином порядке, чем перечисляла моя мать, чтобы подчеркнуть их сходство с Кодексом Ведьмы. В этой книге я использую тот порядок Правил поведения, который является частью нашей семейной традиции.

• Соблюдай осторожность в том, что ты делаешь.

• Соблюдай осторожность в том, кому ты доверяешь.

• Не используй силу, чтобы причинить вред кому-либо, потому что все посланное возвращается назад.

• Никогда не используй силу против того, кто также обладает силой.

• Чтобы пользоваться силой, ее нужно чувствовать сердцем и знать о ней умом.

Первое правило призывает при совершении заклинания или магического действия тщательно продумывать все возможные последствия.

В частности, ваши действия не должны покушаться на свободу и индивидуальность другого человека. Может быть, вам не захочется вмешиваться в карму человека и устранять с его пути испытание, через которое он должен пройти, чтобы помочь его духовному росту. Часто возникает искушение оказать кому-нибудь помощь посредством своего магического искусства, но, возможно, не стоит этого делать ради блага этого же человека (особенно если вы не получили его согласия). Конечно, существуют и исключения. Вы должны уметь определять правильный момент для оказания помощи. Если вы чувствуете, что кто-то находится в опасности (и речь идет о жизни и смерти), то совершенно нормальным будет стремление помочь.

Мы с матерью с большим усердием проводили ритуалы, связанные с магией свечей, когда обе почувствовали, что при возвращении моего брата из Вьетнама его жизнь подвергнется смертельной опасности (эта история описана на с. 86 учебника).

Когда брат бежал к вертолету, на котором должен был улететь из страны, он наступил на противопехотную мину. Она взлетела в воздух прямо перед ним, но не взорвалась. Он не мог поверить своим глазам. Под огнем противника он продолжал бежать к вертолету. Этот вертолет, поврежденный огнем противника, совершил вынужденную посадку, и мой брат перешел на другой, но тот вертолет подстрелили. Ему пришлось сменить три вертолета, чтобы выбраться оттуда, но он добрался до дома в целости и сохранности. Несмотря на то, что мой брат не просил нас о помощи (он просто физически не мог этого сделать), я не сомневаюсь, что все сделала правильно, и что там, во Вьетнаме, наши энергии действовали заодно.

Мне кажется, что второе правило родилось в эпоху преследований, которым подвергались в прошлом приверженцы Древней Религии. Многие ведьмы были вынуждены «лечь на дно», им приходилось соблюдать крайнюю осторожность в отношении тех, кто знал об их магической работе. Но даже сегодня не всем следует знать о ваших занятиях, поскольку некоторые люди могут рассказать о них на работе, соседям и вообще везде. Это может сильно испортить вашу жизнь, так как порой те же самые люди, которые кажутся толерантными по отношению к различным вероисповеданиям и восприимчивыми ко всему доселе им неизвестному, превращаются в узколобых консерваторов, как только речь заходит о ведьмовстве. Сегодня ведьм не сжигают на кострах, но общественное осуждение может быть настолько ощутимым оружием, что правило: «Соблюдай осторожность в том, кому ты доверяешь», – сохраняет силу и по сей день.

Только в отношении Божественного ваше доверие может быть абсолютным.

Ни в коем случае никому не открывайте свое рабочее имя, полученное вами в ходе ритуала посвящения от Госпожи и Господина.

Третье правило предостерегает от использования силы для причинения кому-либо вреда, потому что все посланное вернется назад. Если вы захотите воспользоваться Ремеслом для того, чтобы кого-то наказать, вы должны помнить, что, в конечном счете, вы таким образом наказываете сами себя. Все энергии, которые вы призываете, возвращаются, совершив полный круг, поэтому старайтесь отыскивать альтернативные способы решения проблем и конфликтных ситуаций.

«Никогда не используй силу против того, кто также обладает силой», – вы оба пьете из одного источника.

Для кельтов семья – это все. В учебнике я описывала один эпизод, когда некая студентка попыталась разжечь конфликт между мной и моей сестрой, но вместо того, чтобы прислушаться к ученице, мы открылись друг другу и выработали общий план действий, а именно – прекратили учить студентку до тех пор, пока она не успокоилась эмоционально.

Родственные узы – не только узы крови. Для ведьмы это – узы духа. Моя мать говорила, что между людьми, обладающими силой, существует родство. Все, кто занимается магией, – братья и сестры; и какие бы ни были между ними личные отношения, они остаются родней. Родич не причинит вреда своему родичу. Вы должны уважать всех, кто занимается Ремеслом, точно так же, как вы уважаете само Ремесло.

Последнее, пятое правило говорит о том, что сила — это то, что нужно «изведать»[3]. Речь идет о всеобъемлющем знании, которое невозможно выразить словами. Действительно, нельзя объяснить, что такое сила, но можно ощутить единство с ней. Именно это ощущение и заставляет магию работать. Стоит вам хоть раз испытать его, и вы уже никогда не забудете, что такое сила. Когда ваша связь с Божественным и стихиями постоянна, чувство силы возникает очень часто и вызывает необыкновенный душевный подъем.

Чтобы превратить учебник «Природная магия. Ч. I» в удобный инструмент, я рекомендую сделать закладки на самых важных страницах. Прозрачные или цветные самоклеящиеся закладки маленького или среднего размера можно приобрести в большинстве канцелярских магазинов. Я предлагаю вам сделать двадцать закладок, однако вы можете отметить и другие разделы. Убедитесь в том, что все закладки расположены правильно, торчат из книги и сразу видны.

С. 57 Растения

С. 62 Благовония/деревья

С. 67 Цвета

С. 71 Дни недели и часы

С. 102 Руны

С. 105 Символы

С. 123 Таро

С. 141 Правила и саббаты

С. 145 Базовая церемония

С. 157 Пироги и Вино

С. 170 Эсбат полнолуния

С. 177 Эсбат новолуния

С. 184 Юль

С. 195 Имболк

С. 205 Остара

С. 215 Белтан

С. 222 Лита

С. 232 Лугнасад

С. 242 Мабон

С. 250 Самэйн

Учебник поможет вам, создавая заклинания и талисманы, подбирать травы, фимиамы и цвета, делать надписи с помощью рун или иных символов, заниматься этой работой в надлежащий день и час и расшифровывать знаки, которые будет посылать вам Божественное.

Вы можете найти все необходимые орудия совершенно бесплатно, просто внимательно присматриваясь к тому, что предлагает Природа, или найти их в антикварных магазинах, на благотворительных распродажах, в магазинах для экономных, супермаркетах, художественных лавках, магазинах подарков и эзотерических товаров или заказать по каталогу.