2008 г.
Обида
Галия с мужем были в гостях в ауле родителей. Увиделись с родными. Перед отъездом одна из родственниц попросила взять ее с собой. Галия переговорив с мужем нашла для нее место в машине. Утром перед отъездом самая пожилая из тетушек сказала, что давно не видела мальчиков (сыновей Галии) и едет с ними. Отказать ей просто невозможно. Галия сказала родственнице, что ей придется ехать в другой машине. Но увы, места больше не нашлось. И женщина обиделась. Она сказала грубые слова, неприятные слова, обидные, незаслуженные слова. И Галия, уступив ей место в своей же машине пошла пешком. Начался дождь, мелкий, неприятный. Размокла дорога. Она шла и плакала. И все пятнадцать километров до дома думала, молилась. Домой пришла промокшей, но спокойной и даже не уставшей. Прошло полмесяца, при встрече родных Галия подошла к женщине, обидевшей ее и сказала: «Прости, может быть я обидела тебя чем-то. Прости».
Мне нечего добавить.
2011 г.
Сорпа
(суп казахский)
Галия собралась готовить обед. Баранина уже готова, вымыта. Красивый кусок мяса лежит на столе (кстати, такой вкусной баранины, как в Казахстане я более нигде не пробовала. Даже на Кавказе это мясо не так вкусно).
Но снова пошли посетители… Приготовление обеда пришлось отложить… Приняла всех, кто пришел… Вышла на кухню… Опять люди пошли. Хотела отказать… Но пришла соседка и сказала, что поможет приготовить. Галия принимала, а соседка готовила. Вечером вся семья собралась за столом, Галия разливала сорпу. Наваристую с янтарными бликами бараньего жира. Муж попробовал, попробовали сыновья… И отказались, не понравился суп. Галия мыла посуду и думала, что зря доверила важное дело женщине, у которой масса проблем в жизни, у которой чаще плохое настроение, чем хорошее, слишком много претензий к жизни… Невкусная у нее жизнь и невкусный суп она сварила.
Любите свою семью? Готовьте с любовью и заботой о них.
2007 г.
Гуска
(так говорит Галия, это от слова «гусь»)
Галия сидя под навесом, во дворе своего дома ощипывала гуся. Родные из аула передали… Радовалась тому, что может сегодня заниматься только домашними делами. Нет посетителей. Работала. Думала. Подъехала машина. Вышел мужчина и спросил, где дом ясновидящей… Она ответила, что правильно приехали, но сегодня нет приема. Мужчина сказал, что издалека из Омска ехали, что в машине еще три человека…
«Я не могу оставить гуся… его надо ощипать… – сказала Галия, – подождите тогда».
«Нет, давайте мы вам поможем, – сказал он».
Галия принимала, а приезжие по очереди ощипывали и потрошили гуся.
2007 г
Нагимуша
Нагима – ее родная сестра. В их дружной семье было семеро детей. Шесть сестер и брат. Нагима старше Галии на два года. Наверное она ближе ей чем остальные сестры, она о ней чаще вспоминает, а вот вчера я сама с ней говорила. Хотелось послушать человека, который знает Галию всю жизнь. Просила рассказать ее что-нибудь интересное. Она сказала, что самое главное, что помнит в их общем детстве – ТРУД. Работой были заняты постоянно. Их мать – передовая доярка, сама работала очень много и приучила детей. Девочки помогали ей на ферме, в доме, огороде. У них не было подруг, им просто некогда было дружить… Отца они побаивались…, а когда он уходил, их женская компания собиралась на веранде и дом сотрясался от смеха. Соседи говорили, что Абикеевы опять в сборе. Мать была для них главной подружкой. Она, имела всего четыре класса образования, но до сих пор в селе, где жили, помнят о том, что не было в более читающего человека. Любила русскую поэзию, а Галию называла «мой Пушкин». Даже сейчас, когда ее уже давно нет, о ней помнят. Их мама – заслуженный работник сельского хозяйства КазССР, почетный гражданин района. Вот оттуда, из детства и осталась эта взаимная привязанность, сестринская любовь. Нагима может звонить ей в любое время и говорить, говорить, говорить, спрашивать совета, просить помощи. Она старше, но она Нагимуша…
2016 г.
Кумалякши[1]
Раньше у казахов было принято гадать на овечьих катышках, высушенных и подготовленных определенным способом. Они назывались «КУМАЛЯК». Сейчас их заменили бобы, камни. Нагима – кумалякши. Она хорошо предсказывает, а набор камней, которые использует в гадании, ей помогла получить Галия. В тот год святая ночь (двадцать седьмая ночь месяца Рамадан) пришлась на конец августа. Погода была хорошей, еще по-настоящему летней и Галия предложила, поехать на Имантав (очень красивое озеро недалеко от деревни) искупаться. Поехали. Теплый вечер, запах сосен, воды. Солоноватый ветер. Галия ходила по мелководью и вдруг ей пришло, что Нагиме надо собрать камни для гадания. Белые красивые они лежали в воде. Она сказала Нагиме:
«Собери камни для гадания».
Сестра послушно вышла на берег и начала поднимать камушки.
«Нет, в воде, собирай их в воде».
Сорок один и пять запасных привезли сестры с озера.
Я спросила у Галии:
«А почему овечьи катышки использовали для гадания?»
«Живое, всегда лучше слышит, чувствует и говорит о живом», – ответила она.
Да в мире все живое. И кумаляк, и бобы, и камни.
Я лето провожу в своей деревне, живу с мамой, пишу… и наверное, совсем не вдруг начали происходить всякие интересные вещи… Возникать ситуации в продолжение новелл. Случаться встречи с теми людьми, что рассказывали мне о Галие раньше. Вот и сейчас, пишу в продолжение этой истории. Я была на приеме у настоящей кумалякши. Приехала Нагима и я конечно же встретилась с ней. Она приняла меня в ритуальном наряде.
Платок с камнями. Камни белые и зеленые. Да, зеленые, красивого изумрудного цвета. Разной формы. Я не трогала их руками, этого делать нельзя, но мне казалось, что от них идет тепло. Бросила камни и начала говорить. Она не такая как Галия… Но они – одно целое. Нет, я не могу это объяснить. Может быть, это одна душа, поделенная пополам? Не знаю… Но я их так увидела… Слушать ее, было интересно. Я задавала вопросы, переспрашивала… Слушала ее, и понимала: то, что она говорит – не камни ей подсказывают… Камни – тот предмет, что позволяет ей войти в транс и получать информацию. Она тоже видит…
Август 2017
Пятьсот тенге
Зимой в сильную стужу на прием к Галие приехала молодая женщина с маленьким ребенком. Ребенок, завернутый в теплое одеяло лежал в корзинке. Живет одна, муж после рождения сына ушел. Пришла к Галие за помощью. Разговор был долгим. Уходя, она оставила плату пятьсот тенге. Галия спросила:
«А как же ты теперь пешком с ребенком в мороз пойдешь? Да и далеко идти…»
Женщина призналась, что это последние ее деньги она и вправду далеко живет. Галия вызвала такси, отдала водителю пятьсот тенге – оплатила проезд.
Я спрашивала Галию, почему принимая множество людей, живет так скромно. Бюджет обычной семьи, зарплата мужа, кредиты… Все, как у многих. И в овощном магазине может купить яблоки резаные подешевле (сама видела) и вещи на распродаже. И приходя в магазин, стоит в очереди и смущается, если вдруг кто-то уступает ей. И плата за помощь «кто сколько оставит». Почему? Сколько гадалок, экстрасенсов, берут за свои услуги немалые деньги. Это не укор людям. Каждый оценивает себя и свои возможности сам. Она мне ответила:
«Я проживу, столько, сколько даст Аллах, уйду так же, как и пришла, – нагой. Мне и моей семье всего хватит».
Ее очень скромный дом на окраине поразит многих. Но я видела большой особняк с дорогой хорошей мебелью, со всеми удобствами в месте, откуда видно все село и озеро. Риэлторы рассказали, что этот дом ей предлагали за чисто символическую плату, в знак благодарности за помощь. Она с семьей переночевала в доме и отказалась. Я спросила:
