Когда Бай Сяочуня затянуло к могущественному и преобладающему над другими наследию, то пять патриархов на девятой горе секты Духовного Потока тоже были совершенно потрясены. Они и раньше внимательно следили за Бай Сяочунем, даже до этого происшествия. Они уже как раз хотели подтолкнуть его божественной волей, чтобы помочь выбрать лучшую технику. В конце концов, он являлся культиватором небесного Дао возведения основания, которого очень ценили в секте. Но вот появилась аномальная расщелина и утащила его прежде, чем они успели воспользоваться своей божественной волей.

— Это же…

— Что же за предназначение у этого Бай Сяочуня?!

— Это наследие не появлялось уже бессчётное множество лет! Это единственное скрытое наследие!

В это время Бай Сяочуня силой притяжения затащило внутрь каменной комнаты. Сначала там стояла непроницаемая тьма, но, как только он туда попал, сразу же вспыхнул яркий свет. Он немного растерялся, не очень понимая, что всё это значит. В конце концов, это же не он выбрал наследие, а наследие выбрало его. Однако через мгновение он уже пришёл в себя и начал осматриваться. Помещение было небольшое, и прямо посередине была расположена каменная книга.

— Что это? — пробормотал он, проходя вперёд. Почти сразу он заметил, что на книге написано несколько слов, которые сразу привлекали внимание:

«Заклятие Пурпурной Ци Достигающей Небес!»

Глаза Бай Сяочуня широко распахнулись. Уже само название производило сильное впечатление, оставалось только догадываться, насколько необычно содержание.

«У южного берега есть Искусство Контроля Котла Пурпурной Ци, а у северного — Заклятие Шаманского Управления Достигающего Небес. Может ли это Заклятие Пурпурной Ци Достигающей Небес состоять из них обоих?»

Бай Сяочунь продолжил изучать каменную книгу и вскоре поражённо вздохнул, прочитав введение к технике. Хотя это было только общее описание, оно всё равно было потрясающим.

«Его действительно культивируют при помощи воды из реки Достигающей Небес?»

Согласно описанию Заклятие Пурпурной Ци Достигающей Небес включало в себя впитывание воды из реки Достигающей Небес в своё тело, чтобы при помощи неё питать себя и становиться сильнее. Техника подразделялась на четыре уровня: по одной для раннего, среднего и позднего возведения основания и одна для стадии псевдо-ядра. Более того, культивация Заклятия Пурпурной Ци Достигающей Небес давало возможность использовать даосскую магию под названием Дхармический Глаз Достигающий Небес. Эта техника позволяла контролировать внешние объекты, но полностью отличалась от всего, что использовалось на стадии конденсации ци. На стадии конденсации ци контроль достигался за счёт использования ци, но на стадии возведения основания достаточно было одного взгляда, чтобы взять что-либо под контроль.

Бай Сяочунь продолжал изучать информацию, в конце концов каменная книга потеряла очертания, появилось четыре магических символа, каждый из которых содержал тома информации. Пока Бай Сяочунь созерцал их, он поражался всё сильнее и сильнее.

«Культивировать, используя воду из реки Достигающей Небес. На первом уровне поглотить каплю воды. На втором — чашу. На третьем уровне — камень. На четвёртом — котёл».

От избытка эмоций у Бай Сяочуня язык присох к небу. Он тут же вспомнил слова Чжэн Юаньдуна про то, что море Достигающее Небес является источником всей духовной энергии в мире. Заклятие Пурпурной Ци Достигающей Небес настолько возвышается над другими, что придётся впитывать воду из реки Достигающей Небес… Наверное, хорошо, что его можно использовать только на стадии возведения основания. Если бы оно было применимо и дальше, Бай Сяочунь мог только пофантазировать, насколько мощным оно могло бы быть. Он вдруг представил, как по взмаху своей руки он разом впитывает все четыре рукава реки Достигающей Небес. А потом он увидел себя в воздухе над морем, в то время как море Достигающее Небес превращается в его духовное море.

«Какая мощь!» — выдохнул он, дрожа. Ещё сильнее его потрясла даосская магия Дхармического Глаза Достигающего Небес. Всего лишь одним взглядом можно было управлять всем и вся. «Очень похоже на Великую Магию Контроля Человека, над которой я работал!» И хотя технику можно было использовать только на уровне возведения основания, он тут же решил, что Заклятие Пурпурной Ци Достигающей Небес ему однозначно подходит!

Шло время. Бай Сяочунь не ел и не спал. Он оставался в каменной комнате, пытаясь достигнуть просветления относительно Заклятия Пурпурной Ци Достигающей Небес. Прошёл месяц, у него ничего не вышло, но зато техника прочно отпечаталась в его сознании. Нехотя он решил уйти.

«Если я хочу по-настоящему начать культивировать эту технику, то мне нужна капля воды из реки Достигающей Небес!»

Стиснув зубы, он достал свою нефритовую табличку и исчез из каменной комнаты. Потом он появился в пещере на входе в Тёмный Тоннель Предков. Не задерживаясь больше ни на минуту, он ушёл. Хотя он этого не заметил, но в тот момент, когда он уходил, там было несколько потоков божественной воли, которые дрожали от удивления и предвкушения.

В течение нескольких следующих дней Бай Сяочунь не покидал берег реки Достигающей Небес под горой Даосемени. Он сидел там со скрещёнными ногами и созерцал текущую мимо воду. Он ощущал духовную энергию в воде, которая излучала ужасающие колебания, с шумом проносясь мимо него. Время от времени он производил жест заклятия двумя руками, пытаясь извлечь каплю воды для себя. Однако ни разу это ему не удалось. Как бы он ни старался, он совсем не мог повлиять на воду. Вода явно была настолько ужасающе мощной, что если бы он дотронулся до неё, то его тело сразу же растаяло бы.

Прошло ещё несколько дней, но по-прежнему безрезультатно. Через какое-то время он решил посоветоваться со старшим братом главой секты. От него он ушёл, держа в руках нефритовую бутылочку, в которой содержалась одна капля воды из реки Достигающей Небес. Время от времени патриарх секты добывал немного воды из реки различными средствами, чтобы использовать в качестве награды для культиваторов возведения основания, которые могли использовать её для различных целей.

Только побеседовав со старшим братом, Бай Сяочунь осознал, что вода из реки Достигающей Небес является важнейшей составляющей культивации на стадии возведения основания. Не только ему нужна была эта вода. Все наследия требовали использования воды из реки Достигающей Небес.

Наследия секты Духовного Потока были разношёрстными. Среди них были наследия, связанные со зверями, мечами, духовным улучшением. На самом деле секта Кровавого Потока, секта Глубинного Потока и секта Потока Пилюль во многом различались, но тоже использовали воду из реки Достигающей Небес. К примеру, секта Кровавого Потока использовала её, чтобы делать духовную кровь. Культиваторы секты Глубинного Потока использовали её, чтобы делать духовные тела для себя или выковывать оружие. Секта Потока Пилюль, конечно, использовала её при перегонке пилюль.

В конечном итоге, однако, все наследия использовали немножко воды на каком-то этапе, но временно. Тогда как техника Бай Сяочуня — Заклятие Пурпурной Ци Достигающей Небес — превосходила их все. Она не использовала воду временно, она интегрировала её в тело навсегда! Разница между тем, чтобы взять воду взаймы и присвоить её, была так же велика, как разница между небом и землёй.

========== 177. Дхармический Глаз Достигающий Небес ==========

Вместо того чтобы пойти с нефритовой бутылочкой к себе в пещеру бессмертного, он немного подумал и решил отправиться в скрытый пространственный карман, доступ в который он заслужил во время битв избранных. В скрытом пространственном кармане он мог попробовать обрести просветление относительно секретных магий, а также относительно своих собственных техник. В скрытом пространственном кармане было что-то глубокое и таинственное, что позволяло намного легче достигать там просветления, хотя Бай Сяочунь не совсем понимал, с чем это связано. На стадии конденсации ци техники были сравнительно примитивными, поэтому лучше всего было воспользоваться возможностью посетить его уже на стадии возведения основания. К тому же никто никогда не мог с уверенностью заявить, что ему наверняка удастся достичь золотого ядра. Даже Бай Сяочунь с его небесным Дао возведения основания в лучшем случае имел лишь хорошие шансы на успех. Поэтому не имело особого смысла ждать достижения стадии золотого ядра.