Литмир - Электронная Библиотека

Читатель: Значит, материальный ум и материальный разум – это и есть наши главные враги, которые удерживают нас в столь жалком существовании?

Автор: Нет, тонкий ум и тонкий разум – всего лишь инструменты, с помощью которых душа может удовлетворять свои корыстные желания. Полем же деятельности для удовлетворения эгоистических желаний является материя (материальный мир). По желанию души ей приходится контактировать с материей и наслаждаться корыстной жизнью. Поэтому главные наши враги – это материальные желания, которые живут в материальном уме и используют чувства, ум и разум для осуществления своих корыстных идей. Именно они не дают нам действовать бескорыстно, на духовной платформе.

Читатель: Как же обрести постоянный контакт с духовным умом и разумом и без таких ненадежных посредников, как материальные ум и разум, начать напрямую действовать на духовной платформе?

Автор: Душа всегда сохраняет способность вновь начать пользоваться духовным умом и духовным разумом. В тот самый момент, когда мы поймем важность духовной практики, и у нас, раскаявшихся в свой никчемной жизни, появятся бескорыстные, духовные желания, тогда мы (души) сможем вступить в контакт уже не со своим тонким телом, но с нашим изначальным духовным телом.

Читатель: Получается, что только в случае корыстных поступков душа попадает через посредство Сверхдуши под влияние тонкого и грубого тел. При бескорыстных же поступках душа напрямую соприкасается со своим духовным умом и разумом (своим духовным телом). Но если мы поменяем свой настрой, тогда как же Сверхдуша без помощи наших желаний продолжит управлять нашим организмом?

Автор: Вы слишком большое значение придаете себе, думая об управлении этим миром. Как бы душа ни меняла свой настрой, Сверхдуша продолжает заботливо и непрерывно управлять нашим организмом, сопровождая нас на дороге нашей нелегкой судьбы. Кроме того, у Сверхдуши есть и другие функции, благодаря которым наше внешнее пространство поддерживается в гармоничном состоянии. Чтобы вам лучше представить могущество Сверхдуши, знайте, что она управляет в мироздании любыми объектами, и в том числе движением каждого атома и каждого электрона.

Читатель: Да, вы правы, я еще не готов понять и принять это. Меня несколько настораживает ваш не на шутку религиозный настрой. И вообще, сегодня в беседе столько заумных слов. Разве нельзя этот вопрос о взаимоотношениях души, грубого и тонкого тел объяснить по-простому, примерами из жизни?

Автор: Ну, хорошо. В своей жизни вы хотя бы раз поступали бескорыстно?

Читатель: За кого вы меня принимаете? Конечно, поступал!

Автор: Согласно вашим представлениям о невозможности жить в материальном мире без тонкого тела это невозможно, так как, поступив бескорыстно, вы бы сразу умерли.

Читатель: Не понял, почему это?

Автор: Ну потому, что, согласно вашим взглядам, в случае бескорыстных поступков душа перестает контактировать с грубым телом и оно лишается подпитки. Вы же считаете, что, если душа не контактирует с тонким телом, то и грубое тело в этот момент также лишается управления и потому лишается жизни. Не так ли?

Читатель: И какой из этой точки зрения вытекает вывод?

Автор: Согласно этой вашей точке зрения, все люди, пытаясь поступать бескорыстно, обрекают себя на немедленную гибель (их грубое тело лишается своего управления). Но в жизни бывает не так, потому что Сверхдуша независимо от настроя души всегда управляет грубым телом и делает это в соответствии с нашей судьбой. С другой стороны чаще всего мы своим негативным влиянием не помогаем, а наоборот, мешаем контролировать тело. Поэтому, наоборот, бескорыстный настрой способствует не гибели, а более счастливой и здоровой жизни.

Читатель: Получается, что как бы духовно душа ни настраивалась, Сверхдуша всегда честно выполняет свои обязанности по управлению грубым и тонким телом?

Автор: Вот именно, Сверхдуша всегда честно и справедливо управляет и грубым, и тонким телом, даруя нам жизнь в тонком и грубом телах. Это происходит и в том случае, когда душа настроена на материальный лад, и в том случае, когда душа настроена на духовный лад. В этом контроле Сверхдуша руководствуется нашей кармой.

Читатель: Тогда как вы объясните тот факт, что моего дядю парализовало. Хотя он сильно желает полноценной жизни в своем материальном теле, Сверхдуша почему-то не откликается на его желание и не помогает ему в этом. Если Сверхдуша такая честная и исполнительная, то почему бы ей не восстановить нормальную работу левой ноги и левой руки у моего дяди?

Автор: Здравствуйте! Ваш дядя ведь не возвышенный святой, а простой человек. С какой стати Сверхдуша должна освобождать его от груза кармы и положенных по судьбе страданий?

Читатель: Как с какой стати? Все родственники и он сам – все хотят, чтобы он выздоровел. Согласно ведическим представлениям, внутри каждого из нас есть божественная Сверхдуша, которая честно выполняет все наши желания. По какой же причине она не в силах выполнить это желание стольких людей?

Автор: Сверхдуша может освободить вашего дядю от страданий, но только в том случае, если он, занявшись духовной практикой, сожжет все свои грехи, которые связаны именно с этим страданием. Мы с вами уже в прошлых беседах говорили о том, что Сверхдуша исполняет не только наши желания, но и принимает во внимание наши прошлые поступки, информация о которых хранится в тонком теле ума. Другими словами, Сверхдуша, управляя нашим телом, руководствуется нашей кармой.

Под влиянием непреодолимой силы времени из глубины ума может одновременно выйти наружу слишком много грехов (наших прошлых желаний и поступков), и Сверхдуша обязательно учитывает их при управлении организмом. Часто эти грехи пересиливают все наши желания жить счастливо и беззаботно. Как вы понимаете, результат в таком случае может быть довольно печальным.

Читатель: Значит, у дяди нет никаких вариантов вылечиться, он же у нас не святой?

Автор: Не знаю, иногда искренняя молитва даже обычных людей сжигает все грехи и руки восстанавливаются. Так или иначе, наша жизнь в материальном мире – это серьезная учеба и серьезное испытание, в любой момент на нас может навалиться очень суровая карма, которая немедленно будет приведена Сверхдушой в исполнение.

Читатель: Да эта Сверхдуша не такая уж безобидная; честно говоря, об этом даже страшно подумать. Давайте продолжим обсуждение классификации видов знания. Похоже, что вы уже объяснили следующий ее пункт: почему знание о том, как научиться служить Богу и всему живому выше знания о гунах.

Насколько я понимаю, это связано с тем, что мы для того и изучаем деятельность гун материальной природы, чтобы развить в себе бескорыстие и желание служить истине. Развив это желание, мы сразу возвысимся над гунами и встанем на духовную платформу.

Автор: Похоже, что, изучая могущественные силы Вселенной (гуны материальной природы), мы не зря потеряли время (см. Законы счастливой жизни т. 2, 3, 4). Да, вы рассуждаете правильно. Развив бескорыстную преданность Богу, человек обретает духовную платформу. С этого момента даже гуна благости уже неспособна активно повлиять на него. Человеку, обретшему такое состояние сознания, Сверхдуша дарит высшее счастье.

Читатель: Как, гуна благости перестает влиять? Что, с этого момента человек перестает быть благостным?

Автор: Нет, он становится еще более благостным, настолько благостным, что в его благости уже не присутствует ни тени корысти. Такую духовную (не материальную) благость называют чистой, или трансцендентной благостью. Она не подвержена влиянию времени, действующему в материальном мире, и потому находится вне влияния материальных гун. Таким образом, достигнув чистой (трансцендентной) благости, человек начинает ярко воспринимать свою вечную духовную природу и освобождается из-под влияния материальной гуны благости.

14
{"b":"629934","o":1}