Стать счастливым достаточно просто, если постичь мудрое знание о том, как правильно действовать. Однако сам процесс осознания далеко не прост. Веды утверждают, что существуют относительно легкие способы избавления от страданий. Но узнать об их существовании нелегко из-за того, что они связаны не с материальной, а с малопонятной для большинства духовной практикой. Для нашего разума такие способы представляются труднопостижимой тайной. Поэтому единственная трудность заключается в том, чтобы понять, что духовная практика на самом деле существует.

Кто-то возразит – какие в наше время могут быть тайны?

А почему бы и нет! Настоящая тайна по определению должна иметь сильную защиту. И тогда она может оставаться тайной даже в наш век, в который уже давно царит культ информации. Но самое удивительное, что защита от понимания этой тайны духовного счастья скрывается в нашем собственном разуме.

Как только заходит речь о том, что духовное знание способно быстро решить любую возникшую проблему, эта защита немедленно срабатывает, и мы думаем: «Какое там духовное знание? Даже сама идея о существовании духовного знания – просто глупость. Не желаю об этом ничего больше слышать. Всё это сказки, и только!» Так многие поддаются на удочку негативного мышления о неизвестном. Ну а у вас, дорогой читатель, в голове сработала защита от веры в духовное счастье? Если сработала, значит, способ быстрого достижения счастья до поры до времени останется тайной и для вас.

Если духовное счастье существует, значит, кто-то должен знать, как его обрести. И тот, кто это знает, уже достиг успеха на этом пути.

Кто откажется от счастья? Если духовное счастье есть, то где же его истинные обладатели? И как их распознать? Многие люди внешне ведут себя как счастливые, сейчас это даже стало модным. Но если познакомиться с ними поближе, можно заметить, что большинство из них глубоко несчастны.

Веды утверждают, что по-настоящему счастливый человек удовлетворен внутри себя. Поэтому он не стремится выставлять своё счастье напоказ. Его не сильно беспокоят радости и невзгоды этого бренного мира, где буквально все подвержено переменам. Тот, кто обрел счастье, уже достиг всего, и поэтому ему незачем становиться на постамент и кричать: «Дамы и господа, я счастлив! Только посмотрите, как мне хорошо! Более того, я могу за минимальную плату осчастливить и вас!!!»

Мы видим, что сейчас есть много людей, во всеуслышание заявляющих о своей счастливой судьбе. Они неустанно разрабатывают все новые и новые «методы обретения счастья за 10 (20, 30) дней».

Зачем же они так сильно кричат о своём счастье? Как это зачем? Чтобы заработать себе деньги и имя на тех, кто отзовётся. Если такие люди действительно способны кого-то осчастливить, то, может, это и к лучшему?

Нет, Веды считают, что счастье за деньги не продашь и за деньги не купишь. Счастлив будет только тот, кто способен построить с окружающими людьми абсолютно бескорыстные отношения. Чувство выгоды и потребительский настрой не способствуют появлению глубокой гармонии, искреннего уважения и крепкой любви между людьми. А без любви и уважения даже светский этикет – это просто показуха, что-то внешнее, или, образно выражаясь, фантик от конфетки.

На это утверждение обычно немедленно следует аргумент: «Если деньги, престиж, хорошая работа – лишь фантик, то он тоже неплох и довольно приятен на вкус». В результате пропаганды подобных идей люди без устали гоняются за славой, успехом и богатством, то есть внешним, поверхностным счастьем. Получив один фантик от конфетки, они облизывают его, видят, что больше с ним делать нечего, и бегут за следующим. А кто же всё-таки ест конфету? Тот, кто съел конфету и внутренне действительно счастлив, никогда об этом не кричит. Как же тогда найти по-настоящему счастливого и удовлетворенного своей судьбой человека?

Веды говорят, что на внутреннее счастье указывают сильная вера в Бога, духовные помыслы, не напоказ сияющие глаза, радостный голос, счастливая улыбка. Такой человек тоже делится своим счастьем, но делает это совершенно безвозмездно. Совершая бескорыстные поступки, служа Богу и людям, он счастлив глубоко в душе. Разве это возможно, черпать счастье внутри себя? Да. Каждый может заметить, что к человеку, который совершает добрые дела, счастье всегда приходит изнутри. К тому же все люди, которым он бескорыстно помогает, начинают искренне заботиться о его счастье.

Значит, счастья у них от этого становится меньше? Нет, наоборот, больше. У духовного счастья своя арифметика: одна улыбка рождает вторую. Это значит, что в духовной реальности 1–1 = 2. Чем больше бескорыстного духовного счастья отдаешь, тем больше его получаешь. В нашей повседневной жизни, когда человек отдает материальное счастье (фантик от конфетки), счастья у него становится меньше. Отдав деньги, мы лишаемся определенного их количества, в то время как, подарив улыбку, пусть даже незнакомому человеку, мы всегда получаем улыбку в ответ.

Не ведая о духовной арифметике, люди пытаются отобрать друг у друга счастье. Влекомые идеей материального успеха, люди в общей своей массе пытаются изо всех сил отобрать друг у друга фантики денежного счастья, престижной работы и элитного положения в обществе. Пока они гоняются за всем этим, мы с вами, дорогой читатель, решительно освободим свои конфеты от ненужных фантиков и начнем изучать, как правильно насладиться скрываемым внутри нектаром.

Информация о гунах материальной природы крайне насущна и может найти широкое практическое применение, при этом оставаясь довольно сложной для понимания. Поэтому на протяжении всей книги мы будем с разных сторон (как практической, так и теоретической) касаться одного и того же вопроса – как прийти к верному толкованию самого понятия «счастье».

Как мы уже обсуждали, знание раскрывается во всей своей глубине при попытке применить его на практике. Существует множество различных практик. Мы все хорошо понимаем, что такое физическая зарядка – это телесные упражнения, игра на гитаре – чувственные упражнения, или игра в шахматы – практика умственного характера. Все эти виды деятельности приучают тело, чувства и ум к практическим навыкам. Однако ежедневные занятия этими дисциплинами не сделают нас намного счастливее. Веды утверждают, что только практика совершенствования разума способна привнести в нашу жизнь истинное счастье. Таким образом, нужно учиться действовать на основе разума, а этот подход для многих из нас остается незнакомым и малопонятным.

Глубоко понять, как действовать, руководствуясь разумом, очень сложно, но все-таки возможно. Это под силу людям, искренне желающим стать разумными. Мы привыкли учиться на своих или чужих ошибках. Так, получая жизненный опыт, мы тренируем свой разум. Однако Веды считают, что учиться на ошибках – это не самый лучший вариант укрепления разума: есть риск окончательно запутаться в хитросплетениях житейских ситуаций. Мы не понаслышке знаем, что судьба может так прижать, что жить становится просто невыносимо.

Веды предлагают человечеству познать механизм работы разума, а именно то, каким образом он очищается мудростью, и оскверняется глупостью, а также как в результате его деятельности меняется вся наша жизнь. Для изучения этого знания нужно соблюсти лишь одно условие – развить искреннее желание стать счастливым. Что же мешает искренности? Упрямство, самомнение и нежелание привносить изменения в свою жизнь. Но все же искреннее желание стать счастливым рушит все бастионы упрямства и заставляет человека начать изучать то, на что до этого он не обращал никакого внимания. Так искренность выводит из лабиринта нашей несчастной судьбы, указывая на выход, незаметный для скептически настроенного разума.

Изучая эту книгу, вы столкнетесь с двумя серьёзными препятствиями, которые станут проверкой вашей искренности: