Отец участвовал в боях Первой мировой войны (артиллеристом), в Гражданской войне (был ранен). Молодой и очень энергичный – восстанавливал жизнь в стране. Рано раскусил этого оборотня, и сделал это окончательно в качестве прямого свидетеля кровавого раскулачивания крестьянства в сёлах Башкирии. В 1942 году, в разгар сталинградской битвы, будучи директором средней школы в Оренбургской области, он организовал среди местного населения широкую помощь обороне, за что в начале 1943 года получил персональную благодарность за подписью «самого Сталина». Но воспринял это, конечно, как признательность родины. Многих своих учеников он проводил прямо из 10-го класса на фронт (был он также учителем русского языка и литературы), оставшиеся в живых посещали его после войны выразить своё сердечное отношение.

Ненависть и презрение к Сталину не остыли у него до конца жизни, и случившееся его разоблачение в 1956 году было для него большим праздником.

Какое дерьмо посоветуете мне кинуть в того, кто скажет, что мой отец, Мирошниченко Дионис Максимович, не был истинным патриотом?!

Однако можно взглянуть на этот «Разговор» и с другого конца. Поскольку трудно прощупать каждого на степень глупости, притом любой дурак считает свой ум не хуже, а чаще – лучше, чем у других, то можно принять, что в стране – умные все, каждый по-своему, но все – поголовно. И у каждой персоны есть здоровый шанс прирастить свой умишко, только постарайся.

Поэтому говорить по самому большому счёту можно абсолютно со всеми своими согражданами. (Умные, но глуповатенькие: напрягитесь!)

Так и был настроен автор этой довольно своеобразной, да и уникальной, книги. Она ему видится как большая мозаичная картина России, сложившаяся из отдельных кусочков, способных существовать и самостоятельно (в виде верлибров, реплик, афоризмов). Склеены они между собой не киселём или оконной замазкой, но именно – откровенностью, доходящей местами до грубости. Но ни в коем случае – не до цинизма. Ирония, гипербола, гротеск и даже сарказм в литературе – это вовсе не цинизм. Автор позволил себе также и расчувствоваться в некоторых своих опусах, но не до традиционных поэтических соплей и умилённого сюсюкания.

Автор хочет напомнить, что все мы – люди. Пусть и в разной степени этой осознанности. Ключевым моментом является способность отличать добро от зла.

Непроходимость в мозгах не избавляет человека от обязанности думать.

Отсутствие стыда не избавляет человека от необходимости оглядываться, когда, оголив свою задницу, он садится на корточки посреди тропы, протоптанной другими людьми. Свинья не оглядывается.

Отсутствие совести не избавляет от угрызений совести.

Автор не мизантроп, он не только любит свою семью, близких друзей, но и готов помочь любому случайному человеку, попавшему в беду, не спрашивая, обожает ли он насильника-самодержца.

Однако представьте себе такой казус. Народ может состоять по отдельности из массы прекрасных приятных людей. Но когда, добренькие и милые сами по себе, сограждане собираются в большую толпу, приветствующую насилие… ну уж, не обессудьте.

Тут поневоле выразишься с горечью в устах: «Народ – урод!».

И всё-таки автор чувствует себя его частью. Ему претит собственное выпендривание в качестве особой, отделённой от человеческого общества личности.

Большинство опусов сочинено в 2010–2018 годах – самое сложное время, в смысле заражения страны беспокоящими автора болезненными расстройствами общественного духа.

Он предлагает ознакомиться также с другими его книгами, выпущенными в последние годы и имеющими отношение к судьбе России: 1) Чем хвастаешь, моя Россия? Верлибры сатирические. – М., 2018; 2) Два чуда России – на расстоянии века между ними (в 1900–1913 и 1992–2017 годах). Полемические заметки. – М., 2018; 3) Сгущенье слов. Верлибры. – М., 2017; 4) Войны России: обороны и нападения (участие в военных конфликтах). Параллельная хронология за 400 лет (1613–2015). – М., 2016.

Целительный укол

        удачного словца.

Только не дёргайся!

Ты кто

        или что?

Или просто

        НÉЧТО?

Ты всё-таки вылези

изнутри себя

        наружу.

и оглядись.

Взгляни на себя

        с обратной стороны.

Если она есть.

Подверни-ка кверху

        свои мозги,

чтобы вспученное

твоими резвыми мыслями

        дерьмо

через края

        не капало.

– О чём задумался детина?

– О мыслях умного кретина.

Мысли

        осла?

Мослы

обглоданной мысли

        осла.

Компьютер, вне сомнений,

        не заменит человека.

Не заменит.

Компьютер

        слишком совершенен!

Гомо сапиенс,

то есть —

        человек,

да ещё разумный,

запросто бывает

        круглым дураком.

Хорошо,

если только —

        дурачком.

Сколько ни потряхивай

        кепку на голове,

мозгов под кепкой

        не прибавится!

Представить, что такое —

        осатанелый дурак,

не способен

        лишь…

осатанелый дурак.

Простой дурак

        спокойно это представит.

Люди – либо садисты,

        либо мазохисты,

        либо импотенты.

Не хочу быть ни тем,

        ни другим,

        ни третьим.

Так кем же?

Вы-би-рай.

Диалектика

безжалостной природы:

когда у жертвы

        текут слёзы,

у хищника

        текут слюни.

А судьи где?..

Пожизненный приговор.

К жизни.

Челюсти жизни.

Уютная бессмыслица жизни.

А я-то думал…

Опять дышу!

А они, оказывается,

        тоже дышат.

Я думал,

        что только смотрят.