<p>
Хлебников и будущее России и мира
В этой статье я хочу продолжить разговор об удивительном раскрытии феномена цикличности исторического процесса, сделанном в начале 20 века великим русским поэтом и математиком Велимиром Хлебниковом, начатый мною в нескольких работах, таких как "Легитимность и власть" и «Варшава, Москва или Киев? ч1-3». Хлебников, безусловно, сложная и неоднозначная фигура в культуре России. Это человек принадлежит будущему. Сам себя он так и называл будетлянином, что практически означает то же самое, что и футурист, но звучит совершенно иначе. Роднее. И хотя этот термин не прижился, но он в отличие от иностранного слова футурист позволяет собою свободно оперировать. К примеру. Можно задаться вопросом. А есть ли сейчас в России будетляне, или остались лишь одни былоляне? Попробуйте так поработать со словом футурист. Я уверен, что у вас вряд ли, что получится.
Хлебников был похож, на мой взгляд, на человека, который был вознесен роком на некую высоту ранее недоступную человечеству, в котором находится будущее. И Хлебников попытался оттуда за тот короткий период, который был ему уготован судьбой, успеть дать свой новый, оригинальный взгляд практически на всё. Непонятым пророком ушел он из жизни. У него не было времени детально описывать и внятно разъяснять увиденное им. Нужно было успеть, хотя бы указать направление пути для будущего мира. Он действительно был председателем земного шара. И это его погубило. Нельзя объять необъятное. Будущее адекватно нельзя досконально точно обрисовать во всех отраслях жизни. И поэтому нужно выбирать главное. Но, даже выбирая главное, как суметь сказать адекватно о будущем? Ведь у этого будущего нет даже еще своего родного языка, на котором можно будет о нем рассказать! И отсюда и постоянный поиск новых форм слова и языка в творчестве Хлебникова.
Кроме множества открытий в поэзии Хлебников создал гипотезу о том, что человеческая история циклична, и циклы эти можно описать с помощью построения числовых рядов. Досок судьбы. Математика вне идеологии. Но без математической модели описание любого объекта исследования теряет форму. Ведь это элементарно просто. Деление истории на века ведь тоже просто математическая модель, это тоже просто концепция. Но без неё невозможно сегодня представить нашу жизнь. Вообще идея цикличности исторических процессов возникла в России и была впервые сформулирована В. Хлебниковом. Идеи Хлебникова подхватил в экономике, осознанно или нет, экономист-аграрник Кондратьев и поведал миру историю о том, что смена технологических укладов происходит циклично. И этот период существования очередного витка развития технологий примерно равен 60-70 годам. Технологический уклад меняется за эти 60 лет. Смена технологического уклада сопровождается кризисами перепроизводства, поскольку на рынке устаревшие товары прошлого технологического уклада не находят для себя сбыта. Идею эту подхватили западные экономисты и назвали экономические кризисы – кризисами созидательного разрушения.
Нужно признать, что Кондратьев и учение о цикличности истории нанесло марксизму стратегическое поражение, разрушив саму основу учения – тезис о том, что кризисы гарантия гибели капитализма. Кондратьева расстреляли, но идеи его расстрелять не удалось. Но в любом случае более никто к теме циклов в научном мире СССР не обращался, пример Кондратьева был исключительно показателен. И до сих пор на цикличность истории особо никто кроме дилетантов от истории особого внимания не обращает.
Необходимо наверно еще вспомнить и Чижевского и его теорию связи жизни человечества с солнечными циклами. Но и он большого признания не получил и был фактически отодвинут в сторону от основного направления развития науки. Были и еще теории о циклах, но речь сейчас не о них. Речь о цифровых рядах Хлебникова.
В предыдущих материалах я попытался рассказать в меру своих сил и возможностей о том, что применение для анализа исторического процесса в стране только одной из множества цифровых последовательностей данных Хлебниковом позволили мне сформировать у себя некое новое понимание истории России. И благодаря этому более глубоко суметь осознать суть тех событий, которые происходят в жизни страны сегодня. Я взял для целей своего анализа за основу утверждение В. Хлебникова о том, что срок между сменяющими друг друга государствами в истории страны приблизительно составляет 413 лет. " И вот я утверждаю, что года между началами государств кратны 413." - написал Хлебников в своем известном диалоге "Учитель и ученик". И такой подход позволил особенно ясно понять, что следует выделить несколько периодов в истории на территории России, которые можно охарактеризовать, как действительно период существования различных государств.
Так и получилось, что началось мое увлечение идеями Хлебникова со знакомства с его знаменитым диалогом «Учитель и ученик». Впервые этот диалог был опубликован отдельной брошюрой в 1912 году, и имело большой резонанс впоследствии. Я начал читать диалог. Рассуждения автора мне показались весьма любопытными и занятными, но не более того. Потом среди рассуждений я натолкнулся на фразу, которая показалась мне истинно пророческой: "Но в 534 году было покорено царство Вандалов; не следует ли ждать в 1917 году падения государства?" В 1912 году предсказать падение российской империи! Это удивительно! Но более ничего сногсшибательного в тексте мне отыскать не удалось. Понятное дело, что Хлебников специально не шифровал свои идеи, он просто не мог дать им обоснование. Ибо на обоснование любого из его предположений нужно было написать огромный трактат. А времени на это у него не было. Нужен был ключ к загадке. 1917 минус 413 лет дает 1504 год ничем особо не знаменитый в истории страны. Был Собор и еретиков на нем осудили и частично сожгли. И более ничего значительного. Казалось это тупик, и ничего в этих цифровых рядах нет.
Но случайно я подумал о том, что была в истории России ситуация, когда с очень большой степенью точности можно было определить рождение нового государства. Это приход к власти в стране династии Романовых в конце смутного времени в 1612-1613 годах. И вот если взять за точку опоры данную дату, и применить подход Хлебникова, то получается удивительная картина. Судите сами. Отнимем от 1612 года 413 год и прямо попадаем на 1199 год. Начало нового царства – Владимирской Руси. Киев в этот год окончательно теряет статус столицы государства.
Что пишут историки об этом времени?
Сын волынского, а затем великого киевского князя Мстислава Изяславича и польской княжны Агнешки, дочери Болеслава Кривоустого Роман Мстиславич Галицкий, также известнй как Роман Мстиславич Великий в 1199 году становится князем, которого официально величают летописцы «самодержцем всея Руси» и также называют «(царём) всей Руской земли». Коронация нового властителя происходит не в Киеве, а во Владимире-Волынском. Одна история завершилась, началась новая история и новое государство.
А теперь попробуем продолжить этот математический ряд далее. Отнимем 413 лет от 1199 года. Получим . 786 год. Начало Киевской Руси.
