Литмир - Электронная Библиотека

Днём пришла молодая физкультурница и пригласила на тренировку в зал физиотерапии. Везли туда меня на коляске, а когда я взял в руки костыли, она постоянно останавливала меня и просила не спешить, делать все правильно.

Потом она показывала, как правильно садиться и вставать с коляски, подниматься по лестнице и спускаться с неё.

Потом, показал ей как надо бороться на руках и объяснил, что в России был тренером по армрестлингу. Остальные больные смотрели и улыбались, а моя физиотерапистка была в восторге.

Потом мы с женой посидели в маленьком внутреннем дворике.

Стал объяснять ей, что для меня эта операция - не постепенное приближение к инвалидности, но попытка от неё избавиться! Что я снова хочу начать бегать, прыгать, ходить в горы с тяжёлым рюкзаком.

Хочу через временные страдания и неудобства, такой немалой ценой вернуть себе способность радоваться жизни, как это было в молодые годы.

Ещё будучи тренером, я постоянно спорил с врачами спорт диспансера о том, что человек обладает бесконечными приспособительными возможностями и если их использовать в полной мере, то можно делать чудеса.

Я рассказывал им о Дикуле - цирковом артисте, который упав с высоты в цирке сломал себе позвоночник. И вот, прикованный как казалось до конца жизни к постели, он начал бороться за жизнь и победив болезнь, стал ещё сильнее чем был.

Я видел его выступление в цирке, когда он жонглировал семидесятикилограммовым шаром и держал на прямых руках лёжа на спине штангу весом чуть менее тонны.

Зрители в этот момент испуганно замерли, а когда номер закончился разразились неистовыми аплодисментами!

Если врачи поймут, что используя эти возможности будут совершать чудеса превращений больных в здоровых и инвалидов в полноценных людей, тогда человек и человечество смогут далеко продвинуться на пути к само совершенству.

Я с жаром доказывал жене, что могу стать и здоровее и сильнее, чем был в молодые годы. Здесь дело в силе моего желания и в упорстве, с которым я буду преодолевать последствия операции...

Вечером, когда жена уехала домой, я стал писать рассказ о походе в весенний лес и так увлёкся, что не обращал внимания на время.

Закончил около одиннадцати вечера, принял таблетку "пейн - киллер", нога начинала болеть, потому что заканчивалось действие анестезии.

Боль была не сильной, но постоянной и чтобы заснуть я все-таки принял снотворное... Заканчивался третий день моего пребывания в больнице...

Утром, пришёл брать кровь флеботомист и он оказался русским человеком "с Херсона". Его звали Гена и он долго рассказывал о своей нелёгкой жизни здесь, о госпитале, о футболе по воскресеньям в парке, о барбекю во дворе своего дома, о том что он сочинил песню о жизни русских в Англии, что хочет открыть свою клинику для лечения раковых больных...

Как большинство новых русских он скептичен, агрессивен и фамильярен.

Эти черты, выработались за последние двадцать-тридцать лет и помогают русским выжить под давлением очередного кризиса.

Причиной изменения русского характера я считаю катастрофическое состояние не только экономики, а прежде всего совести или то что иначе называют нравственностью. Количество зла циркулирующее внутри русского общества превысило все допустимые пределы!

Произошло своеобразное отравление злом.

Началось это с вторжения в Афганистан и продолжилось расстрелом Белого дома в девяносто третьем и войной в Чечне.

Постепенно нравственные устои общества были разрушены и это явилось основной причиной последовавшего экономического и властного кризиса. Россия стала ареной очередного социального эксперимента, который определяется логикой жизненной необходимости, или иначе говоря принципом ответственности за свои слова и поступки.

И эта необходимость, управляет миром с бесстрастием и неумолимой неотвратимостью присущей древним богам.

Россия и страны бывшего Союза, напоминают котёл в котором кипят долго сдерживаемые страсти личного и национального эгоизма.

обществу Переоценка ценностей, замена альтруизма как цели развития, на эгоизм не позволяет надеяться на скорое окончание смуты.

Срабатывает закон воздаяния.

Жизнь - это продукт, результат взаимодействия причин и следствий, поступков и суммы результатов от этих действий, воздаяние за все, что делали мы и наши предки.

Люди являются заложниками действий, которые были совершены, иногда задолго до нашего рождения. У христиан это и называют первородным грехом.

Проще говоря мы ответственны за свои слова и поступки не только перед современностью но и перед будущим.

Но я отвлёкся от рассказа о мом новом знакомом ...

Он приехал в Англию по туристической визе, с сыном- подростком, и остался тут, Когда деньги кончились пошел разносить лифлеты - рекламные листовки.

Потом работал на изготовлении бутербродов, потом у частника, который делал упаковки. Гена в своё время закончил мединститут, работал в центре лечения рака.

Когда в России и на Украине всё стало быстро рушиться, занялся торговлей: что-то покупал, что то продавал. Наконец от всего этого устал, да и бандиты придавили...

И уехал в Англию!

Сейчас он снимает дом, вызвал жену, работает флеботомистом в двух местах, собирается получить лицензию на работу доктором в Англии. Но за всем этим тяжёлый труд и душевная боль.

Почему? Как это случилось?

...С Геной мы разговаривали несколько раз и подолгу, как это случается у русских, случайно встречающих земляков за рубежом. Помимо сожалений о прошлом и трудном настоящем Гена немного рассказал мне о системе здравоохранения в Англии, да кое что я сам узнал и вычитал в журналах...

Здесь больным всё говорят: если рак - рак, если смертельно - говорят смертельно.

В России все наоборот. Гена рассказал мне, что к ним, в херсонский центр придёт смертельно больной, видно, что умрёт через месяц, а ему говорят - у вас бронхиальная астма...

Здесь же, и больной и родственники всё знают и борются до конца.

Ещё, Гена рассказал, что даже здесь, в больнице, можно нарваться на обвинение в расизме и потерять работу.

- Так как большая часть обслуживающего персонала здесь африканцы или выходцы из Азии, - говорил он сдержано - то надо следить за собой и не произносить неупотребляемых слов.

Например слово негр, носит здесь оскорбительный характер.

Иногда родители цветных детей в больницах жалуются на докторов за скрытый расизм. - И у меня такое было. Сейчас, я к некоторым пациентам прихожу и беру кровь только в сопровождении медсестёр - если что, будут свидетели...

И ещё, он рассказал, что в английских больницах не принято делать подарки персоналу. В российских же больницах без денег и подарков просто не прожить. При этом все, кто берёт подарки - часто уважаемые и уважающие себя люди...

А я, подумал, что такова сила рабской привычки. Это началось лет тридцать назад, как всегда в столицах и оправдывалось добротой русской души.

Тогда, начались подлые разговоры, что если человек мало зарабатывает, то он имеет моральное право брать взятки.

Эта привычка обманывать законы и государство обратилась против всех и виновных во взятках и невиновных.

У меня был знакомый, который воруя бензин из бензовозов оправдывал себя тем, что - де государство нам недоплачивает и обманывает и потому, кражу можно рассматривать как акт восстановления справедливости.

В России вообще многое стоит не на ногах, а на голове.

Например некоторые политики говорят, что увеличение минимальной зарплаты до приемлемого уровня ни к чему хорошему не приведёт; что надо возбуждать в народе предпринимательские способности и тогда, этот народ сам прокормится.

Чего в этих аргументах больше - глупости или подлости - я не знаю.

Для многих "новых русских" человеконенавистничество стало нормой.

Они открыто называют народ быдлом и норовят снова загнать в "хлев".

Но самое отвратительное сегодня, это то, что будучи бандитами, многие русские считают себя нормальными людьми.

10
{"b":"621061","o":1}