- Пожалуйте к столу Васька и ...

  Девочка подсказала:

  - Дарья!

  - И Дарья, только помойте руки.

  Васька спросил:

  - А где Петр?

  Женщина ответила:

  - Пока на задании! Вернется или утром, или еще позже!

  Дарья сострила:

  - Петр Первый, пикнул первый, показал пример полку!

  Из соседней комнаты высунулся мальчишка лет пятнадцати:

  - Ого, пришли пчелки! И что интересно в одной фразе, все слова на букву П. Даже забавно.

  Из печи доносился аппетитный запах и голодные дети-разведчики бросились мыть руки в обычном рукомойнике. Просто давишь руками на штырек, и сверху течет вода. Девчонка удивилась:

  - Впервые вижу столь хитрое устройство. Хотя оно вроде бы и простое. Но при этом практичное.

  Васька пожал плечиками:

  - Не знаю! Не сам придумал! Но поверь, что кое-что похитрее ты в моем исполнении еще увидишь!

  Дарья хихикнула:

  - Я тебе конечно верю! Словно сказочному зверю! Ничего не "суеверю", это мой большой секрет!

  Васька предложил:

  - А может, ты споешь, перед едой!

  Дарья покачала головой:

  - Нет! Я устала не в голосе.

  Ужин оказался скромным, но сытным. Пара картошин в мундирах и большая кружка молока и по луковице, с маленьким кусочком сала. Оглодавшие дети ели молча, просто

  Набросившись на еду. Дарья даже подавилась, и Васька захлопал девочке, кулаком по спине:

  - Да не надо так хватать! Ты же пионерка, а значит должна вести себя прилично, как принцесса.

  Дарья сострила:

  - Принцесса, это представитель эксплуататорских классов, а король главный капиталист мира.

  Мальчик хихикнул:

  - Это ты верно подметила! Но ты пролетарская принцесса.

  После еды сын хозяйки принес два деревянных тазика с водой и мочалкой. Васька предложил:

  - Дай я тебе ноженьки помою.

  Мальчик мыл осторожно, аккуратно с любовью обтирая каждый, сбитый пальчик. Ноги и ступни у девочки нежные, натруженные, все в ссадинах, в свежих ушибах. Дарья чувствовала, что вместе с грязью с нее смывается и боль, терзающая измученные мышцы, и истерзанную кожу. Васька заметил:

  - Вот ножки у тебя и впрямь как у принцессы. Кожа как у младенца, суровее нужно быть, закаленнее. Ведь ты пионерка, а значит мужество!

  Дарья ответила:

  - Жизнь закаляет - смерть примиряет, кто не живет, тот зло умрет!

  Васька закончил мыть и вытер девочке ноженьки полотенцем:

  - Ложись спи, у нас очень мало времени, разбудят на рассвете.

  Дарья откинулась на подушку и почти сразу сорвалась в бездну сна и не видела, как резво полощется в тазике мальчик.

  Девочке снилось, будто она гимназистка времен 1913, и слушает длинную лекцию профессора о монархии. Речь словно змейка впивалась в детские уши.

   Со времен Платона и Аристотеля теоретическая политико-правовая мысль пыталась выявить причины, определяли те или иные формы правления. На протяжении многих столетий выдающиеся люди стремились выделить самое основное в формах государства и по возможности спрогнозировать их развитие. В трудах Августина, Гоббса, Монтескье, Руссо, Радищева и многих других были сделаны попытки обобщить и систематизировать знание о формах правления, нащупать самые глубинные начала их возникновения и развития. Чаще всего форму правления пытались определить в ее связи с типом государства, классовой структурой, экономическим направлением развития общества и т.д. И забывали о таких факторах, влияющих на форму правления, как исторические традиции, национальная психология, религиозность, культурная среда, географическое положение и многое другое.

  Современная теория государства удерживает все, то позитивное, что было накоплено на предыдущих этапах и вместе с тем учитывает то, чему раньше не придавалось существенного значения. Попробуем рассмотреть формы правления и ее разновидности с современной точки зрения.

   Человеческие представления о правде и справедливости находятся в тонкой внутренней связи с верованиями и представлениями религиозными, но наряду с этим фондом верований, в выработке понятий о справедливости, правде и праве играют огромную роль условия исторической национальной жизни. Отношения междуплеменные, социальные и бытовые, никогда не определяются исключительно ими, а имеют своей причиной также влияния и соображения чисто житейские, практические, соображения о возможности и невозможности, пользе или вреде. Весь этот громадный слой влияний и условий чисто политических, социальных, экономических, также играет могущественную роль в определении формы и характера Верховной власти, а в частности отражается и на монархии.

   Монархия (лат. monarcha от греч. моносархис -- "единовластие": греч. монос -- "одиночный, единый" и греч. архис -- "властитель, правитель") -- форма правления, при которой верховная государственная власть принадлежит одному лицу -- монарху (королю, царю, императору, герцогу, эрцгерцогу, султану, эмиру, халифу, хану...) и в первую очередь обусловлена традициями передачи власти.