Литмир - Электронная Библиотека

         Коммунизм - это обязательный, бесплатный и добровольный труд каждого гражданина на благо всего общества. Предполагается, что граждане коммунистического общества будут достаточно сознательны для того, чтобы понять необходимость коллективного труда на общее благо. А сам созидательный, направленный на пользу всего общества труд из обязанности - способа заработать на жизнь станет естественной потребностью, способом выразить себя. В Советском Союзе в двадцатые-тридцатые годы прошлого века так и говорили: "Переход из царства необходимости в царство свободы";

         Коммунизм - это обязательное, бесплатное и безвозмездное обеспечение со стороны общества каждого гражданина всем необходимым для жизни, творческого труда и досуга, как-то: бесплатным питанием, бесплатной одеждой, бесплатным жильём, бесплатным образованием и бесплатной медицинской помощью;

         Коммунизм - это отсутствие государства и какой бы то ни было политической власти над гражданами, отсутствие таких институтов, как армия, полиция, суд, тюрьма, такого явления, как смертная казнь. Решения по любым вопросам принимаются или всеми гражданами сообща или выборными представителями этих граждан - советами. Предполагается, что граждане коммунистического общества будут достаточно сознательны, чтобы без принуждения соблюдать принятые в обществе правила. И, будучи в равной степени обеспеченными всем необходимым, не будут иметь повода к совершению преступлений.

         "На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех".

         (с) К.Маркс, Ф.Энгельс, "Манифест Коммунистической партии".

         "Государство сможет отмереть полностью тогда, когда общество осуществит правило: "каждый по способностям, каждому по потребностям", т. е. когда люди настолько привыкнут к соблюдению основных правил общежития и когда их труд будет настолько производителен, что они добровольно будут трудиться по способностям. "Узкий горизонт буржуазного права", заставляющий высчитывать, с черствостью Шейлока, не переработать бы лишних получаса против другого, не получить бы меньше платы, чем другой, - этот узкий горизонт будет тогда перейден. Распределение продуктов не будет требовать тогда нормировки со стороны общества количества получаемых каждым продуктов; каждый будет свободно брать "по потребности"".

         (с) В.И.Ульянов (Ленин), "Государство и революция";

         Коммунизм - это отсутствие семьи и полная свобода гражданина в выборе сексуального партнёра или партнёров.

         "Но вы, коммунисты, хотите ввести общность жён, - кричит нам хором вся буржуазия.

         Буржуазный брак является в действительности общностью жён. Коммунистам можно было бы сделать упрёк разве лишь в том, будто они хотят ввести вместо лицемерно-прикрытой общности жён официальную, открытую".

         (с) К.Маркс, Ф.Энгельс, "Манифест Коммунистической партии".

         "Благодаря этому отпадет беспокойство о "последствиях", которое в настоящее время составляет самый существенный общественный момент, - моральный и экономический, - мешающий девушке, не задумываясь, отдаться любимому мужчине. Не будет ли это достаточной причиной для постепенного возникновения более свободных половых отношений, а вместе с тем и более снисходительного подхода общественного мнения к девичьей чести и к женской стыдливости? И, наконец, разве мы не видели, что в современном мире моногамия и проституция хотя и составляют противоположности, но противоположности неразделимые, полюсы одного и того же общественного порядка? Может ли исчезнуть проституция, не увлекая за собой в пропасть и моногамию?"

         (с) Ф.Энгельс, "Происхождение семьи, частной собственности и государства".

         "Половой вопрос просто разрешить в коммунах молодёжи. Мы живём с нашими девушками гораздо лучше, чем идеальные братья и сёстры. О женитьбе мы не думаем, потому что слишком заняты, и к тому же совместная жизнь с нашими девушками ослабляет наши половые желания. Мы не чувствуем половых различий. В коммуне девушка, вступающая в половую связь, не отвлекается от общественной жизни".

         (с) газета "Северный комсомолец" от 2 марта 1924 года, цитируется по Википедии.

         "Буржуазная идеология требовала, чтобы все эти свойства человек проявлял по отношению только к избраннице или избраннику сердца, к одному единственному человеку. Пролетарская идеология дорожит главным образом тем, чтобы данные свойства были разбужены и воспитаны в человеке, а проявлялись бы в общении не только с одним избранником сердца, но и при общении со всеми членами коллектива. Безразлично пролетариату также, какие оттенки и грани преобладают в "крылатом Эросе": нежные ли тона влюбленности, жаркие ли краски страсти или общность или созвучие духа. Важно лишь одно, чтобы при всех этих оттенках в любовь привходили те душевно-духовные элементы, какие служат развитию и закреплению чувства товарищества.

         Но, провозглашая права "крылатого Эроса" (любви), идеология рабочего класса вместе с тем подчиняет любовь членов трудового коллектива друг к другу более властному чувству - любви-долгу к коллективу. Как бы велика ни была любовь, связывающая два пола, как бы много сердечных и духовных скреп ни связывало их между собою, подобные же скрепы со всем коллективом должны быть еще более крепкими и многочисленными, еще более органическими. Буржуазная мораль требовала: все для любимого человека. Мораль пролетариата предписывает: все для коллектива".

         (с) А.Коллонтай "Дорогу крылатому эросу"

         Коммунизм - это общественное воспитание детей отдельно от родителей, в коллективе, в закрытом учебном заведении, под присмотром опытных педагогов. Предполагается, что воспитать гармонично развитую, свободную от буржуазных пережитков в сознании личность можно только в отрыве от семьи, в коллективе сверстников. И заниматься этим должны профессионалы, а не дилетанты, каковыми неизбежно являются родители.

         "Но вы утверждаете, что, заменяя домашнее воспитание общественным, мы хотим уничтожить самые дорогие для человека отношения.

         А разве ваше воспитание не определяется обществом? Разве оно не определяется общественными отношениями, в которых вы воспитываете, не определяется прямым или косвенным вмешательством общества через школу и т. д.? Коммунисты не выдумывают влияния общества на воспитание; они лишь изменяют характер воспитания, вырывают его из-под влияния господствующего класса".

         (с) К.Маркс, Ф.Энгельс, "Манифест Коммунистической партии"

2
{"b":"618365","o":1}