Рассуждения Его Святейшества очень динамичны, он постоянно ставит острые вопросы, ответы на которые не так просто найти. Он способен сохранять широту восприятия, подходя к проблеме с неожиданных сторон, и не стремится к тому, чтобы дискуссия всегда шла в строго заданном ключе. И, даже несмотря на то, что он предлагает нам выстраивать свою жизнь на основе тех идей, которые он излагает в своём учении, Кармапа демонстрирует открытость и готовность считаться с нашими собственными идеями и представлениями. Стиль общения Его Святейшества представляет собой прекрасный пример того, чему он учит, – позволить другим людям оказывать влияние на нас самих и делать всё возможное для того, чтобы наше влияние на других людей приносило им пользу.

В 2013 году, во время учения, которое легло в основу этой книги, Его Святейшество часто приводил в качестве примера своих слов те события, которые происходили в тот момент в мире, – например, трагедию на фабрике в Бангладеш или террористическую атаку во время Бостонского марафона. Те происшествия, которые случились с тех пор в мире, – участившиеся случаи терроризма, проблемы беженцев и другие – также служат весомыми доказательствами того, что в зависимости от нашего отношения к всеобщей взаимосвязи она может вести как к процветанию человечества, так и к повсеместному страданию. Пока шла работа над этой книгой, люди разных стран раз за разом стояли перед выбором – принять реальность, обусловленную принципом взаимозависимости, или, подняв мосты, спрятаться за неприступные стены старых взглядов. К тому моменту, когда эта книга попадёт к своему читателю, в мире произойдёт ещё множество событий, которые будут служить примерами, подтверждающими, что мы живём в такой исторический период, когда надо сделать выбор между двумя всё дальше отдаляющимися друг от друга моделями взаимоотношений между людьми – той, в основе которой лежит стремление использовать все возможности, предлагаемые принципом взаимозависимости, и той, что сопротивляется любым изменениям в поведении и образе жизни, к которым неизбежно ведёт принятие первой модели.

Читатель наверняка обратит внимание на то, что Кармапа использует в качестве примеров не только мировые события, но также и события из своей жизни, подробно описывая свой опыт и ощущения, которые ему сопутствовали. Он открывает нам подробности из своей жизни, используя их как наглядный практический материал, на основе которого можно показать, как принцип взаимозависимости влияет на наш образ жизни и восприятие. Таким образом, он создаёт модель, которая помогает слушателям воспринимать его идеи и которую они могут использовать для анализа собственной жизненной ситуации.

Кармапа часто использует реальный опыт в качестве основы для построения теорий, но следует помнить, что опыт – это не просто материал для теоретизирования или метод для достижения окончательного интеллектуального понимания. Скорее, теория преподносится как часть динамического процесса поиска правильного подхода к решению определённой задачи, как поиск такого взгляда на проблему, который обеспечил бы высокий уровень эмоциональной осознанности и эффективность действий, к которым она ведёт. Когда Его Святейшество предлагает нам пробовать различный «масштаб обзора», меняя «фотообъективы», он в том числе подсказывает нам наилучший подход к восприятию материала этой книги. Он призывает нас попробовать посмотреть на проблемы с разных точек зрения и с разного расстояния, как следует проанализировав собственный опыт взаимоотношений с окружающим миром. Кармапа показывает нам, что индивидуальное развитие – это процесс, предполагающий использование самых разных средств, и далее объясняет, какие именно средства нам следует использовать. Эта книга даёт читателям возможность взглянуть на свой собственный опыт и свою собственную жизненную ситуацию через призму идей, которые предлагает Кармапа, и поразмыслить над ними, используя изложенный в ней материал.

То, что учения, которые проходили в Дхарамсале в 2013 году, послужат материалом для будущей книги, было решено с самого начала, и поэтому в процессе работы над ней мы всегда помнили об удобстве читателей. Предполагалось, что эти беседы запустят процесс, в котором читатели книги будут принимать самое активное участие, задумываясь о конкретных проблемах, рассуждая о пути их решения, отказываясь от старых взглядов и принимая новые.

Кармапа искренне заинтересован в том, чтобы мир изменился к лучшему и чтобы люди, живущие в этом мире, осознали, что подобные изменения станут возможны лишь в том случае, если мы возьмёмся за дело сообща. Он возлагает надежды на то внутреннее стремление к добру, которое свойственно каждому человеку, и те возможности, которые открывает перед нами принятие всеобщей взаимосвязи. В то же самое время Его Святейшество в полной мере осознаёт все неблагоприятные обстоятельства, которые сложились в мире на данный момент, и отдаёт себе отчёт в том, какие значительные усилия потребуются для того, чтобы мы научились эффективно реагировать на те социальные и экологические проблемы, которые требуют немедленного решения. Учитывая то, какие нас ждут испытания в этой связи, и то, насколько высоки ставки, мы крайне нуждаемся в поддержке таких людей, как Кармапа, которые могут стать нашими наставниками в деле культивации необходимых внутренних качеств.

Идеи и решения Его Святейшества, безусловно, являются одним из условий, необходимых для перемен к лучшему, и он предлагает нам присоединиться к его неустанным усилиям, направленным на позитивное развитие глобального человеческого сообщества. И эту книгу вполне можно считать официальным приглашением.

Дамчо Диана Финнеган, Карен Деррис

Мир в XXI веке уже не кажется таким огромным, как прежде. Люди из совершенно разных стран находятся между собой в таком тесном контакте, какого раньше никогда не было, и что не менее важно – они прекрасно осознают это. И эксперты, и обычные люди – все сходятся во мнении, что в наш век развитых информационных технологий часто случаются ситуации, когда действия, совершённые в одной части мира, имеют далеко идущие последствия в другой его части. К нам постепенно приходит понимание, что люди сегодня вынуждены жить в мире, где и они сами, и среда обитания тесно и неразрывно связаны между собой.

Эта взаимосвязь была давным-давно описана в учении Будды и обозначается термином взаимозависимость, хотя в наши дни этот термин давно уже используется в обсуждении вопросов, которые выходят далеко за рамки буддийской доктрины. Всё чаще специалисты в различных областях науки и экономики приходят к выводу, что взаимозависимость является важным принципом, лежащим в основе явлений, которые они наблюдают. Учёные, выступающие в защиту окружающей среды, считают принцип взаимозависимости ключом к пониманию функционирования экосистем, экономисты используют его для планирования международной торговли, а социологи используют в исследованиях, демонстрирующих расовую и гендерную несправедливость. И это лишь малая толика примеров, показывающих, как работает взаимозависимость в современных жизненных реалиях.

Взаимозависимость можно использовать для объяснения множества известных систем – от связи между природными явлениями до взаимодействия между социальными группами людей и даже отдельными народами. Другими словами, принцип взаимозависимости объясняет, как устроен окружающий мир. Но, на мой взгляд, понимание нашей глубокой взаимосвязи способно дать нам намного больше. Взаимозависимость – это не просто отвлечённая теория или занимательная философия. Она оказывает огромное влияние на нашу повседневную жизнь. Углубляя своё понимание взаимосвязи, мы получаем широкие возможности для создания более гармоничного, здорового общества, что позволит нам вести более счастливую жизнь. И это вовсе не означает, что мы должны отказаться от использования этого принципа для анализа внешнего материального мира. Просто в этот процесс необходимо интегрировать сердце и ум человека – то, что мы называем внутренним миром, который, как мы увидим, играет ведущую роль в создании этой сети взаимозависимости.